L’adoration dans l’Islam | Les manières musulmanes d’adorer

L’adoration a joué un rôle vital dans la vie de l’homme car à travers l’adoration on peut communiquer avec son Seigneur. L’adoration a un rôle unique dans la religion Islam car elle montre qu’une personne est un vrai musulman qui vit sa vie selon la volonté d’Allah Tout-Puissant en acceptant Ses commandements et en les appliquant dans la vie réelle. L’objectif fondamental de l’adoration est de se rapprocher d’Allah (SWT) avec ce qu’Il aime et ce qui lui plaît. Il est nécessaire que l’adoration soit basée sur des directives claires et qu’elle soit libre de toute divergence. Dans le Saint Coran, Allah Tout-Puissant parle de l’adoration en ces termes : « Et je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils m’adorent. » (Coran, 51:56)

L’adoration est tout ce que l’on dit ou fait pour le plaisir d’Allah Tout-Puissant. Cela inclut les rituels en Islam ainsi que les croyances, les activités sociales et les contributions personnelles au bien-être de ses semblables. Il faut exiger de se soumettre complètement à Allah Tout-Puissant, comme le Saint Coran l’a demandé au Prophète Muhammad (SAW) : « Dis (ô Muhammad) ma prière, mon sacrifice, ma vie et ma mort appartiennent à Allah ; Il n’a pas d’associé et on m’ordonne d’être parmi ceux qui se soumettent, c’est-à-dire ; les musulmans. » (Coran, 6:162, 163)

L’adoration implique que l’on accomplisse certains actes qu’Allah Tout-Puissant a commandés dans Sa religion l’Islam, qu’ils concernent l’intérieur ou le corps extérieur, et qu’ils soient obligatoires ou volontaires. L’adoration ne se limite pas seulement à suivre les commandements d’Allah, mais elle inclut également le fait de délaisser les choses qu’Il a interdites. Nous pouvons maintenant définir l’adoration comme tout ce qui est cru, ressenti ou fait en tant qu’acte d’obéissance à Allah Tout-Puissant. Dans le Saint Coran, Allah (SWT) a dit : « Il n’y a personne dans les cieux et sur la terre qui ne vienne au Très Bénéfique (Dieu) comme un esclave obéissant ». (Coran 19:93)

L’adoration doit être faite avec obéissance, amour et affection pour Allah Tout-Puissant. Aucun acte d’obéissance n’est considéré comme une adoration à moins qu’il ne soit lié aux sentiments et à l’action d’aimer, de tenir en estime et d’avoir de l’admiration pour Celui que l’action est effectuée c’est-à-dire Allah (SWT). Nous devons tous savoir que l’adoration est réservée à Allah Tout-Puissant et que l’adoration de toute personne autre qu’Allah (SWT) est strictement interdite dans l’Islam. L’adoration protège les êtres humains de l’invasion de tout ce qui n’est pas Allah Tout-Puissant et empêche une personne de soumettre sa volonté à de faux dieux. La soumission à Allah (SWT) est une grande source de force.

Moyens d’adoration en Islam

Les quatre principes de base actes d’adoration recommandés dans l’Islam sont mentionnés ci-dessous que chacun d’entre nous devrait effectuer avec une attention appropriée pour l’amour d’Allah Tout-Puissant.

  • Prière
  • Zakat (charité)
  • Jeûne
  • Pèlerinage (Hajj)

Avec ces principes actes d’adoration, nous devrions tous être témoins qu’il n’y a pas d’autre Dieu qu’Allah Tout-Puissant et que Muhammad (SAW) est le dernier messager d’Allah (SWT). Les quatre principaux actes d’adoration et le Tawheed forment les cinq piliers de l’Islam sur lesquels l’Islam repose. Ces quatre piliers sont les actes d’adoration minimums requis. La négligence dans l’accomplissement de ces actes d’adoration est considérée comme un péché majeur et peut conduire à l’abandon. Les musulmans sont encouragés à accomplir plus que cela afin de se rapprocher d’Allah Tout-Puissant.

Donc, en résumé l’adoration en Islam, qu’elle soit rituelle ou non, forme l’individu de telle sorte qu’il aime le plus son Créateur et acquiert ainsi une volonté et un esprit déterminés pour effacer tout mal et toute oppression de la société humaine et rendre la parole du Seigneur dominante dans le monde. Lorsque les gens remplissent leur véritable objectif d’adorer Allah Tout-Puissant, cela leur permet d’atteindre un profond sentiment de paix qui résulte de la soumission au Créateur, qui est le seul digne d’adoration que nous savons tous être Allah Tout-Puissant.

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