Scriptures : Romains 16, 1 Corinthiens 1
Introduction
Lorsque l’apôtre Paul clôt ce qui est le magnum opus de la doctrine chrétienne dans la Bible, il se met à chanter ! C’est normal qu’il le fasse. Comment terminer la plus grande histoire jamais racontée ? Après avoir parcouru les grandes raisons de l’amour salvateur de Dieu pour les pécheurs rebelles, seule une doxologie fera l’affaire.
Donc, le cœur plein et l’esprit en feu, Paul entonne les paroles de Rom. 16:25-27 : » Maintenant, à Celui qui a le pouvoir de vous fortifier selon mon évangile et la proclamation de Jésus-Christ, selon la révélation du secret sacré gardé silencieux pendant de longs âges, mais maintenant révélé et fait connaître par les Écritures prophétiques, selon le commandement du Dieu éternel, pour faire progresser l’obéissance de la foi parmi toutes les nations – au Dieu unique et sage, par Jésus-Christ – à Lui la gloire pour les siècles des siècles ! Amen. »
Notez que dans les dernières phrases de tout le livre des Romains, Paul met l’accent sur un attribut de Dieu – sa sagesse. Verset 27 : « Au seul Dieu sage, par Jésus-Christ, soit la gloire pour les siècles des siècles ! Amen. » Mon objectif dans ce message, comme il l’a été dans chaque message sous la bannière VOIR DIEU POUR CE QU’IL EST, est d’ouvrir une fenêtre dans votre esprit sur les étendues infinies de Dieu. Et particulièrement ce matin, mon but est d’exposer devant vous la sagesse de Dieu, afin que vous la voyiez plus clairement et que vous l’admiriez plus intensément et que vous lui fassiez plus fermement confiance et donc que vous lui obéissiez avec plus de constance et de joie. (Prier)
I. La sagesse définie
Une déclaration principale va dominer les prochaines minutes de mon intervention. Je vous appelle à la laisser s’installer dans vos pensées d’abord, puis, par la capacité du Saint-Esprit, dans votre cœur également. Cette affirmation est simple et profonde : Dieu est infiniment sage. Je veux déballer cela un instant, puis nous verrons que découlant de cette vérité, il y a une implication qui façonne les perspectives, qui donne du confort, qui tue l’anxiété et qui incite à la prière, et qui révolutionnera votre vie si vous la faites vôtre.
Débutons par une définition : « La sagesse, dans la Bible, c’est connaître le plus grand objectif dans toute situation, et la meilleure façon d’atteindre cet objectif. » (Sermon de John Piper, « La grande œuvre du seul Dieu sage », basé sur Romains 16:25-27). La sagesse voit la situation dans son ensemble, en se concentrant, chaque partie dans sa relation appropriée au reste. La sagesse est différente de la connaissance. Vous pouvez avoir la connaissance sans la sagesse. Il y a beaucoup de fous brillants. Mais vous ne pouvez pas avoir de sagesse sans connaissance, parce que pour discerner la meilleure façon d’atteindre un objectif, vous devez être capable d’intégrer, de fusionner toutes sortes de facteurs provenant de diverses sources de connaissances et d’expériences.
Maintenant, reprenez cet attribut et pensez à Dieu. Et pendant que vous reliez ces points, écoutez le psalmiste dire de Dieu : » Son intelligence est infinie » (Ps. 147, 5). Écoutez Jérémie prier le « Dieu grand et puissant dont le nom est le Seigneur des armées, celui qui est grand en conseil et puissant en action, dont les yeux sont sur toutes les voies des fils des hommes afin de donner à chacun selon ses voies et le résultat de ses actions » (Jérémie 32:19). (Jérémie 32:19).
Lorsque Daniel a décrit la sagesse de Dieu, il a écrit : « Il change les temps et les saisons ; Il renvoie les rois et établit les rois. Il donne la sagesse aux sages et la connaissance à ceux qui ont de l’intelligence. Il révèle les choses profondes et cachées ; Il sait ce qui est dans les ténèbres, et la lumière habite avec Lui. » (Dan. 2:21-22) Rien n’est jamais un mystère pour Dieu. Il n’est jamais perplexe ou confus ou incertain.
Paul essaie de parler de la sagesse de Dieu, et quand il le fait, il passe à la louange : « Oh, la profondeur des richesses tant de la sagesse que de la connaissance de Dieu ! Comme ses jugements sont insondables et ses voies introuvables ! Car qui a connu la pensée du Seigneur ? Ou qui a été son conseiller ? Ou qui a jamais donné le premier à l’Éternel, et qui doit être remboursé ? Car c’est de Lui, par Lui et pour Lui que viennent toutes choses. A Lui soit la gloire pour toujours. Amen. » (Rom. 11:33-36)
Ce que l’apôtre dit, c’est que la sagesse de Dieu est très profonde – si profonde que ses jugements sont insondables. Je ne peux pas y arriver d’ici ; cela me dépasse. La sagesse de Dieu est si profonde que ses voies sont introuvables. Je ne peux pas suivre ce qu’Il fait sans être désespérément au-dessus de ma tête. Elle est si profonde que personne n’a été ou ne pourrait être Son conseiller, jamais.
En fait, la sagesse de Dieu est si profonde et si expansive qu’Il ne fait pas et ne peut pas augmenter en sagesse. La seule façon dont Il pourrait augmenter en sagesse est que quelque chose entre dans l’esprit de Dieu qui n’est pas déjà sorti de l’esprit de Dieu. Mais Romains 11:36 insiste sur le fait que cela ne peut pas être fait : car de Lui et par Lui et à Lui sont toutes choses.
Donc les actions de Dieu sont toujours parfaitement sages. Il n’y a aucune mise à niveau de sa sagesse qui soit nécessaire ou même disponible. Réfléchissez à ceci : Dieu synthétise constamment des milliards et des milliards de brins de données, tirés de tous les domaines possibles de la connaissance et des royaumes d’expérience, de sorte qu’Il détient chaque facteur pertinent dans chaque situation avec une connaissance totale et parfaite. Il pèse constamment les faits, les implications, les coûts, les conséquences et la façon dont cela s’inscrit dans Ses objectifs avec une habileté sans faille, de sorte que ce qu’Il fait ou veut est toujours la meilleure décision possible. Et Dieu fait cela tout le temps, sans la moindre tension et sans planter un disque dur.
Est-ce que quelqu’un sur terre comprend cela ? Pas du tout. Il est totalement hors de notre catégorie. Avons-nous plus confiance en lui à cause de cela ? Eh bien, voyons. Je vais tirer une implication massive de la sagesse de Dieu qui est un défi à considérer. Etes-vous prêt ?
II. Une implication de la sagesse de Dieu qui change la vie
« La sagesse de Dieu nous dit que Dieu apportera les meilleurs résultats possibles, par les meilleurs moyens possibles, pour le plus grand nombre possible de personnes, pendant le plus longtemps possible. » (Charles Ryrie, cité par Chip Ingram dans Dieu : As He Longs For You To See Him, p. 128). Disons cela à haute voix et pesons les mots au fur et à mesure qu’ils passent par nos bouches. (Répétez)
Maintenant, faites le tour du pâté de maisons dans votre expérience actuelle. Ramenez cela à la maison avec vous et voyez comment cela fonctionne. Ce que cette implication de la sagesse de Dieu signifie, c’est que quelle que soit votre vie en ce moment, Dieu ordonne sagement et souverainement vos circonstances pour faire quelque chose en vous, à travers vous, dans votre mariage, dans votre famille, dans votre travail, dans votre témoignage et dans votre adoration qui ne pourrait pas être accompli d’une autre manière.
S’il y avait une meilleure façon d’accomplir ces buts, alors vous feriez l’expérience de ces autres circonstances au lieu de ce que vous êtes en ce moment. S’il y avait un moyen plus gentil, plus rapide, plus expéditif, Dieu serait en train de l’utiliser. Ainsi, les circonstances dans lesquelles vous vous trouvez en ce moment sont exactement ce dont vous avez besoin pour cette période de votre vie.
Laissez-moi vous poser une question : est-ce que cela changerait les choses pour vous si vous croyiez fermement que le problème pressant et difficile dans votre vie – celui que vous ne comprenez pas, contre lequel vous vous irritez, qui vous fait vous sentir accablé et prêt à abandonner – était orchestré ou permis par un Père tout sage et aimant afin d’obtenir les meilleurs résultats possibles et les plus durables pour Sa gloire et votre bien ?
Est-ce que cela ferait une différence si vous compreniez que votre vie n’est pas le plan B ou le plan C de Dieu – qu’elle est toujours et uniquement le plan A, conçu spécifiquement pour vous pendant que vous vivez dans ce monde déchu ? Et si tout dans votre vie faisait partie de son sage plan ? Qu’arriverait-il à votre niveau d’anxiété ? Comment cela affecterait-il votre confiance en Dieu ?
Objection !
Mais c’est juste ici que nous repoussons. » J’aimerais bien croire cela, Lloyd, mais cela ne correspond pas à ma vie. Vous appelez ce qui m’est arrivé les meilleures circonstances possibles pour moi en ce moment ? Et cela va produire le meilleur résultat possible ! Quel résultat Dieu recherche-t-il ? J’ai perdu mon bébé ! Mon fils a été tué dans un accident de voiture. La tempête a pris tout ce que j’avais. J’ai reçu une lettre de licenciement. Mon mari me battait. Vous me dites que c’est le meilleur ! Je peux penser à de meilleurs moyens pour de meilleurs résultats. Je n’y crois pas ! »
Partout dans cette pièce, il y a des circonstances qui défient tout lien avec cet enseignement. Ces circonstances contredisent des phrases comme « le meilleur possible » parce qu’elles sont affreuses, effrayantes et douloureuses. Il y a deux choses avec lesquelles je veux vous implorer de considérer :
1. Rappelez-vous que notre expérience de la sagesse de Dieu vient dans un monde déchu.
Ce n’est pas le meilleur des mondes possibles, mais un monde qui se trouve sous l’ombre de la chute de l’homme. Toute la création gémit et peine sous le puissant choc de la Chute, lorsque le péché est entré dans ce monde et la mort par le péché. Dans ce monde mauvais actuel, la sagesse de Dieu ne protège pas nécessairement ses enfants du péché ou des calamités, ni ne punit les méchants dans leur péché. Pour l’instant, dans sa sagesse, « il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes » (Matt. 5:45). Mais un jour, tout sera rétabli.
Vous avez Sa Parole à ce sujet dans des endroits comme Galates 6:7 où la Bible dit : « Ne vous laissez pas tromper » (Ne vous laissez pas tromper par le retard dans la pleine exécution de la justice parfaite de Dieu pour penser qu’Il laisse les méchants s’en sortir) : « On ne se moque pas de Dieu. Car tout ce que l’homme sème, il le récoltera aussi. » Vous pouvez le croire : Dieu y veillera pleinement au jour de son jugement.
2. Rappelez-vous la sagesse de Dieu pour assurer votre salut.
Tout dans le plan de Dieu pour nous sauver par le Christ semblait voué à l’échec. Une adolescente dans une étable d’une petite ville aux puces ? Le fils d’un charpentier ? Et puis, considérez les disciples que Jésus a choisis et à qui il a délégué sa cause. Pas exactement votre groupe de premier de la classe.
Mais la démarche la plus insensée de toutes a été la crucifixion. I Corinthiens 1:21-24 relie cela pour nous : « En effet, puisque, dans la sagesse de Dieu, le monde n’a pas connu Dieu par la sagesse » (En d’autres termes, Dieu a rejeté la possibilité de salut par l’intellect et la sagesse humaine. Nous verrons pourquoi dans un instant). « … Dieu a voulu sauver ceux qui croient par la folie du message prêché. En effet, les Juifs demandent des signes et les Grecs cherchent la sagesse, mais nous, nous prêchons le Christ crucifié, pierre d’achoppement pour les Juifs et folie pour les païens. Or, pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, le Christ est la puissance et la sagesse de Dieu. »
Dans sa sagesse infinie, Dieu a choisi une voie de salut par le Christ qui nous paraît totalement insensée. Personne sur terre n’aurait imaginé un plan impliquant le meurtre brutal du Fils de Dieu pour les pécheurs. Pourtant, c’est précisément au moment qui semble le plus insensé que la sagesse de Dieu triomphe. Et au point de sa plus grande faiblesse, la puissance de Dieu se déchaîne. Verset 25 : « car la folie de Dieu est plus sage que la sagesse humaine, et la faiblesse de Dieu est plus forte que la force humaine. »
Dans le plan tout en sagesse de Dieu, c’était la façon parfaite d’atteindre le plus grand objectif. Quel objectif ? Passez au v. 31 : « C’est pourquoi, selon qu’il est écrit : « Celui qui se glorifie doit se glorifier dans le Seigneur. » Voilà ce que visait sa sagesse. Dieu nous a choisis, nous a achetés, nous a appelés et nous a donné tout ce qui concerne notre salut de manière à nous dépouiller de toute autosatisfaction et à la remplacer par la glorification uniquement dans le Seigneur.
J’aborde ce point pour cette raison : vous et moi n’en savons pas assez pour sonder pourquoi la douleur et la souffrance, l’injustice et la brutalité nous arrivent dans ce monde ravagé par le péché. Comme Job, nous venons à Dieu avec nos questions. Mais en fin de compte, Dieu nous fait simplement remarquer que dans l’ensemble des choses, nous ne savons rien. Proposer notre « meilleur plan » pour aider Dieu, c’est comme proposer « 1 + 1 » à Einstein. Quand il s’agit de la sagesse divine, nous n’avons pas été là et nous n’avons pas fait cela.
Il faut du temps et des leçons répétées d’humilité pour nous amener à l’endroit où nous pouvons nous reposer dans Sa sagesse et faire confiance à Son plan. Mais il y a quelques piqûres de rappel spirituelles qui peuvent nous aider à y arriver :
1. Une vie sage commence par la crainte du Seigneur.
Prov. 9:10 : « La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse, et la connaissance du Saint est l’intelligence. » Craindre le Seigneur, c’est essentiellement ceci : vous reconnaissez qu’il est le Créateur, votre Maître, le Seigneur de tout ; il est saint et impressionnant et c’est lui qui décide. Et en réponse, vous vous soumettez volontairement à Lui et à Son plan pour votre vie. Sans cela, il n’y a pas de sagesse. Cela commence par le salut. Elle se poursuit dans une humilité respectueuse.
2. La vie sage croît en recevant la Parole de Dieu.
La vie sage croît en recevant la Parole de Dieu. Ps. 19:7 dit : « L’instruction du Seigneur est parfaite, elle ranime l’âme ; le témoignage du Seigneur est digne de confiance, il rend sage l’inexpérimenté. » Rien ne peut égaler la Bible pour vous montrer la pensée de Dieu. Plus vous vous enracinez en Dieu par sa Parole, plus la sagesse marquera votre vie.
3. La vie sage exige que nous la demandions spécifiquement.
James 1:5-6 : « Or, si quelqu’un parmi vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous généreusement et sans critiquer, et elle lui sera donnée. Mais qu’il demande avec foi, sans douter. Car celui qui doute est semblable à la mer agitée, poussée et ballottée par le vent. » En d’autres termes, on ne vient pas à Dieu pour avoir un deuxième avis. On vient à Dieu pour dire : « Ecrase ta sagesse sur ce point, Seigneur. Tout ce que tu me montreras, je le suivrai. »
Conclusion
A.W. Tozer, dans La connaissance du saint, a écrit ces mots sur la sagesse de Dieu dans nos vies : « Croire activement que notre Père céleste répand constamment autour de nous des circonstances providentielles qui œuvrent pour notre bien présent et notre bien-être éternel apporte à l’âme une véritable bénédiction. La plupart d’entre nous traversent la vie en priant un peu, en planifiant un peu, en jouant des coudes, en espérant mais sans jamais être tout à fait sûrs de rien, et en craignant toujours secrètement de manquer le chemin. C’est un gaspillage tragique de la vérité et cela ne donne jamais de repos au cœur.
« Il y a une meilleure voie. C’est de répudier notre propre sagesse et de prendre à la place la sagesse infinie de Dieu… Dieu s’est chargé de l’entière responsabilité de notre bonheur éternel et se tient prêt à prendre en charge la gestion de nos vies au moment où nous nous tournons avec foi vers Lui. » (A.W. Tozer, The Knowledge of the Holy, p. 63.)