Boxe ubriaca

La boxe ubriaca non è una singola arte marziale con un lignaggio e una gerarchia stabiliti, ma piuttosto un gruppo di stili di kung fu vagamente correlati. In questo senso, la boxe ubriaca potrebbe anche essere intesa come un fenomeno all’interno del kung fu. Inoltre, la boxe ubriaca raramente appare come un sistema completo e indipendente, ma piuttosto come una caratteristica avanzata all’interno di un sistema più ampio. Un’arte marziale può includere alcune tecniche di boxe dell’ubriaco, una o più forme di boxe dell’ubriaco, una tattica di combattimento complementare alla boxe dell’ubriaco, o un sottosistema di boxe dell’ubriaco più sviluppato. Una grande varietà di scuole di kung fu hanno stili di boxe ubriaca, ma le due principali scuole sono lo stile buddista e quello daoista:

Stile buddistaModifica

La creazione dello stile buddista di zui quan è attribuita al tempio Shaolin. All’inizio della dinastia Tang (618-907 d.C.), 13 monaci del tempio Shaolin intervennero in una grande guerra per aiutare Li Shimin contro le forze ribelli. Il ruolo dei monaci era di primo piano, così Li Shimin, come successivo imperatore, apprezzò l’aiuto dei monaci e concesse loro ufficialità, terre e ricchezze. In occasione della vittoria, egli inviò al tempio un dono di carne e vino.(vol2,p475) Grazie al permesso dell’imperatore, i monaci poterono abbandonare la regola buddista di non consumare carne e vino. Questo accadde intorno al 621 d.C. e da allora, alcuni monaci Shaolin hanno consumato vino.

Secondo alcuni, lo stile ubriaco fu introdotto per la prima volta nella dinastia Song (960-1279 d.C.). Si dice che un famoso artista marziale di nome Liu Qizan uccise accidentalmente una persona e si rifugiò a Shaolin per evitare il processo e per pentirsi. Nonostante i suoi voti monastici, continuò a bere vino. Questo non era tollerato dai monaci e volevano espellerlo dal tempio. Completamente ubriaco dopo aver consumato un’enorme quantità di vino, sfidò e picchiò i monaci, alcuni dicono più di 30 monaci. L’abate, dopo aver visto questo, lodò la sua abilità. Questo stile di combattimento da ubriaco fu adottato da lui dai monaci e raffinato nel corso delle generazioni.

Le icone buddiste più importanti nel kung fu Shaolin sono gli Arhat, conosciuti in cinese come Luohans. Lo stesso vale per lo stile ubriaco come parte del kung fu Shaolin, in cui il personaggio principale è il luohan ubriaco. I metodi del luohan ubriaco nel kung fu Shaolin non appaiono solo nello zui quan, ma anche in altri stili. Per esempio, nello Shaolin luohan quan un luohan ubriaco fa un passo avanti, nello Shaolin 18 luohan quan uno dei 18 personaggi è un luohan ubriaco, e nello Shaolin mad-devil staff un luohan ubriaco ondeggia ai lati con passi disordinati.

Come per altri stili Shaolin, lo Shaolin zui quan non è un sistema completo a sé stante, ma consiste in alcune forme a mani nude e con armi che insieme ad altre forme e stili comprendono l’intero sistema dello Shaolin quan. Ogni lignaggio di monaci Shaolin può avere una o due forme di zui quan a mani nude e una o poche forme di armi. L’arma principale è il bastone ubriaco, ma si praticano anche altre armi come la spada ubriaca. Anche se i contenuti tecnici sono quasi gli stessi, le forme ubriache dei diversi lignaggi sono diverse e le loro fonti storiche sono per lo più poco chiare.

Lo stile daoistaModifica

Lo stile daoista dello zui quan imita i caratteri degli “Otto Immortali Ubriachi” (八仙; ba xian), che sono un gruppo di immortali leggendari nella mitologia cinese. Descritti per la prima volta durante la dinastia Yuan, hanno probabilmente preso il nome dagli Otto Immortali Studiosi degli Han. Si dice che la maggior parte di loro sia nata nella dinastia Tang o Song. Sono venerati dai Daoisti e sono anche un elemento popolare nella cultura secolare cinese. Nel kung fu ubriaco, gli otto immortali sono usati come archetipi marziali, o come otto sotto-stili di kung fu ubriaco. Ogni immortale ha la sua strategia e la sua mentalità. Questo stile è un sistema completo che comprende 8 forme, ognuna delle quali rappresenta uno degli otto personaggi immortali:

1. Lu Dongbin (吕洞宾), il leader degli 8 immortali, con una spada sulla schiena che disperde gli spiriti maligni, ondeggiando avanti e indietro per ingannare il nemico, l’ubriaco con forza interna.
2. Li Tieguai (李铁拐), Li, lo storpio, cammina con un bastone di ferro, finge la debolezza di avere una sola gamba, per vincere la lotta con una gamba potente.
3. Han Zhongli (汉钟离), l’immortale più forte, porta un grande calderone di vino, affronta i nemici con forza.
4. Lan Caihe (蓝采和), sessualmente ambigua, porta un cesto di bambù, attacca i nemici con la vita ondeggiante, posture prevalentemente femminili.
5. Zhang Guolao (张果老), il vecchio Zhang, cavaliere d’asino, con le sue posture divertenti sull’asino, e i doppi calci veloci e letali del suo asino.
6. Cao Guojiu (曹国舅), il più giovane immortale, un combattente intelligente e controllato, blocca e rompe le articolazioni (擒拿; qin na), attacca le letali parti molli del corpo nemico (点穴; dian xue).
7. Han Xiangzi (韩湘子), suonatore di flauto immortale, nega e contrasta gli attacchi nemici con potenti polsi.
8. He Xiangu (何仙姑), Miss He, flirta con il nemico per coprire i suoi attacchi a corto raggio, eludendo gli attacchi nemici con il corpo contorto.

Questi elementi si combinano per formare un’arte di combattimento completa. Questo stile ha anche diverse forme di armi. L’arma principale è la spada ubriaca, ma vengono usate anche altre armi come il bastone.

Altri stiliModifica

Pugno meridionaleModifica

• Alcuni lignaggi Hung Ga includono 1 set di boxe ubriaca. Lo status unico di Wong Fei Hung come eroe culturale insieme alle sue numerose rappresentazioni nella cultura popolare furono influenti nel diffondere la boxe ubriaca nella concisione pubblica.
• Alcuni lignaggi Choy Li Fut includono 1 serie di boxe dell’ubriaco
• Hark Fu Mun includono 1 serie di boxe dell’ubriaco
• C’è uno stile meridionale di kung fu chiamato 8 drunken pugilato degli immortali

Pugno del NordModifica

• La forma più popolare di pugno ubriaco praticata oggi è probabilmente il moderno Wushu taolu chiamato pugno ubriaco. I taolu del Wushu sono basati sui taolu del kung fu tradizionale. Il Wushu differisce dal kung fu tradizionale per la sua enfasi sull’estetica visiva rispetto all’efficacia combattiva e per la sua struttura pedagogica. Il pugno ubriaco del Wushu è generalmente più acrobatico e drammatizzato della boxe ubriaca tradizionale, con il giocatore che imita visivamente un ubriaco. Molti riferimenti alla boxe ubriaca nella cultura popolare assomigliano alla boxe ubriaca del Wushu.
• Bā yǐng quán può incorporare la più ampia componente ubriaca (chiamata pugno del vino/alcol) nel kung fu tradizionale esistente, con un curriculum di allenamento sviluppato, armi, movimento e teoria di combattimento ecc, rendendolo uno stile virtualmente indipendente.
• Ying Zhao Pai include 1 set di boxe dell’ubriaco
• Alcuni lignaggi Qi Xing Tanglang Quan includono almeno 1 set di boxe dell’ubriaco
• Il sistema Fu Zhensong include un set di 8 bastoni degli immortali ubriachi

Ci sono versioni del Nord e del Sud della boxe delle scimmie ubriache, che è collegata alla boxe dell’ubriaco.