La coutume ecclésiastique trouve son origine dans le christianisme primitif, lorsque le clergé était élu par l’ensemble de la communauté ecclésiale, y compris les laïcs. Cela se fondait sur le précédent établi dans les Actes des Apôtres (1:15-26 ; 6:2-61). L’élection et l’ordination (grec : cheirotonia – χειροτονία, littéralement, « imposition des mains ») sont deux actions distinctes. L’élection était accomplie par tous, l’imposition des mains par les évêques seulement (1 Timothée 4:14). En raison du danger de politiser le processus et de la corruption électorale, le clergé a commencé à être nommé par le seul épiscopat (un prêtre ou un diacre est nommé par l’évêque en place ; un évêque est élu par un synode). Un vestige de l’élection subsiste au début de la cérémonie d’ordination, lorsque le candidat est présenté et s’incline d’abord devant le peuple, puis devant le clergé, et enfin devant l’évêque ordonnateur – chacune des trois classes qui auraient été impliquées dans l’élection. Alors qu’il s’incline devant chacun d’eux, un diacre proclame : » Commandez ! « Commande ! », invitant non seulement le consentement mais l’autorisation de procéder à l’ordination.
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