Zombie, care mănâncă carne, a devenit una dintre cele mai în vogă creaturi din oferta actuală de televiziune și film, apărând în filme precum „World War Z” și în serialul AMC „The Walking Dead”.”
Majoritatea oamenilor raționali își bat joc de sugestia că zombii sunt reali, dar o serie de experți medicali respectați și reviste academice au prezentat dovezi că zombii sunt, de fapt, reali.
Pentru a înțelege fenomenul zombi și rădăcinile sale haitiene, este necesară o apreciere a practicii vodou (uneori ortografiată voodoo sau vodun). O religie cu sediul în Africa de Vest, voodou este încă practicată în diferite forme în Caraibe, Brazilia, sudul Americii și alte locuri cu o puternică moștenire africană.
Spiritualitatea voodou are o tradiție bogată de obiecte fetiș, inclusiv așa-numita „păpușă voodoo”. Practicanții vodou acordă, de asemenea, o importanță deosebită remediilor pe bază de plante și altor preparate care pot include părți de animale, cum ar fi oasele și părul, plante uscate, scoici, minerale sau alte ingrediente.
Râioase, viermi și rămășițe umane
Preoții vodou, cunoscuți sub numele de bokor, creează un compus alb, pulverulent, numit coupe poudre, conform numeroaselor rapoarte. Ingredientele din această pudră se presupune că pot transforma o persoană în zombi. În anii 1980, etnobotanistul Wade Davis de la Harvard a călătorit în Haiti pentru a investiga zombi și „pudra de zombi.”
Chiar dacă diferiți bokor au folosit diferite ingrediente în pulberile lor, Davis a descoperit că „există cinci ingrediente animale constante: rămășițe umane arse și măcinate , o broască mică de copac, un vierme polichateu, o broască mare din Lumea Nouă și una sau mai multe specii de pește-balon. Cele mai puternice ingrediente sunt peștii-balon, care conțin toxine nervoase mortale cunoscute sub numele de tetrodotoxină”, a scris Davis în Harper’s Magazine.
Câteva persoane din comunitatea științifică au criticat cercetările lui Davis – investigația sa a fost publicată în 1983 în Journal of Ethnopharmacology – dar identificarea tetrodotoxinei ca ingredient activ în pudra de zombi are un merit științific considerabil.
Euforie, apoi moarte
Câteva animale conțin tetrodotoxină în țesuturile lor; ficatul, ochii și ovarele peștelui-balon (genul Takifugu) au cantități deosebit de mari de toxină nervoasă letală. Deși este considerat o delicatesă în Japonia, peștele și unele dintre organele sale (în special ficatul) sunt interzise ca produse alimentare în multe locuri din cauza pericolelor.
În cantități mici, tetrodotoxina provoacă amorțeală, furnicături și o senzație deloc neplăcută de plutire – chiar euforie – conform rapoartelor unor gurmanzi curajoși care au gustat pește-balon preparat cu grijă. Cu toate acestea, nivelurile ridicate de toxină pot provoca moartea în câteva minute din cauza insuficienței respiratorii.
Dar, la doze subletale, toxina poate lăsa victima într-o stare de animație suspendată: Respirația este atenuată și abia perceptibilă de către observatori, ritmul cardiac este aproape de zero, dar persoana rămâne conștientă și conștientă (deși nu poate vorbi).
Sclavia zombi
Această toxină, deci, poate sta la baza fenomenului zombi. Potrivit lui Davis și altor observatori, o persoană care este expusă la o anumită cantitate de pulbere de zombi care conține tetrodotoxină poate aluneca într-o stare vegetativă asemănătoare cu moartea. La scurt timp după ce persoana este îngropată, corpul său este exhumat de un bokor.
Deși zombi exhumat suferă de obicei de apoxie (lipsă de oxigen) cauzată de respirația cantității limitate de aer din interiorul unui sicriu, bokor-ul exercită controlul asupra persoanei prin administrarea continuă a unui al doilea drog, un compus psihoactiv derivat din iarba jimson (Datura stramonium). Acest al doilea drog provoacă delir și dezorientare, făcând persoana incapabilă să funcționeze normal.
Revista medicală britanică The Lancet a publicat trei relatări despre „zombificare” în 1997. Într-un caz, o femeie care a fost presupusă moartă și a fost îngropată într-un mormânt de familie a reapărut trei ani mai târziu – ea a fost identificată pozitiv de mai mulți membri ai familiei și orășeni. „După ce un tribunal local a autorizat deschiderea mormântului ei, care era plin de pietre, părinții ei au fost nehotărâți dacă să o ia acasă, iar ea a fost internată la spitalul de psihiatrie din Port-au-Prince”, au scris autorii.
Pentru că certificatele de deces și alte amabilități oficiale sunt rare în mediul rural din Haiti și pentru că înmormântarea are loc, în general, în decurs de o zi de la deces, „nu este puțin plauzibil ca o persoană recuperată să fie în viață”, au adăugat autorii. „Utilizarea stramoniului Datura pentru a le reînvia și posibila sa administrare repetată în timpul perioadei de sclavie a zombilor ar putea produce o stare de pasivitate psihologică extremă.”
Statutul juridic al zombilor
Un raport bine cunoscut despre un zombi provine din paginile revistei ChemMatters, publicația Societății Americane de Chimie. În 1962, un bărbat pe nume Clairvius Narcisse a fost internat la spitalul Albert Schweitzer din Port-au-Prince cu probleme respiratorii grave. După ce a intrat în comă, Narcisse a fost declarat ulterior mort de doi medici din spital și a fost înmormântat la scurt timp după aceea.
Douăsprezece ani mai târziu, în 1980, un bărbat s-a apropiat de Angelina Narcisse într-o piață din sat și s-a identificat ca fiind fratele ei. El a povestit că a fost îngropat de viu, dezgropat și înrobit pe o plantație de zahăr îndepărtată. Medicii care l-au examinat pe Narcisse – și zeci de săteni și membri ai familiei – l-au identificat cu certitudine ca fiind bărbatul care a fost îngropat în 1962.
Dar dacă sunteți tentați să vă faceți propriul sclav zombi, fiți conștienți de faptul că fenomenul zombi este considerat atât de real în Haiti încât este interzis în mod special.
Articolul 249 din codul penal haitian prevede: „Este, de asemenea, calificată ca tentativă de omor angajarea care poate fi făcută împotriva oricărei persoane a unor substanțe care, fără a provoca moartea efectivă, produc o comă letargică mai mult sau mai puțin prelungită. Dacă, după ce persoana a fost înmormântată, actul va fi considerat omor, indiferent de rezultatul care urmează.”
Să-l urmăriți pe Marc Lallanilla pe Twitter și Google+. Urmăriți-ne pe @livescience, Facebook & Google+. Articol original pe LiveScience.
Știri recente
.