Beatrice ja Dante

Kuka on Beatrice?

Beatrice oli Dante Alighierin Vita Nuova -teoksen pääasiallinen innoittaja, ja hänet samaistetaan yleisesti Beatriceen, joka esiintyy yhtenä hänen oppaanaanaan hänen mestariteoksessaan La Divina Commedia (Jumalallinen komedia).

Oliko Beatrice todella olemassa?

Tämän kuuluisan naisen elämää varjostaa mysteeri.

Monet historioitsijat ovat kyseenalaistaneet, oliko opas, joka johdattaa Dantea vain askeleen päähän Jumalan mietiskelystä Jumalasta teoksessa Jumalallinen komedia, sama Beatrice Portinari, joka asui Firenzessä.

Tutkijat ovat pitkään kiistelleet siitä, onko historiallinen Beatrice tarkoitus samaistaa jompaankumpaan tai molempiin Danten kirjoituksissa esiintyviin Beatriceihin.

Tutkijat hyväksyvät nykyään laajalti, vaikkakaan eivät yksimielisesti, perinteen, jonka mukaan Bice di Folco Portinari on Danten rakastama Beatrice.

Beatrice Portinarin elämäkerta

Beatrice oli pankkiiri Folco Portinarin tytär, joka oli yksi Firenzen prioreista vuonna 1282. Fiesolesta kotoisin ollut Portinari-suku asui Firenzessä lähellä Danten taloa, joka sijaitsi Firenzen vanhassakaupungissa; itse asiassa se on nykyisin Via del Corsolla.
Folco Portinarilla oli kuusi tytärtä.
Beatrice oli naimisissa erään Simone de Badin kanssa, joka oli yksi kaupungin vaikutusvaltaisimmista miehistä. Hän kuoli kolme vuotta avioliiton jälkeen vuonna 1290 vain 24-vuotiaana. Koska tämän rekonstruktion päivämäärät ja paikat ovat yhteneväiset sen kanssa, mitä Dante antaa Vita Novassaan, tyttö tunnistetaan kuuluisaan Beatriceen.

Ensimmäinen, joka nimenomaisesti viittasi nuoreen naiseen, oli Boccaccio kommentissaan Jumalalliseen komediaan.
Kohtaisia asiakirjoja Beatricen elämästä on aina ollut vähän, mikä on saanut jotkut epäilemään hänen todellista olemassaoloaan. Ainoa varma todiste on Folco Portinarin testamentti vuodelta 1287, jossa lukee ”..item d. Bici filie sue et uxoris d. Simonis del Bardis reliquite …, lib.50 ad floren” – käytännössä testamentti hänen tyttärelleen, joka oli naimisissa Simone dei Badin kanssa.

Beatrice ja Dante

Beatrice oli Danten todellinen rakkaus. Vita Novassaan Dante paljastaa nähneensä Beatricen ensimmäisen kerran, kun hänen isänsä vei hänet Portinarien taloon toukokuun juhliin. He olivat lapsia: Dante oli yhdeksänvuotias ja Beatrice kahdeksanvuotias.
Dante oli heti ihastunut eikä unohtanut Beatricea koskaan tämän tapaamisen jälkeen, vaikka nai vuonna 1285 toisen naisen, Gemma Donatin, jonka kanssa hän sai kolme poikaa ja yhden tyttären.

Perinteen mukaan Dante ja Beatrice olivat naapureita myös Firenzen muurien ulkopuolella – Fiesolen kukkulan läheisyydessä, jossa Portinarin ja Alighierin suvuilla oli kaksi vierekkäistä kesäistä kesäpaikkaa. On uskottavaa, että Dante ja Beatrice tapasivat toisensa siellä lapsina.

Hän tapasi hänet uudelleen yhdeksän vuotta myöhemmin odottamattomalla tavalla: Beatrice käveli valkoisiin pukeutuneena ja kahden vanhemman naisen saattelemana Lungarnolla (yksi Firenzen kaduista Arno-joen varrella).
Hän kääntyi ja tervehti häntä. Dante muisti episodin hyvin, mutta juoksi pois sanomatta sanaakaan.
Tytön tervehdys täytti hänet sellaisella ilolla, että hän vetäytyi huoneeseensa miettimään häntä. Näin tehdessään hän nukahti ja näki unen, josta tulisi La Vita Nuovan ensimmäisen sonetin aihe.

Sen jälkeen heidän välillään oli vain kaksi muuta lyhyttä tapaamista: yksi Santa Margherita dei Cerchin kirkossa (kirkko, jossa Robert Langdon ja Sienna Brooks vierailevat Dan Brownin Infernossa) ja yksi hääjuhlissa.
Hääjuhlat Toscanassa ovat nykyään hyvin suosittuja, mutta voimme nähdä, että ne olivat yhtä mielenkiintoisia myös menneisyydessä…

Vaikutus Danten tuotantoon

Beatricen vaikutus oli kaukana pelkästä inspiraatiosta. Hän esiintyi hahmona hänen kahdessa suurimmassa teoksessaan: La Vita Nuova ja Jumalallinen komedia.

Beatricen kuoleman jälkeen Dante vetäytyi intensiiviseen opiskeluun ja alkoi säveltää hänen muistolleen omistettuja runoja. Näiden runojen ja muiden runojen, joita hän oli aiemmin kirjoittanut päiväkirjaansa ihaillen Beatricea, kokoelmasta tuli La Vita Nuova, lyriikan lomittama proosateos.
Dante kuvailee tapaamisiaan Beatricen kanssa, ylistää hänen kauneuttaan ja hyvyyttään, kuvailee omia voimakkaita reaktioitaan Beatricen kiltteyteen tai kiltteyden puutteeseen, kertoo tapahtumista heidän molempien elämässä ja selittää tunteittensa luonteen Beatricea kohtaan. La Vita Nuova kertoo myös päivästä, jolloin Dante sai tiedon naisen kuolemasta, ja se sisältää useita tämän tapahtuman jälkeen kirjoitettuja tuskaisia runoja. Viimeisessä luvussa Dante vannoo, ettei kirjoita enää mitään Beatricesta, ennen kuin hän kirjoittaa ”hänestä sen, mitä ei ole ennen kirjoitettu yhdestäkään naisesta.”

Lupaus toteutuu eeppisessä runossaan Jumalallinen komedia, jonka Dante sävelsi monta vuotta myöhemmin. Tuossa runossa hän ilmaisee ylevän ja hengellisen rakkautensa Beatricelle, joka on hänen esirukoilijansa Infernossa, hänen tarkoituksensa matkalla Purgatorion läpi ja hänen oppaansa Paradisossa.

Beatrice puhuttelee Dantea, kirjailijaa ja hahmoa itseään, ensimmäisen kerran Danten Infernon 2. kantossa: hän laskeutuu Limboon ja rukoilee, että runoilija Vergilius voisi pelastaa Danten. Sitten hän ilmestyy uudelleen Purgatorion 30. kantissa, kun Vergilius katoaa.

Ensimmäisen kerran nähdessään hänet Purgatoriossa Dante on yhtä häkeltynyt kuin yhdeksänvuotiaana, ja hänen läsnäolonsa häikäisee Dantea koko matkan ajan, kunnes Dante nousee jälleen paikalleen taivaassa, joka on lähimpänä Jumalaa sijaitseva kohta, johon Dante pääsee.
Tämä sublimoidun ja henkistyneen rakkauden ilmaus päättyy Danten täydelliseen uppoutumiseen jumalallisuuteen.
Heidän viimeinen tapaamisensa sijoittuu taivaassa siunattujen joukkoon heidän matkansa päätteeksi tuonpuoleiseen.

Jos haluat oppia lisää Beatricesta, suosittelemme Charles Williamsin teosta The Figure of Beatrice (Beatricen hahmo).

Tänään tiedämme, että Danten rakkaus Beatricea kohtaan oli todellinen. Hän edusti kauneuden ja armon ihannetta, mutta oli myös todellinen nainen.
Beatrice näyttäytyi Danten silmissä naisena/enkelinä, joka opastaa häntä Paratiisissa, mutta pysyi myös todellisena naisena, joka sai hänen sydämensä sykkimään Firenzen kaduilla.

Tämä viesti julkaistiin alunperin 31.7.2013, ja sitä on päivitetty ja rikastettu 14.12.2016.

Kuvat Wikipediasta.

Tietoa kirjoittajasta

Florenzan Inferno

Florenzan Inferno on blogi firenzeläisistä mysteereistä, symboleista ja paikoista, jotka mainitaan Dan Brownin uusimmassa romaanissa Inferno, ja paljon muusta kaupungista. Tarjoamme myös opastetun Inferno-kävelykierroksen, joka kulkee Robertin ja Siennan jalanjäljissä, sekä e-kirjan ääniversion.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.