Cos’è la Torah?

Potresti aver sentito il termine Pentateuco in riferimento ai primi cinque libri dell’Antico Testamento: Genesi, Esodo, Levitico, Numeri e Deuteronomio. Ma un altro termine si applica anche ai primi cinque libri della Bibbia: la Torah. Questi cinque libri, scritti da Mosè, comprendono il racconto della creazione (Genesi 1), la caduta dell’uomo (Genesi 3), i patriarchi, l’esodo dall’Egitto e le leggi che governarono gli israeliti mentre si dirigevano verso la Terra Promessa.

La Torah si suddivide nei seguenti libri:

Genesi- La creazione del mondo, la caduta dell’uomo nel peccato, il diluvio che coprì la terra e i patriarchi Abramo, Isacco e Giacobbe. In questi primi 50 capitoli della Bibbia, possiamo esplorare le origini del mondo. Vediamo Dio versare il suo cuore nella creazione del mondo, solo per il mondo per girare i tacchi in Genesi 3 e precipitare nel peccato. Incontriamo i patriarchi di Israele (i padri fondatori) e impariamo a conoscere le loro vite e le loro storie. Finiamo con il figlio del patriarca Giacobbe, chiamato Giuseppe, che riprende la narrazione da Genesi 37-50.

Esodo- La fuga degli Israeliti dalla loro schiavitù in Egitto, e Mosè che riceve i Dieci Comandamenti. Dopo che Giuseppe fa stabilire la sua famiglia in Egitto, il numero degli israeliti cresce. Gli egiziani, spaventati da altri nemici oltre che dagli israeliti, costringono gli israeliti a 400 anni di brutale schiavitù. Dio alla fine manda Mosè a liberare il popolo d’Israele. Fuggono dall’Egitto e Dio dà a Mosè una lista di comandamenti che gli Israeliti devono seguire.

Levitico – Leggi, feste e osservanze del popolo ebraico. In continuità con l’Esodo, mentre gli israeliti vagano nel deserto, iniziano a riprendersi come nazione. Dio stabilisce le leggi e gli statuti che devono osservare per vivere correttamente gli uni con gli altri. Istituisce anche molte feste e osservanze, praticate ancora oggi. Impariamo a conoscere ognuna di queste festività in questo libro.

Numeri – Gli anni che gli israeliti trascorsero vagando nel deserto. Non lasciatevi ingannare dall’uomo medio, questo non è un libro noioso. È pieno di storie di guerra, spie e asini parlanti. Mentre gli israeliti si stavano dirigendo verso una terra tutta loro, dopo la schiavitù in Egitto, passarono diversi decenni a vagare nel deserto, in parte a causa della loro testardaggine e disobbedienza a Dio. In Numeri, riceviamo i racconti del deserto. Vediamo Dio che provvede a loro nel deserto.

Deuteronomio – Altre leggi per il popolo ebraico. Seguendo il Levitico, vediamo altre leggi per il popolo ebraico. Queste ci mostrano quanto ogni uomo sia caduto dalla grazia e quanto abbiamo bisogno che Gesù venga in nostro soccorso. La narrazione si conclude con la morte di Mosè e Giosuè che prende le redini e conduce gli israeliti nella terra promessa.

Quando fu scritta la Torah, cosa significa il nome, e perché è importante per i cristiani di oggi? Ci immergeremo in tutte queste domande in questo articolo.

Quando è stata scritta la Torah?

Siccome la maggior parte degli studiosi attribuisce la paternità della Torah a Mosè, possiamo supporre che abbia scritto i cinque libri durante la sua vita. Mosè visse approssimativamente tra il 1525-1406 a.C.

Anche altri autori hanno contribuito alla Torah? Una teoria conosciuta come Ipotesi Documentaria, o teoria JEDP, attribuisce quattro diversi scrittori, o quattro gruppi di scrittori, che scrissero l’Antico Testamento fino all’esilio babilonese (586 a.C., circa 1000 anni dopo la vita di Mosè).

Tuttavia, la teoria JEDP esiste principalmente sulla speculazione ed è contraria a quanto afferma la Scrittura, attribuendo la paternità a Mosè. Sappiamo che anche Gesù nel Nuovo Testamento afferma l’autorità con cui è stata scritta la Torah. E poiché Gesù è Dio, possiamo assumere che Dio non dice bugie. L’ipotesi documentaria cade a pezzi. Possiamo sapere che il Pentateuco fu scritto molto probabilmente nel 1500 o 1400 a.C.

Anche in senso extrabiblico, lo storico Giuseppe sembra affermare che l’autore della Torah fu Mosè. Parte del modo in cui gli storici giudicano l’accuratezza e la paternità di un documento è guardare ciò che altri documenti verificati dicono su di esso. Questo è il motivo per cui i vangeli gnostici non hanno mai veramente guadagnato slancio, perché non avevano la conferma di testimoni oculari, non avevano altri testi verificati per affermare la loro autorità, ecc.

Cosa significa il nome Torah?

L’Antico Testamento, o la Bibbia ebraica, è conosciuta come “Tanakh,” spesso divide l’opera in tre sezioni principali: la Torah, i Ketuvim e i Nevi’im. Discuteremo le definizioni di tutti e tre.

  • Torah- Insegnamenti, o “Legge” specialmente attribuiti alle leggi che compongono una buona parte dei primi cinque libri della Bibbia. Noi li conosciamo come quelli menzionati sopra: Genesi, Esodo, Levitico, Numero e Deuteronomio.
  • Ketuvim- “Scritti”, questa sezione comprende la letteratura sapienziale (Salmi, Proverbi, ecc.) e i racconti storici di Israele (Giosuè, Giudici, ecc.). Se si tratta di poesia o se racconta la storia del popolo israelita, probabilmente hai trovato un libro Ketuvim.
  • Nevi’im- “Profeti”, sia i profeti maggiori che quelli minori avvolgono questa sezione del Tanakh. Questi, nell’Antico Testamento cristiano, si troverebbero alla fine dell’Antico Testamento, concludendo con il Libro di Malachia.

Gesù si riferisce a queste tre sezioni dell’Antico Testamento in Luca 24:44.

Dobbiamo tenere a mente che l’ordine della Bibbia ebraica sarà un po’ diverso dall’Antico Testamento cristiano. Il primo spesso combina libri come i Samuele e i Re. Alcuni libri operano sotto altri nomi. Ma la stragrande maggioranza del contenuto è ancora lo stesso.

Perché questo importa ai cristiani?

In primo luogo, i cristiani riconoscono l’inerranza della Scrittura, compresa la Torah. Dovremmo capire che le parole della Torah hanno la stessa autorità di qualsiasi libro del Nuovo Testamento (2 Timoteo 3:16-17).

In secondo luogo, dobbiamo capire che anche le persone che praticano il giudaismo leggono la Torah. Abbiamo un fondamento in cui possiamo creare un dialogo sulla buona notizia di Cristo, in quanto riconosciamo la Torah come canone. Possiamo mostrare come Dio si sia mosso attraverso la Torah per portare la salvezza al suo popolo (cioè attraverso Mosè, ecc.), e come questa narrazione continui nel Nuovo Testamento.

In terzo luogo, possiamo vedere Dio lavorare dietro le quinte fin dall’inizio. Possiamo spesso essere tentati di saltare sezioni della Bibbia come il Levitico e i Numeri per “arrivare semplicemente alla roba buona”, ma Dio ha le sue impronte digitali su ogni parte della Scrittura. Semplicemente non possiamo ignorare certe sezioni semplicemente perché non ci divertono tanto quanto altre.

La Torah è qualcosa in cui ogni cristiano dovrebbe investire tempo. Ai tempi di Gesù, ogni maschio israelita avrebbe memorizzato i primi cinque libri dell’Antico Testamento. Conteneva la storia del popolo israelita, la legge, e mostrava loro come più e più volte Dio veniva in loro soccorso. Possiamo anche guardare l’Antico Testamento attraverso una lente del Nuovo Testamento. Sappiamo che anche se il mondo cade a pezzi in Genesi 3, questa non è la fine della storia. Dio viene in nostro soccorso 39 libri dopo.

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