Le péché volontaire après le salut et la sécurité éternelle

Vous avez soulevé une grande – et délicate – question. Il touche à la relation mystérieuse entre la souveraineté de Dieu et le libre arbitre humain, et il implique beaucoup d’autres questions théologiques aussi.

Les chrétiens de différentes traditions de foi ne sont pas toujours d’accord sur la meilleure façon de répondre à ces questions, de sorte que Focus on the Family a tendance à éviter la discussion (nous sommes un ministère interconfessionnel). Néanmoins, nous sommes heureux d’offrir quelques réflexions qui, nous l’espérons, répondront à vos préoccupations.

Mais d’abord, notre suggestion la plus importante est que vous obteniez l’aide de quelqu’un en personne. Cherchez un croyant mature avec qui vous pouvez parler honnêtement – un pasteur, un ancien de l’église, ou un conseiller chrétien qualifié. Si vous êtes aux prises avec une certaine forme de dépendance, vous pourriez ne pas être en mesure de la surmonter sans traitement psychologique ou médical.

Voulez-vous nous laisser être un point de départ ? Appelez-nous pour une consultation gratuite par téléphone. Nos conseillers agréés ou pastoraux seront heureux de parler avec vous plus en détail. Ils peuvent également vous donner une liste de professionnels qualifiés dans votre région.

En attendant, voici une perspective biblique et théologique de base.

Tous les chrétiens luttent avec le péché

Chaque chrétien dans le monde lutte avec le péché chaque jour de sa vie. Même l’apôtre Paul s’est plaint :  » Car je ne comprends pas mes propres actions. Car je ne fais pas ce que je veux, mais je fais la chose même que je déteste » (Romains 7:15, ESV).

Nul d’entre nous n’est conformé à l’image du Christ du jour au lendemain. La sanctification est un défi de chaque instant. C’est un processus qui ne sera achevé que lorsque nous quitterons ce monde et que nous verrons le Seigneur face à face. Jusque-là, notre responsabilité est de faire confiance à Dieu et de marcher avec son Esprit (Galates 5:16).

En raison de la nature pécheresse qui nous habite, il y a un sens très réel dans lequel nous péchons souvent contre notre propre volonté (Romains 7). En d’autres termes, tout péché est un « péché volontaire ». Si ce n’était pas le cas, nous ne serions pas responsables ; et si nous ne sommes pas responsables de nos propres actions, le péché ne peut pas être un péché du tout. Comme le dit Jacques, « Chacun est tenté quand il est attiré et séduit par son propre désir. Alors le désir, quand il a conçu, donne naissance au péché, et le péché, quand il a atteint sa pleine maturité, engendre la mort » (Jacques 1:14-15, ESV).

Donc, si tout péché est un péché volontaire, cela n’a aucun sens de dire que le « péché volontaire » nous fait perdre notre salut. Quel espoir y aurait-il pour l’un d’entre nous ? ! Non… l’apôtre Jean nous assure de quelque chose de tout à fait différent et encourageant :

Si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché. Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous trompons nous-mêmes, et la vérité n’est pas en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et nous purifier de toute iniquité » (1 Jean 1:7-9, ESV).

Encore, c’est un processus jour par jour, moment par moment.

Alors, qu’en est-il du péché délibéré ?

Hébreux 10:26-31 pourrait être ce que votre ami avait à l’esprit quand il a dit que Dieu « rejettera » ceux qui continuent à pécher volontairement. Mais il est possible de regarder cette portion de l’Écriture sous un angle différent. Commençons par ce que dit le passage :

26 Car si nous continuons à pécher volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, 27 mais une attente craintive du jugement, et une fureur de feu qui consumera les adversaires. 28 Quiconque a mis de côté la loi de Moïse meurt sans pitié, sur la déposition de deux ou trois témoins. 29 Quel pire châtiment, pensez-vous, méritera celui qui a foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui a profané le sang de l’alliance par laquelle il a été sanctifié, et qui a outragé l’Esprit de grâce ? 30 Car nous connaissons celui qui a dit : « A moi la vengeance, à moi la rétribution. » Et encore : « Le Seigneur jugera son peuple. » 31 C’est une chose redoutable que de tomber entre les mains du Dieu vivant. (ESV)

Comme nous le voyons, il y a de bonnes raisons de supposer que le « péché délibéré » du verset 26 est le même que le « péché impardonnable » que Jésus mentionne dans Matthieu 12:31. Pour être plus précis, il s’agit du péché de rejeter le Christ en bloc (autrement connu sous le nom de blasphème du Saint-Esprit).

Nous pourrions également appeler cela le péché d’auto-dépendance persistante. C’est le processus par lequel un individu brûle sa conscience (ignore la voix du Saint-Esprit) et raidit son cou contre Dieu. Si cela dure suffisamment longtemps, la personne finit par atteindre le point où une véritable repentance est impossible.

Comment va votre cœur ?

Si quelqu’un est déterminé à vivre une vie non chrétienne même après avoir « reçu la connaissance de la vérité » (Hébreux 10:26), nous pourrions supposer qu’il n’a jamais vraiment accepté Christ en premier lieu. Si elle commet volontairement le même péché encore et encore sans remords et sans montrer aucune preuve d’un désir sincère de changer, nous aurions toutes les raisons de douter de la sincérité de sa foi.

Cette personne est comme les démons mentionnés dans Jacques 2:19 : elle « croit » la vérité mais refuse de lui donner sa dévotion personnelle. Dans un cas comme celui-ci, il est absolument vrai de dire qu' »il ne reste plus de sacrifice pour les péchés » (Hébreux 10:26) parce que Jésus lui-même est ce sacrifice.

Considérant toutes ces choses, il est possible de soutenir que Hébreux 10:26-31 ne fait pas du tout référence aux chrétiens en difficulté comme vous. Le passage pourrait être destiné à des personnes endurcies et amères qui semblent seulement être des chrétiens.

« Cependant, dans ton cas, bien-aimé, nous sommes sûrs de choses meilleures – des choses qui appartiennent au salut » (Hébreux 6:9). Le fait que vous soyez aux prises avec des doutes et des craintes concernant votre statut auprès de Dieu nous amène à penser que vous ne pouvez pas être coupable de rejeter le Christ. Si vous l’étiez, vous ne seriez pas inquiet à ce sujet.

Mais encore une fois, appelez-nous si vous voulez plus d’aide pour trier les idées. Nous sommes heureux de vous aider de toutes les façons possibles !

Ressources
Si un titre n’est actuellement pas disponible chez Focus on the Family, nous vous encourageons à utiliser un autre détaillant.

Ce que tout chrétien doit savoir jour après jour : Des vérités essentielles pour faire grandir votre foi

La foi : Ce que les chrétiens croient, pourquoi ils le croient et pourquoi c’est important

Les croyances chrétiennes : Vingt principes de base que tout chrétien devrait connaître

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Références
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