De unde provine rozariul și cine a decis misterele?

Rozariul este o rugăciune pe care catolicii o folosesc pentru a medita asupra evenimentelor cheie din viața lui Hristos. De asemenea, ne oferim timpul nostru de rugăciune a rozariului pentru diferite intenții de rugăciune. Fecioara Maria ne-a cerut în repetate rânduri, mai ales la Fatima, să ne rugăm des rozariul.
Există puține lucruri mai „catolice” decât rugăciunea rozariului. Și, ca toate lucrurile catolice, rozariul are o istorie îndelungată.
Rozariul constă în principal din „Ave Maria” și „Tatăl nostru”. De asemenea, implică folosirea mărgelelor pentru a număra rugăciunile. Are seturi de mistere pe care le medităm pe măsură ce ne rugăm în „decenii”, seturi de 10 mărgele. Aici, voi parcurge pe scurt modul în care toate acestea au luat naștere.
„Ave Maria” este alcătuită din cuvintele Arhanghelului Gabriel către Maria („Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine”) și cuvintele Elisabetei către Maria („Binecuvântată ești tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău!”). Acestea două au fost combinate pentru a forma o singură rugăciune cândva în jurul secolului al VI-lea. Prin secolul al XI-lea s-a adăugat petiția: „Sfântă Marie, Maica lui Dumnezeu, roagă-te pentru noi, păcătoșii, acum și în ceasul morții noastre”, completând astfel „Ave Maria” pe care o cunoaștem.
„Tatăl nostru”, bineînțeles, ne-a venit direct de la Isus, care ne-a instruit: „Rugați-vă atunci așa: Tatăl nostru, care ești în ceruri ….”
Creștinii foloseau pietricele și mărgele pentru a urmări câte rugăciuni au fost rostite încă din secolul al III-lea. Un pustnic egiptean, de exemplu, oferea 300 de rugăciuni penitențiale pe zi și își urmărea progresul cu ajutorul pietricelelor. La scurt timp, însă, au intrat în uz și mărgelele. Este mai ușor să folosești mărgele pe o sfoară decât o găleată mare de pietre! Sfântul Ieronim, prin secolele IV-V, folosea mărgele de rugăciune pentru a număra. Aceste mărgele au fost curând cunoscute sub numele de mărgele paternoster, deoarece erau folosite pentru a se ruga „Pater Noster”, Tatăl Nostru, în mod repetat.
Rugăciunea celor 150 de psalmi în comunitate a fost mult timp o parte importantă a vieții bărbaților și femeilor religioase. Dar pentru a face acest lucru, ei trebuiau să cunoască limba latină. Mulți nu o făceau, iar unora li s-a permis (în jurul secolului al IX-lea) să înlocuiască Psalmii cu 150 de Tatăl Nostru. Acești religioși foloseau mărgele pentru a-și număra rugăciunile. Dar, purtarea cu ei a unui șir de 150 de mărgele era incomodă. În schimb, ei foloseau șiruri de 50 de mărgele, pe care le rugau de trei ori. Acest lucru se apropie de rozariu, care are cele 50 de mărgele „Ave Maria”.
Avântul Maria a început să fie rostit pe aceste seturi de mărgele în secolele al X-lea și al XI-lea. Curând, au adăugat un Tatăl Nostru după fiecare zece Ave Maria, pentru a sparge monotonia. Cistercienii și carthusienii din această perioadă au creat o „Psaltire Mariană” care consta în recitarea Ave Maria de 150 de ori, dar nu existau mistere legate de ele.
Aici vedem rozariul căpătând formă: 150 de Ave Maria împărțite în „decenii”, grupuri de câte zece, separate de Tatăl Nostru.
Apoi, Sfântul Dominic a intrat în scenă. În 1208, el s-a dus într-o pădure pentru a se ruga pentru îndrumare în lupta sa împotriva ereziei albigenziene. Maria i-a apărut și i-a vorbit. Ea i-a spus: „Nu te mira că până acum ai obținut atât de puține roade prin munca ta; … Când Dumnezeu a vrut să reînnoiască fața pământului, a început prin a trimite peste el ploaia fertilizatoare a Salutului Angelic. De aceea, propovăduiți Psaltirea mea”.
Sfântul Dominic era familiarizat cu Psaltirea Mariană, de a folosi mărgele pentru a se ruga 150 de Ave Maria. Dar, Maria i-a spus să „predice” cu ea. Până în acel moment, Psaltirea Mariană nu avea atașate meditații despre viața lui Hristos. Nu prea era un instrument de învățătură. Maria i-a dezvăluit apoi lui Dominic misterele specifice, evenimente din viața lui Hristos, care trebuiau să fie „predicate” pentru fiecare dintre cele 15 decenii ale „Psaltirii Mariane”. Misterele oferite de Maria au fost răspunsul la rugăciunile lui Dominic. Concentrându-se pe Întruparea, Patimile și triumful lui Isus, misterele erau perfecte pentru a combate erezia pe care Sfântul Dominic se străduia să o combată.
Sfântul Dominic a mers apoi în orașele în care această erezie era răspândită și a predicat despre fiecare mister, urmat de rugăciunea a 10 Ave Maria. Învățătura sa a devenit mult mai eficientă cu ajutorul Maicii Domnului.
În secolele al XIII-lea și al XIV-lea, unii au ajuns să creadă că a oferi un „Ave Maria” Maicii Domnului este ca și cum i-ai înmâna un trandafir. În cele din urmă, această „Psaltire Mariană” dominicană, cu cele 15 mistere ale sale, a ajuns să fie numită „rozariu”, un cuvânt care indică o coroană sau un buchet de flori.
Vezi, așadar, cum rozariul a luat formă de-a lungul secolelor și cum Maria însăși, prin Sfântul Dominic, ne-a dat primele trei seturi de mistere. Papa Sfântul Ioan Paul al II-lea a adăugat apoi cel de-al patrulea set, misterele luminoase, în anul 2002.
Pentru mai multe informații despre acest subiect, vă recomand cartea Campionii Rozariului: The History and Heroes of a Spiritual Weapon (Istoria și eroii unei arme spirituale), de Donald H. Calloway, MIC.
Părintele Signalness este paroh la Queen of the Most Holy Rosary din Stanley și la St. Ann din Berthhold. Dacă aveți o întrebare pe care v-a fost teamă să o puneți, acum este momentul să o puneți! Pur și simplu trimiteți întrebarea dvs. la adresa de e-mail [email protected] cu mențiunea „Întrebare de teamă să o pui” în linia de subiect.

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.