Sermone: La Sapienza di Dio – Romani 16, 1 Corinzi 1

Scritture: Romani 16, 1 Corinzi 1

Introduzione

Quando l’apostolo Paolo chiude quello che è il magnum opus della dottrina cristiana nella Bibbia, si mette a cantare! È giusto che lo faccia. Come si dovrebbe chiudere la più grande storia mai raccontata? Dopo aver camminato attraverso le grandi ragioni dietro l’amore salvifico di Dio per i peccatori ribelli, solo una dossologia andrà bene.

Così con un cuore pieno e una mente in fiamme, Paolo intona le parole di Rom. 16:25-27: “Ora a Colui che ha il potere di rafforzarvi secondo il mio vangelo e l’annuncio di Gesù Cristo, secondo la rivelazione del sacro segreto taciuto per lunghi secoli, ma ora rivelato e fatto conoscere attraverso le Scritture profetiche, secondo il comando dell’eterno Dio, per far progredire l’obbedienza della fede fra tutte le nazioni – all’unico Dio sapiente, per mezzo di Gesù Cristo – a Lui sia la gloria per sempre! Amen”.

Nota che nelle ultime frasi dell’intero libro di Romani, Paolo sottolinea un attributo di Dio – la sua saggezza. Versetto 27: “All’unico Dio sapiente, per mezzo di Gesù Cristo, sia gloria per sempre! Amen”. Il mio obiettivo in questo messaggio, come è stato in ogni messaggio sotto la bandiera di VEDERE DIO PER CHI E’, è di aprire una finestra nella vostra mente alle infinite distese di Dio. E in particolare questa mattina, il mio obiettivo è di mostrare davanti a voi la saggezza di Dio, in modo che possiate vederla più chiaramente e ammirarLo più intensamente e fidarvi di Lui più fermamente e quindi obbedirGli con più coerenza e gioia. (Pregare)

I. Saggezza definita

Una dichiarazione principale dominerà i prossimi minuti del mio discorso. Vi invito a lasciare che prenda piede prima nei vostri pensieri e poi, con l’aiuto dello Spirito Santo, anche nel vostro cuore. L’affermazione è semplice e profonda: Dio è infinitamente saggio. Voglio spacchettare questo per un momento e poi vedremo che scaturisce da questa verità un’implicazione che modella la prospettiva, che dà conforto, che uccide l’ansia, che induce alla preghiera e che rivoluzionerà la tua vita se la prenderai come tua.

Lasciatemi iniziare con una definizione: “La saggezza”, nella Bibbia, “è conoscere l’obiettivo più grande in ogni situazione, e il modo migliore per raggiungere quell’obiettivo.” (Sermone di John Piper, “La grande opera dell’unico Dio saggio”, basato su Romani 16:25-27) La saggezza vede il quadro generale, a fuoco, ogni parte nella sua giusta relazione con il resto. La saggezza è diversa dalla conoscenza. Si può avere conoscenza senza saggezza. Ci sono molti sciocchi brillanti. Ma non puoi avere saggezza senza conoscenza, perché per discernere il modo migliore per raggiungere un obiettivo, devi essere in grado di integrare, di fondere insieme tutti i tipi di fattori da varie fonti di conoscenza ed esperienza.

Ora, prendi questo attributo e pensa a Dio. E mentre stai collegando questi punti, ascolta il salmista che dice di Dio: “La sua comprensione è infinita” (Sal. 147:5). Ascolta Geremia che prega il “Dio grande e potente, il cui nome è il Signore degli eserciti, l’Unico grande in consiglio e potente in azione, i cui occhi sono su tutte le vie dei figli degli uomini per dare a ciascuno secondo le sue vie e il risultato delle sue azioni”. (Geremia 32:19).

Quando Daniele descrisse la saggezza di Dio, scrisse: “Egli cambia i tempi e le stagioni; rimuove i re e stabilisce i re. Egli dà la saggezza ai saggi e la conoscenza a coloro che hanno comprensione. Egli rivela le cose profonde e nascoste; Egli conosce ciò che è nelle tenebre e la luce abita con Lui”. (Dan. 2:21-22) Niente è mai un mistero per Dio. Egli non è mai perplesso o confuso o incerto.

Paolo cerca di parlare della sapienza di Dio, e quando lo fa, muove alla lode: “Oh, la profondità delle ricchezze sia della sapienza che della conoscenza di Dio! Come sono imperscrutabili i suoi giudizi e irrintracciabili le sue vie! Chi ha conosciuto la mente del Signore? O chi è stato suo consigliere? O chi ha mai dato a Lui per primo, e deve essere ripagato? Perché da Lui, per mezzo di Lui e a Lui sono tutte le cose. A Lui sia la gloria per sempre. Amen.” (Rom. 11:33-36)

Quello che l’apostolo sta dicendo è che la sapienza di Dio è molto profonda – così profonda che i suoi giudizi sono imperscrutabili. Non posso arrivarci da qui; è al di là di me. La saggezza di Dio è così profonda che le sue vie sono irrintracciabili. Non posso seguire quello che sta facendo senza essere irrimediabilmente sopra la mia testa. È così profonda che nessuno è stato o potrebbe essere il Suo consigliere, mai.

In effetti, la saggezza di Dio è così profonda e così espansiva che Egli non aumenta e non può aumentare in saggezza. L’unico modo in cui potrebbe aumentare in saggezza è che qualcosa entri nella mente di Dio che non sia già uscito dalla mente di Dio. Ma Romani 11:36 insiste che questo non può essere fatto: perché da Lui, per mezzo di Lui e a Lui sono tutte le cose.

Quindi le azioni di Dio sono sempre perfettamente sagge. Non ci sono aggiornamenti alla Sua saggezza che siano necessari o addirittura disponibili. Pensate a questo: Dio sintetizza costantemente miliardi e miliardi di dati, tratti da tutti i possibili campi della conoscenza e regni dell’esperienza, in modo da detenere ogni fattore rilevante in ogni situazione con una conoscenza totale e perfetta. Pesa costantemente i fatti, le implicazioni, i costi, le conseguenze, e come si inserisce nei Suoi scopi con un’abilità impeccabile, così che ciò che fa o vuole è sempre la migliore mossa possibile che si possa fare. E Dio lo fa sempre, senza il minimo sforzo e senza far crashare un disco rigido.

C’è qualcuno sulla terra che capisce questo? Assolutamente no. Lui è totalmente fuori dalla nostra portata. Ci fidiamo di più di Lui per questo? Bene, vediamo. Sto per trarre un’enorme implicazione dalla saggezza di Dio che è impegnativa da considerare. Sei pronto?

II. Un’implicazione che cambia la vita della saggezza di Dio

“La saggezza di Dio ci dice che Dio porterà i migliori risultati possibili, con i migliori mezzi possibili, per il maggior numero di persone possibili, per il tempo più lungo possibile. (Charles Ryrie, citato da Chip Ingram in Dio: As He Longs For You To See Him, p. 128). Diciamo questo ad alta voce e soppesiamo le parole mentre passano attraverso la nostra bocca. (Ripeti)

Ora fai un giro dell’isolato nella tua esperienza presente. Portalo a casa con te e vedi come funziona. Ciò che questa implicazione della saggezza di Dio significa è che qualunque sia la tua vita in questo momento, Dio sta saggiamente e sovranamente ordinando le tue circostanze per fare qualcosa in te, attraverso di te, nel tuo matrimonio, nella tua famiglia, nel tuo lavoro, nella tua testimonianza e nella tua adorazione che non potrebbe essere realizzata in nessun altro modo.

Se ci fosse un modo migliore per realizzare questi scopi, allora tu staresti vivendo quelle altre circostanze invece di quello che stai vivendo ora. Se ci fosse un modo più gentile, più veloce, più conveniente, Dio lo starebbe usando. Quindi le circostanze in cui ti trovi in questo momento sono esattamente ciò di cui hai bisogno per questo periodo della tua vita.

Lascia che ti chieda una cosa: cambierebbe le cose per te se tu credessi fermamente che il problema nella tua vita che è pressante e difficile – quello che non capisci, che ti infastidisce, che ti fa sentire sopraffatto e pronto a rinunciare – è stato orchestrato o permesso da un Padre onnipotente e amorevole per portare i migliori risultati possibili e più duraturi per la Sua gloria e il tuo bene?

Farebbe la differenza se tu capissi che la tua vita non è il piano B o il piano C di Dio – che è sempre e solo il piano A, progettato specificamente per te mentre vivi in questo mondo caduto? E se tutto nella tua vita facesse parte del Suo saggio piano? Cosa accadrebbe al tuo livello di ansia? Come influenzerebbe la tua fiducia in Dio?

Obiezione!

Ma è proprio qui che ci spingiamo indietro. “Mi piacerebbe crederci, Lloyd, ma non ha senso nella mia vita. Tu chiami quello che mi è successo le migliori circostanze possibili per me in questo momento? E produrrà il miglior risultato possibile! A quale risultato sta mirando Dio? Ho perso il mio bambino! Mio figlio è rimasto ucciso in un incidente d’auto. La tempesta si è presa tutto quello che avevo. Ho avuto un licenziamento. Mio marito mi ha picchiato. Mi stai dicendo che questo è il meglio! Posso pensare a modi migliori per ottenere risultati migliori. Non me la bevo!”

In tutta questa stanza, ci sono circostanze che sfidano qualsiasi connessione con questo insegnamento. Queste circostanze contraddicono frasi come “il meglio possibile” perché sono terribili, spaventose e dolorose. Ci sono due cose che voglio pregarvi di considerare:

1. Ricordate che la nostra esperienza della saggezza di Dio viene in un mondo caduto.

Questo non è il migliore dei mondi possibili, ma uno che giace sotto l’ombra della caduta dell’uomo. Tutta la creazione geme e travaglia sotto il potente shock della caduta, quando il peccato è entrato in questo mondo e la morte per mezzo del peccato. In questo presente mondo malvagio, la saggezza di Dio non protegge necessariamente i Suoi figli dal peccato o dalla calamità, né punisce i malvagi nel loro peccato. In questo momento, nella Sua saggezza, “Egli fa sorgere il Suo sole sui malvagi e sui buoni, e manda la pioggia sui giusti e sugli ingiusti” (Matt. 5:45). Ma un giorno, tutto sarà messo a posto.

Hai la Sua Parola su questo in luoghi come Galati 6:7 dove la Bibbia dice, “Non lasciatevi ingannare” (Non fatevi ingannare dal ritardo nella piena esecuzione della perfetta giustizia di Dio in modo da pensare che Egli lasci liberi i malvagi): “Dio non si fa beffe. Perché qualunque cosa l’uomo semina, anche lui raccoglierà”. Potete credere a questo: Dio se ne occuperà pienamente nel giorno del Suo giudizio.

2. Ricorda la saggezza di Dio nell’assicurare la tua salvezza.

Tutto ciò che riguarda il piano di Dio per salvarci attraverso Cristo sembrava destinato a fallire. Un’adolescente in una stalla in una piccola città di pulci? Il figlio di un falegname? E poi considera i discepoli che Gesù scelse a cui delegare la sua causa. Non esattamente il tuo gruppo di prima classe.

Ma la mossa più sciocca di tutte fu la crocifissione. I Corinzi 1:21-24 collega questo per noi: “Poiché, nella sapienza di Dio, il mondo non ha conosciuto Dio per mezzo della sapienza” (In altre parole, Dio ha rifiutato la possibilità di salvezza tramite l’intelletto e la sapienza umana. Vedremo il perché tra un momento). “… Dio si è compiaciuto di salvare coloro che credono attraverso la stoltezza del messaggio predicato. Perché i Giudei chiedono segni e i Greci cercano la sapienza, ma noi predichiamo Cristo crocifisso, pietra d’inciampo per i Giudei e stoltezza per i Gentili. Ma per coloro che sono chiamati, sia Giudei che Greci, Cristo è la potenza di Dio e la sapienza di Dio.”

Nell’infinita saggezza di Dio, ha scelto una via di salvezza attraverso Cristo che ci sembra totalmente folle. Nessuno sulla terra avrebbe escogitato un piano che prevedeva il brutale assassinio del Figlio di Dio per i peccatori. Eppure, proprio nel momento in cui sembra più folle, la saggezza di Dio trionfa. E nel punto della sua più grande debolezza, la potenza di Dio si scatena. Versetto 25: “perché la stoltezza di Dio è più saggia della sapienza umana, e la debolezza di Dio è più forte della forza umana.”

Nel piano onnipotente di Dio, questo era il modo perfetto per raggiungere il più grande obiettivo. Quale obiettivo? Passa al v. 31: “Perciò, come sta scritto: ‘Chi si vanta deve vantarsi nel Signore'”. Questo è ciò a cui mirava la Sua saggezza. Dio ci ha scelto, ci ha acquistato, ci ha chiamato, e ci ha dato tutto ciò che riguarda la nostra salvezza in modo tale da spogliarci di ogni autocompiacimento e sostituirlo con la gloria solo nel Signore.

Faccio questo punto per questa ragione: tu ed io non sappiamo abbastanza per capire perché il dolore e la sofferenza e l’ingiustizia e la brutalità ci accadono in questo mondo distrutto dal peccato. Come Giobbe, veniamo da Dio con le nostre domande. Ma alla fine, Dio ci fa semplicemente notare che nella grande portata delle cose, non sappiamo nulla. Suggerire il nostro “piano migliore” per aiutare Dio è come proporre “1 + 1” a Einstein. Quando si tratta della saggezza divina, noi non siamo stati lì e non abbiamo fatto questo.

Ci vuole tempo e ripetute lezioni di umiltà per portarci al luogo dove possiamo riposare nella Sua saggezza e fidarci del Suo piano. Ma ci sono alcuni richiami spirituali che possono aiutarci ad arrivarci:

1. La vita saggia inizia con il temere il Signore.

Prov. 9:10: “Il timore del Signore è l’inizio della sapienza, e la conoscenza del Santo è la comprensione.” Temere il Signore è fondamentalmente questo: riconosci che Lui è il Creatore, il tuo Maestro, il Signore di tutto; è santo e impressionante e chiama le regole. E in risposta ti sottometti volentieri a Lui e al Suo piano per la tua vita. Senza questo, non c’è saggezza. Inizia con la salvezza. Continua nell’umiltà riverente.

2. La vita saggia cresce ricevendo la parola di Dio.

La vita saggia cresce ricevendo la parola di Dio. Sal. 19:7 dice: “L’istruzione del Signore è perfetta, e ravviva l’anima; la testimonianza del Signore è affidabile, e rende saggio l’inesperto”. Niente può eguagliare la Bibbia per mostrarti la mente di Dio. Più affondi le radici in Dio attraverso la Sua Parola, più la saggezza segnerà la tua vita.

3. La vita saggia richiede che la chiediamo specificamente.

Giove 1:5-6: “Ora, se qualcuno di voi manca di saggezza, la chieda a Dio, che dà a tutti generosamente e senza criticare, e gli sarà data. Ma chieda con fede, senza dubitare. Perché chi dubita è come il mare in tempesta, spinto e sballottato dal vento”. In altre parole, non si viene da Dio per un secondo parere. Si viene da Dio per dire: “Sovrascrivi la tua saggezza su questo, Signore. Qualunque cosa tu mi mostri, io la seguirò.”

Conclusione

A.W. Tozer, ne La conoscenza del Santo, ha scritto queste parole sulla saggezza di Dio nella nostra vita: “Credere attivamente che il nostro Padre Celeste sparge costantemente intorno a noi circostanze provvidenziali che lavorano per il nostro bene presente e il nostro benessere eterno porta all’anima una vera e propria benedizione. La maggior parte di noi attraversa la vita pregando un po’, pianificando un po’, facendo a gara per la posizione, sperando ma non essendo mai del tutto certi di qualcosa, e sempre segretamente temendo di perdere la strada. Questo è un tragico spreco di verità e non dà mai riposo al cuore.

“C’è una via migliore. È ripudiare la nostra propria saggezza e prendere invece l’infinita saggezza di Dio… Dio si è caricato della piena responsabilità della nostra felicità eterna ed è pronto ad assumere la gestione della nostra vita nel momento in cui ci rivolgiamo con fede a Lui.” (A.W. Tozer, La conoscenza del Santo, p. 63.)

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