Riimi

ArabicEdit

Riimit olivat laajalti levinneet Arabian niemimaalla 6. vuosisadan tienoilla kirjeissä, runoissa ja lauluissa sekä pitkissä, riimitellyissä qasidoissa. Lisäksi Koraanissa käytetään riimitetyn proosan muotoa nimeltä saj’.

Kelttiläiset kieletEdit

Kelttiläisten kielten riimittely poikkeaa jyrkästi useimpien muiden länsimaisten riimitysmallien kulusta huolimatta voimakkaasta kosketuksesta romaaniseen ja englantilaiseen malliin. Vielä nykyäänkin, huolimatta laajasta vuorovaikutuksesta englantilaisen ja ranskalaisen kulttuurin kanssa, kelttiläinen riimi osoittaa edelleen alkuperäisiä piirteitä. Brian Ó Cuív määrittelee klassisen ajan irlantilaisen runouden riimisäännöt: viimeisen korostetun vokaalin ja kaikkien seuraavien pitkien vokaalien on oltava samat, jotta kaksi sanaa riimautuisi. Konsonantit ryhmitellään kuuteen luokkaan riimittelyä varten: niiden ei tarvitse olla identtisiä, mutta niiden on kuuluttava samaan luokkaan. Näin ollen ”b” ja ”d” voivat riimitellä (molemmat ovat ”äänteellisiä plosiiveja”), samoin kuin ”bh” ja ”l” (jotka molemmat ovat ”äänteellisiä jatkumoita”), mutta ”l”, joka on ”äänteellinen jatkumo”, ei voi riimitellä ”ph”:n, joka on ”äänetön jatkumo”, kanssa. Lisäksi ”täydellisessä riimissä palatalisoitunutta konsonanttia voi tasapainottaa vain palatalisoitunut konsonantti ja velaroitunutta konsonanttia velaroitunut konsonantti.” Klassismin jälkeisellä kaudella nämä säännöt menettivät merkityksensä, ja populaarissa säkeistössä pelkkä assonanssi riittää usein, kuten esimerkki irlannin gaelin riimistä perinteisestä laulusta Bríd Óg Ní Mháille osoittaa:

Tässä vokaalit ovat samat, mutta konsonantit, vaikka molemmat palatalisoituvat, eivät kuulu samaan luokkaan bardilaisessa riimitysjärjestelmässä.

ChineseEdit

Kiinalaisissa riimeissä on riimittelyn vokaali-konsonantti-aspektin lisäksi usein mukana myös äänenlaatu (eli tonaalinen ääriviiva) olennaisena kielellisenä tekijänä riimittelyn määrittelyssä.

Klassisessa kiinalaisessa runoudessa riimittelyn käyttö esiintyy tyypillisesti, mutta ei aina, parittaisina parirunoina, joissa riimittelyn loppuosa on kummankin parirunon viimeisellä tavulla.

Kiinan kielen tutkimuksen kannalta toinen tärkeä näkökulma riimiin on kiinan kielen menneiden varianttien, kuten keskikiinan, tutkiminen tai rekonstruointi.

FinnishEdit

Vanha englantilainen runous on enimmäkseen alliteratiivista säkeistöä. Yksi varhaisimmista englanninkielisistä riimirunoista on The Rhyming Poem.

Koska painotus on englannin kielessä tärkeä, leksikaalinen painotus on yksi niistä tekijöistä, jotka vaikuttavat äänteiden samankaltaisuuteen riimin havaitsemiseksi. Täydellinen riimi voidaan määritellä tapaukseksi, jossa kaksi sanaa rimmaa, jos niiden viimeinen korostettu vokaali ja kaikki seuraavat äänteet ovat identtisiä.

Joitakin englannin kielen sanoja, kuten ”orange” ja ”silver”, pidetään yleisesti riimittöminä. Vaikka taitava kirjoittaja voi kiertää tämän (esimerkiksi rimmaamalla ”orange” sanan kanssa vinosti esimerkiksi sanojen ”oven sarana” tai vähemmän tunnettujen sanojen kuten ”Blorenge” – kukkula Walesissa – tai sukunimi Gorringe kanssa), on yleensä helpompaa siirtää sana pois rimmausasemasta tai korvata se synonyymillä (”orange” voisi muuttua sanaksi ”meripihka”, kun taas ”silver” voisi muuttua yhdistelmäksi ”bright ja argent”). Taitava puhuja saattaa pystyä muokkaamaan tiettyjen sanojen ääntämistä vahvemman riimin aikaansaamiseksi (esimerkiksi ääntämällä ”oranssi” sanana ”oringe” rimmaa ”oven sarana” kanssa)

Yksi näkemys englannin kielen riimistä on John Miltonin Paradise Lost -teoksen esipuheesta:

Mitta on englantilainen sankarivirsi ilman riimiä, kuten Homeroksen kreikankielinen ja Vergiliuksen latinankielinen; riimi ei ole runon tai hyvän säkeen välttämätön lisä tai todellinen koriste, varsinkaan pidemmissä teoksissa, vaan barbaarisen aikakauden keksintö surkean aineksen ja vaisun meetrin korostamiseksi; se on tosiaankin eräiden kuuluisien nykyaikaisten runoilijoiden käyttämä, tottumuksen mukanaan tuoma…

Maltillisemman näkemyksen esittää W. H. Auden teoksessaan The Dyer’s Hand:

Rytmit, metrit, säkeistömuodot jne, ovat kuin palvelijoita. Jos isäntä on tarpeeksi oikeudenmukainen voittaakseen heidän kiintymyksensä ja tarpeeksi tiukka saadakseen heidän kunnioituksensa, tuloksena on järjestyksessä oleva onnellinen kotitalous. Jos hän on liian tyrannimainen, he irtisanoutuvat; jos häneltä puuttuu auktoriteetti, heistä tulee huolimattomia, röyhkeitä, juoppoja ja epärehellisiä.

Väkivaltainen tai kömpelö riimi on usein doggerin keskeinen ainesosa.

ranskankielinen muokkaus

Ranskalaisessa runoudessa, toisin kuin englannissa, on tavallista identtiset riimit, joissa rivien loppusäkeiden vokaalien lisäksi myös niiden alkukonsonantit (”consonnes d’appui”) rimmaavat. Englantilaiseen säkeistöön tottuneen korvaan tämä kuulostaa usein hyvin heikolta riimiltä. Esimerkiksi englanninkielinen täydellinen riimi homofoneista flour ja flower tuntuisi heikolta, kun taas ranskankielinen riimi homofoneista doigt (”sormi”) ja doit (”täytyy”) tai point (”kärki”) ja point (”ei”) on paitsi hyväksyttävä myös varsin yleinen.

Riimit luokitellaan joskus kategorioihin ”rime pauvre” (”köyhä riimi”), ”rime suffisante” (”riittävä riimi”), ”rime riche” (”rikas riimi”) ja ”rime richissime” (”erittäin rikas riimi”) sen mukaan, kuinka monta riimitettävää ääntämystä kahdessa sanassa tai kahden säkeistön osassa on. Esimerkiksi ”tu” ja ”vu” sanojen rimmaaminen keskenään olisi riittämätön riimi (sanoilla on yhteistä vain vokaali), ”pas” ja ”bras” sanojen rimmaaminen keskenään riittävä riimi (vokaali ja mykkä konsonantti ovat yhteisiä) ja ”tante” ja ”attente” sanojen rikkausriimi (vokaali, alkukonsonantti ja loppukonsonantti mykkä ”e”:llä ovat yhteisiä). Asiantuntijat ovat kuitenkin eri mieltä siitä, mihin luokkien väliset rajat tarkalleen ottaen asetetaan.

Holorime on äärimmäinen esimerkki koko säkeistön kattavasta rime richissimestä. Alphonse Allais oli merkittävä holorimen edustaja. Tässä on esimerkki holorime-pareista Marc Monnierilta:

Klassinen ranskankielinen riimi ei eroa englantilaisesta riimistä ainoastaan alkavien konsonanttien erilaisessa käsittelyssä. Se käsittelee myös coda-konsonantteja erityisellä tavalla.

Ranskalaisessa oikeinkirjoituksessa on useita loppukirjaimia, joita ei enää lausuta ja joita ei monissa tapauksissa ole koskaan lausuttu. Tällaiset ääntämättömät loppukirjaimet vaikuttavat edelleen riimiin klassisen ranskalaisen säkeistön sääntöjen mukaisesti. Niitä tavataan lähes kaikissa 1900-lukua edeltäneissä ranskalaisissa säkeistöteksteissä, mutta näitä riimittelysääntöjä ei ole 1900-luvulta lähtien otettu huomioon juuri koskaan.

Tärkein ”mykkä” kirjain on ”mykkä e”. Nykyään puhutussa ranskan kielessä lopullinen ”e” jätetään joissakin alueellisissa aksenteissa (esimerkiksi Pariisissa) pois konsonanttien jälkeen; mutta klassisessa ranskalaisessa prosodiassa sitä pidettiin riimiin olennaisena osana myös vokaalin jälkeen. ”Joue” saattoi rimmailla ”boue” sanan kanssa, mutta ei ”trou” sanan kanssa. Sanojen, jotka päättyvät tähän äänettömään ”e” -kirjaimeen, sanottiin muodostavan ”kaksoisriimin”, kun taas sanat, jotka eivät pääty tähän äänettömään ”e” -kirjaimeen, muodostivat ”yksinkertaisen riimin”. Säkeistön muodostamisen periaatteena oli, että yksinkertaisen ja kaksinkertaisen riimin oli vuorotteleva säkeistössä. Käytännöllisesti katsoen kaikissa 1600-luvun ranskalaisissa säkeistönäytelmissä vuorottelevat maskuliiniset ja feminiiniset aleksandriiniparit.

Nyt mykät loppukonsonantit muodostavat monimutkaisemman tapauksen. Myös ne olivat perinteisesti olennainen osa riimiä, niin että ”pont” rimmaa ”vont” sanan kanssa mutta ei ”long” sanan kanssa; mutta oikeinkirjoitus ja ääntäminen eivät olleet täysin yhteneväisiä – ”pont” rimmaa myös ”rond” sanan kanssa. Useimpia sanan loppukonsonantteja ohjaavat muutamat säännöt arkaaisen ranskan ääntämisessä:

• Ero äänteellisten ja äänteettömien konsonanttien välillä häviää loppuasennossa. Siksi ”d” ja ”t” (molemmat ääntyvät /t/) rimmaa. Samoin ”c”, ”g” ja ”q” (kaikki /k/), ”b” ja ”p” (molemmat /p/) sekä ”s”, ”x” ja ”z” (kaikki /z/). /z/-päätteisiä riimejä kutsutaan ”monikkorimiksi”, koska useimmat monikolliset substantiivit ja adjektiivit päättyvät ”s” tai ”x” -äänteeseen.
• Nasaalivokaalit rimmaavat riippumatta siitä, kirjoitetaanko ne ”m” vai ”n” -äänteeseen (esim. ”essaim” rimmaa ’sain’ sanan kanssa mutta ei ”saint” sanan kanssa).
• Jos sana päättyy pysäkkiin, jota seuraa ”s”, pysäkki on äänetön eikä sitä oteta huomioon riimittelyssä (esim. ”temps” rimmaa ”dents” sanan kanssa). Arkaaisessa ortografiassa osa näistä äänettömistä stoppeista on jätetty pois myös oikeinkirjoituksesta (esim. ”dens” muotoon ”dents”).

saksaEdit

Koska saksan kielen fonologiassa on laaja valikoima vokaaliäänteitä, tietyt epätäydelliset riimit ovat laajalti sallittuja saksalaisessa runoudessa. Näitä ovat esimerkiksi ”e” rimmaa ”ä” ja ”ö” sanojen kanssa, ”i” rimmaa ”ü” sanan kanssa, ”ei” rimmaa ”eu” sanan kanssa (joissain sanoissa ”äu”) ja pitkän vokaalin rimmaa lyhyen vastineensa kanssa.

Joitakin esimerkkejä epätäydellisistä riimeistä (kaikki Friedrich Schillerin teoksesta ”An die Freude”):

• Deine Zauber binden wieder / Alle Menschen werden Brüder
• Freude trinken alle Wesen / Alle Guten, alle Bösen
• Einen Freund, geprüft im Tod; / und der Cherub steht vor Gott.

GreekEdit

Katso Homoioteleuton

Vanhan Kreikan runous on tiukasti metristä. Riimiä käytetään, jos lainkaan, vain satunnaisena retorisena kikkailuna.

Ensimmäinen kreikkalainen, joka kirjoitti riimillistä runoutta, oli 1300-luvun kreetalainen Stephanos Sachlikis. Nykyään riimi on yleinen osa kreikkalaista runoutta.

HepreaEdit

Vanha heprea käytti harvoin riimiä, esim. Exodus 29 35: ועשית לאהרן ולבניו כָּכה, ככל אשר צויתי אֹתָכה (molemmissa riimautuvissa sanoissa sama osa on / ’axa/ ). Riimistä tuli heprean kielen runouden pysyvä – jopa pakollinen – piirre noin 4. vuosisadalla jKr. Sitä esiintyy Bysantin valtakunnan aikana kirjoitetussa juutalaisessa liturgisessa runoudessa. Tutkijat huomasivat tämän vasta hiljattain, kiitos Kairon Genizasta löydettyjen tuhansien piyyujen. Oletetaan, että riimiperiaate siirtyi heprealaisesta liturgisesta runoudesta syyrialaisen kristinuskon (arameaksi kirjoitettuun) runouteen, ja tämän välityksellä se siirtyi latinalaiseen runouteen ja sittemmin kaikkiin muihin Euroopan kieliin.

LatinankielinenEdit

Latinankielisessä retoriikassa ja runoudessa homeoteleutonia ja alliteraatiota käytettiin usein keinoina.

Täysriimiä käytettiin toisinaan, kuten tässä Ciceron runokappaleessa:

Mutta häntärimaa käytettiin latinankielisen runouden merkittävänä rakenteellisena piirteenä vasta, kun se otettiin käyttöön paikallisen kansankielisen perinteen vaikutuksesta varhaiskeskiajalla. Tämä on latinankielinen virsi Dies Irae:

Keskiaikaisessa runoudessa saattavat sekoittua latina ja kansankieli. Kielten sekoittamista säkeistössä tai eri kielten sanojen riimittelyä kutsutaan makaroniaksi.

PuolaEdit

Puolalaisessa kirjallisuudessa riimiä käytettiin alusta alkaen. Riimitön säe ei koskaan ollut suosittua, vaikka sitä joskus jäljiteltiinkin latinasta. Homeroksen, Vergiliuksen ja jopa Miltonin eeppiset runot varustettiin riimeillä puolalaisten kääntäjien toimesta. Koska puolan kielessä on paroksitoninen korostus, feminiiniset riimit olivat aina vallitsevia. Puolalaisen riimin säännöt vahvistettiin 1500-luvulla. Silloin vain feminiiniset riimit olivat sallittuja syllabisessa säkeistössä. Samaan aikaan kun puolalaisessa runoudessa otettiin käyttöön syllabo-aksenttiset metrit, myös maskuliinisia riimejä alkoi esiintyä. Ne olivat suosituimpia 1800-luvun lopulla. Vanhassa puolassa (1500-1800-luvuilla) yleisin riimikaavio oli pari AABBCCDD…, mutta puolalaiset runoilijat, jotka tunsivat täydellisesti italian kielen ja kirjallisuuden, kokeilivat muitakin riimikaavioita, muun muassa ottava rima (ABABABCC) ja sonetti (ABBA ABBA CDC DCD tai ABBA ABBA CDCD CDCD EE).

Mickiewiczin sonetin metri on puolalainen aleksandriini (tridecasyllabeli, puolaksi ”trzynastozgłoskowiec”): 13(7+6) ja sen riimit ovat feminiinisiä: ja .

portugaliEdit

Portugali luokittelee riimit seuraavasti:

• rima pobre (huono riimi): saman kieliopillisen luokan sanojen välinen riimi (esim. substantiivi substantiivin kanssa) tai hyvin yleisten päätteiden välillä (-ão, -ar);
• rima rica (rikas riimi): riimi eri kieliopillisten luokkien sanojen tai harvinaisten päätteiden välillä;
• rima preciosa (arvokas riimi): riimi sellaisten sanojen välillä, joilla on erilainen morfologia, esimerkiksi estrela (tähti) ja vê-la (nähdä hänet);
• rima esdrúxula (pariton riimi): riimi proparoksitonisten sanojen välillä (esimerkki: ânimo, ”animus”, ja unânimo, ”yksimielinen”).

venäjänkielinenEdit

Riimi otettiin käyttöön venäläisessä runoudessa 1700-luvulla. Kansanrunous oli yleensä ollut riimitöntä ja luottanut vaikutuksen aikaansaamiseksi enemmän daktyylisiin rivinpäätteisiin. Kahden korostettuun vokaaliin päättyvän sanan katsotaan riimautuvan vain, jos niillä on yhteinen edeltävä konsonantti. Vokaaliparit rimmaavat, vaikka muut kuin venäjänkieliset eivät välttämättä havaitse niitä samaksi äänteeksi. Konsonanttiparit rimmaavat, jos molemmat ovat devoivoituneita. Kuten ranskassakin, muodollisessa runoudessa vuorottelevat perinteisesti maskuliiniset ja feminiiniset riimit.

1700-luvun alun runoudessa vaadittiin täydellisiä riimejä, jotka olivat myös kieliopillisia riimejä – nimittäin että substantiivien päätteet riimautuivat substantiivien päätteiden kanssa, verbien päätteet verbien päätteiden kanssa ja niin edelleen. Tällaiset morfologisiin päätteisiin tukeutuvat riimit ovat nykyaikaisessa venäläisessä runoudessa paljon harvinaisempia, ja enemmän käytetään likimääräisiä riimejä.

SanskritMuokkaus

Rikkaan riimin (prāsa) kuvioilla on merkitystä nykyaikaisessa sanskriittirunoudessa, mutta historiallisissa sanskritinkielisissä teksteissä se on vain vähäisessä määrin. Ne luokitellaan sen mukaan, mikä on niiden asema padassa (metrinen jalka): ādiprāsa (ensimmäinen tavu), dvitīyākṣara prāsa (toinen tavu), antyaprāsa (viimeinen tavu) jne.

SpanishEdit

Espanjan kielessä erotetaan lähinnä kaksi riimityyppiä:

• rima consonante (konsonanttiriimi): Ne saman painotuksen omaavat sanat, joilla on identtiset päätteet, jotka vastaavat konsonantteja ja vokaaleja, esimerkiksi robo (ryöstö) ja lobo (susi), legua (liiga) ja yegua (tamma) tai canción (laulu) ja montón (kasa).
• rima asonante (assonanttiriimi): sellaiset saman painotuksen omaavat sanat, joiden lopussa vain vokaalit ovat identtiset, esimerkiksi zapato (kenkä) ja brazo (käsivarsi), ave (lintu) ja ame (rakastaisi), relój (kello) ja feróz (hurja), puerta (ovi) ja ruleta (ruletti).

Espanjan riimit luokitellaan myös painotyypin mukaan, sillä eri tyypit eivät voi riimitellä keskenään:

• rima llana (tasarimma): rimmaavat sanat ovat aksentittomia, esimerkiksi cama (sänky) ja rama (oksa), pereza (laiskuus) ja moneda (kolikko) tai espejo (peili) ja pienso (luulen).
• rima grave (paroksitoninen riimi): Rimmaavat sanat korostetaan viimeisellä tavulla, esimerkiksi cartón (pahvi) ja limón (sitruuna), jeréz (sherry) ja revéz (taaksepäin). Yksittäiseen samaan vokaaliin päättyvät haudanmukaiset sanat voivat olla asonanttiriimejä, esimerkiksi compró (hän osti) ja llevó (hän kantoi), tendré (minulla on) ja pediré (pyydän), perdí (menetin) ja medí (mittasin).
• rima esdrújula (pariton riimi): Rimmaavat sanat aksentoidaan antepenultilla. Esimerkiksi mácula (tahra) ja báscula (asteikko), estrépito (melu) ja intrépido (peloton), rápido (nopea) ja pálido (kalpea).

TamilEdit

Dravidialaisissa kielissä, kuten tamilissa, on joitain ainutlaatuisia riimikaavoja. Erityisesti riimi nimeltä etukai (anafora) esiintyy jokaisen rivin toisella konsonantilla.

Muut riimit ja niihin liittyvät kuviot ovat nimeltään mōnai (alliteraatio), toṭai (epifora) ja iraṭṭṭai kiḷavi (rinnakkaisuus).

Joidenkin klassisten tamililaisten runomuotojen, kuten veṇpā, kieliopit ovat niin jäykkiä riimille, että ne voitaisiin ilmaista kontekstittomana kielioppina.

VietnameseEdit

Vietnamissa riimejä käytetään vertausten tuottamiseen. Seuraavassa on esimerkki rimmaavasta simiilistä:

Nghèo như con mèo
/ŋɛu ɲɯ kɔn mɛu/
”Köyhä kuin kissa”

Vertaa yllä olevaa vietnaminkielistä esimerkkiä, joka on riimittelevä simile, englanninkieliseen lauseeseen ”(as) poor as a church mouse”, joka on vain semanttinen simile.