Marcatura dei senza dirittoModifica
L’origine potrebbe essere l’antico trattamento di uno schiavo (spesso senza diritti legali) come bestiame.
- Gli schiavisti europei, americani e altri colonizzatori marchiarono milioni di schiavi durante il periodo della tratta degli schiavi dell’Atlantico. A volte c’erano diverse marchiature, ad esempio per la corona portoghese e per i proprietari privati (consecutivi), una croce extra dopo il battesimo, così come dai catturatori di schiavi africani.
- Gli antichi romani marchiavano gli schiavi fuggitivi con le lettere FUG (per fugitivus).
- Nel Sudan moderno ci sono rapporti di marchiature di schiavi.
- Un caso intermedio tra la schiavitù formale e il diritto penale è quando un condannato viene marchiato e ridotto legalmente, con o senza limite di tempo, a uno status simile a quello di uno schiavo, come sulle galere (in Francia marchiato GAL o TF travaux forcés ‘lavoro forzato’ fino al 1832), in una colonia penale, o venduto all’asta a un proprietario privato.
Come punizioneModifica
Nel diritto penale, la marchiatura con un ferro caldo era un modo di punizione che consisteva nel marchiare il soggetto come se fosse merce o animale, talvolta in concomitanza con la sua riduzione di status nella vita.
I marchi a fuoco sono stati utilizzati anche come punizione per i criminali condannati, combinando la punizione fisica, in quanto le bruciature sono molto dolorose, con l’umiliazione pubblica (maggiore se marchiato su una parte normalmente visibile del corpo) che è qui l’intenzione più importante, e con l’imposizione di un record penale indelebile.I ladri, come gli schiavi fuggitivi, erano marcati dai Romani con la lettera F (pelliccia); e i lavoratori delle miniere, e i condannati a figurare negli spettacoli gladiatori, erano marchiati sulla fronte per l’identificazione. Sotto Costantino I non era permesso sfigurare così il viso, la marchiatura era sulla mano, sul braccio o sul polpaccio.
Gli Atti di Sharbil la registrano applicata, tra le altre torture, ad un cristiano tra gli occhi e sulle guance nella partica Edessa al tempo dell’imperatore romano Traiano su ordine di un giudice per il rifiuto di sacrificare.
Nel XVI secolo, gli anabattisti tedeschi furono marchiati con una croce sulla fronte per aver rifiutato di abiurare la loro fede e unirsi alla chiesa cattolica romana.
Negli insediamenti coloniali nordamericani del XVII e inizio XVIII secolo, il marchio a fuoco era una punizione comune per coloro che venivano riconosciuti colpevoli di crimini. Il tipo di marchio variava da crimine a crimine. Uomini e donne condannati per adulterio erano marchiati con una lettera A sul petto, D per ubriachezza e B per blasfemia o furto, T sulla mano per ladro, SL sulla guancia per diffamazione sediziosa, R sulla spalla per canaglia o vagabondo, e F sulla guancia per falsificazione. I condannati per furto con scasso nel giorno dei Signori venivano marchiati sulla fronte.
Durante le prime fasi della Rivoluzione Americana alcuni lealisti vennero marchiati in faccia con le lettere G.R (per George Rex, cioè Re Giorgio) dai patrioti come punizione. Re Giorgio) dai patrioti come punizione per il servilismo percepito alla Corona.
Il marchio in tempi successivi era anche spesso scelto come codice per il crimine (ad esempio nelle prigioni militari canadesi D per Diserzione, BC per Cattivo Carattere; la maggior parte degli uomini marchiati venivano spediti in una colonia penale). La marchiatura fu usata per un certo periodo dall’esercito dell’Unione durante la guerra civile americana. Il chirurgo e collaboratore dell’Oxford English Dictionary William Chester Minor fu obbligato a marchiare i disertori all’epoca della battaglia di Wilderness.
Fino al 1832 in Francia, varie offese portavano l’infamia aggiuntiva di essere marchiati con un fleur de lis e gli schiavi galeotti potevano essere marchiati GAL o, una volta che le galee furono sostituite dalle bagnes sulla terraferma, TF (travaux forcés, lavoro ‘forzato’, cioè lavori forzati) o TFP (travaux forcés à perpetuité, lavori forzati a vita). Nella maggior parte degli stati di lingua tedesca, tuttavia, marchiare le persone era illegale.
In seguito alla Congiura degli schiavi del 1749 a Malta, alcuni schiavi furono marchiati con la lettera R (per ribelli) sulla fronte e condannati alle galere a vita.
La marchiatura tendeva ad essere abolita, come altre mutilazioni giudiziarie (con notevoli eccezioni, come l’amputazione secondo la sharia), prima e più ampiamente della fustigazione, della fustigazione e di simili punizioni corporali, che normalmente mirano ‘solo’ al dolore e al peggio provocano cicatrici a strisce, anche se le frustate più severe (non rare nelle colonie penali) in termini di dosaggio e strumento (come il proverbiale knout) possono addirittura rivelarsi causa di morte.
La marchiatura nella schiavitù americanaModifica
In Louisiana, c’era un “codice nero”, o Code Noir, che permetteva di tagliare le orecchie, marchiare le spalle, e l’hamstringing, il taglio dei tendini vicino al ginocchio, come punizione per gli schiavi ricatturati. I proprietari di schiavi usavano punizioni estreme per fermare la fuga o l’evasione. Spesso marchiavano i palmi delle mani, le spalle, le natiche o le guance degli schiavi con un ferro per marchiare.
Il marchio veniva talvolta usato per marcare gli schiavi fuggitivi ricatturati per aiutare la gente del posto a identificare facilmente il fuggitivo. Micajah Ricks, un proprietario di schiavi a Raleigh, North Carolina, stava cercando il suo schiavo e descrisse: “L’ho bruciata con un ferro caldo, sul lato sinistro del suo viso, ho cercato di fare la lettera M.”
La maggior parte dei proprietari di schiavi usava la frusta come metodo principale, ma altre volte usavano il marchio a fuoco per punire i loro schiavi. Un’altra testimonianza spiega come un proprietario di schiavi nel Kentucky intorno al 1848 stava cercando la sua schiava fuggitiva. La descrisse con “un marchio a fuoco sul petto, qualcosa di simile a una L macchiata”. Nella Carolina del Sud, c’erano molte leggi che permettevano le punizioni che gli schiavi avrebbero ricevuto. Quando uno schiavo scappava, se era il primo reato, lo schiavo non riceveva più di quaranta frustate. Poi la seconda offesa sarebbe stata la marchiatura a fuoco. Lo schiavo sarebbe stato marchiato con la lettera R sulla fronte a significare che era un criminale e un fuggitivo.
Come iniziazione religiosaModifica
La marchiatura cerimoniale è parte integrante dell’iniziazione religiosa nella maggior parte delle sette Vaishnava. Riferimenti a questa pratica possono essere rintracciati in testi come Narad Panchratra, Vaikhnasagama, Skanda Purana ecc. Questa pratica è ancora in voga tra i bramini della setta Madhava di Karnataka in India.
Branding in Gran BretagnaModifica
La punizione fu adottata dagli anglosassoni, e l’antica legge d’Inghilterra autorizzava la pena. Con lo Statuto dei Vagabondi (1547) sotto il re Edoardo VI, i vagabondi e gli zingari furono marchiati con una grande V sul petto, e gli attaccabrighe con la F di “fraymaker”; gli schiavi che scappavano erano marchiati con la S sulla guancia o sulla fronte. Questa legge fu abrogata in Inghilterra nel 1550. Dal tempo di Enrico VII, la marchiatura a fuoco era inflitta per tutti i reati che ricevevano il Beneficio del Clero (la marchiatura dei pollici fu usata intorno al 1600 all’Old Bailey per assicurare che l’accusato che aveva usato con successo la difesa del Beneficio del Clero, leggendo un passo della Bibbia, non potesse usarla più di una volta), ma fu abolita per tali nel 1822. Nel 1698 fu emanato che i condannati per piccoli furti o rapine, che avevano diritto al beneficio del clero, dovevano essere “bruciati nella parte più visibile della guancia sinistra, più vicina al naso”. Questa ordinanza speciale fu abrogata nel 1707. James Nayler, un quacchero che nell’anno 1655 fu accusato di affermare di essere il Messia, fu condannato per blasfemia in un processo molto pubblicizzato davanti al Parlamento del Secondo Protettorato ed ebbe la lingua bucata e la fronte marchiata a fuoco B per “blasfemo”.
Nella Corte penale di Lancaster, un ferro per marchiare è ancora conservato nel banco degli imputati. Si tratta di un lungo bullone con un manico di legno ad un’estremità e una M (malefattore) all’altra; vicino ci sono due anelli di ferro per assicurare saldamente le mani durante l’operazione. Il marchiatore, dopo l’esame, si rivolgeva al giudice esclamando “Un marchio giusto, mio signore”. In passato ai criminali veniva ordinato di tenere le mani alzate prima della sentenza per mostrare se erano stati precedentemente condannati.
Nel XVIII secolo, la marchiatura a freddo o la marchiatura con ferri freddi divenne il modo di infliggere nominalmente la punizione ai prigionieri di rango superiore. “Quando Charles Moritz, un giovane tedesco, visitò l’Inghilterra nel 1782, fu molto sorpreso da questa usanza, e nel suo diario menzionò il caso di un ecclesiastico che aveva combattuto un duello e ucciso il suo uomo a Hyde Park. Trovato colpevole di omicidio colposo, fu bruciato sulla mano, se si può chiamare bruciatura quella che fu fatta con un ferro freddo” (Markham’s Ancient Punishments of Northants, 1886).
Questi casi fecero sì che il marchio a fuoco diventasse obsoleto, e fu abolito nel 1829, tranne nel caso dei disertori dall’esercito, che furono marcati con la lettera D, non con ferri caldi ma mediante tatuaggio con inchiostro o polvere da sparo. I soldati notoriamente cattivi erano anche marchiati con BC (cattivo carattere). Il British Mutiny Act del 1858 prevedeva che la corte marziale potesse, oltre a qualsiasi altra pena, ordinare che i disertori fossero marchiati sul lato sinistro, 2 pollici (5 cm) sotto l’ascella, con la lettera D, tale lettera non doveva essere lunga meno di un pollice. Nel 1879 questo fu abolito.
Marcatura in AustraliaModifica
I trasgressori in Australia erano soggetti alla marcatura in conformità alla legge britannica. Nel 1826, a Hobart, Joseph Clarke fu accusato di omicidio colposo e “condannato ad essere bruciato nella mano”. Nel 1850, nel Nuovo Galles del Sud, il disertore Daniel O’Neil fu tatuato con la lettera ‘D’.
Marcare in RussiaModifica
La marchiatura in Russia fu usata abbastanza estesamente nel XVIII secolo e nella prima metà del XIX secolo. Con il passare del tempo, i marchi di ferro rovente furono gradualmente sostituiti da tavole per tatuaggi; i criminali venivano marchiati prima sulla fronte e sulle guance, poi sulla schiena e sulle braccia. La marchiatura fu totalmente abolita nel 1863.
Marchiatura delle prostituteModifica
Le prostitute forzate e schiavizzate sono state spesso tatuate o marchiate con un marchio dei loro proprietari. Le donne e le ragazze costrette a prostituirsi avevano il nome del loro padrone o il simbolo della loro banda inchiostrato o marchiato a fuoco sulla loro pelle. In alcune organizzazioni coinvolte nel traffico di donne e ragazze come le mafie quasi tutte le prostitute sono marchiate. Alcuni papponi e organizzazioni usano il loro nome o un simbolo ben noto, altri usano segni segreti.
Il marchio a fuoco è doloroso e umiliante per la vittima, specialmente se fatto con un ferro da stiro, e può essere anche una forma di punizione e di sottomissione psicologica per le prostitute.
Alcuni anni fa i marchi erano di solito piccoli, riconosciuti solo da altri protettori, a volte nascosti tra le labbra vaginali interne, anche se altri casi mostrano che i protettori non hanno problemi con marchi più grandi e più evidenti.