Olivatko luolamiehet todellisia?

Luolamiehet ovat stereotypioiden osalta helppoja kohteita – varsinkin kun ne siirretään 2000-luvulle. Heidän raakalaismainen tapansa käsitellä nykytilanteita naurattaa mainoksissa ja tv-ohjelmissa. Ne eivät vain ymmärrä meitä nykyihmisiä, ja heidän väärinymmärryksensä on kultaa huumorille. Mutta kun naurunremakka ja kömpelyys jätetään pois, jäljelle jää hieman arvoituksellinen hahmo – olento, jolla ei ole vakiintunutta paikkaa historiankäsityksessämme. Ehkä nauramme juuri siksi, että emme tiedä, mitä tehdä luolamiesten kanssa. Keitä he sitten olivat? Oliko luolamiehiä oikeasti?

Voisiko todellinen ”luolamies” nousta seisomaan?

Ennen kuin lähdemme luolamiehiä etsimään, meidän on hieman rajattava toimintaamme. Yksinkertaisimmillaan termi luolamies tarkoittaa yksinkertaisesti ”henkilöä, joka asuu luolassa”, mikä ei ole ennenkuulumatonta nykyäänkään (ks. ”A History of Cave Dwellers”). Mutta sitä me harvoin tarkoitamme, kun käytämme sanaa. Sen sijaan puhumme yleensä ryhmästä muinaisia luolastokävelijöitä, jotka jättivät jälkeensä eläinten taideteoksia, karkeasti hakattuja aseita ja luita – ainakin tämä on yleinen oletus. Vaikka historian ja tieteen kollektiivinen mielipide on siirtynyt siitä, että näitä varhaisia ihmisiä ei enää pidetä eläimenkaltaisina raakalaisina, termiin liittyy edelleen käsitys siitä, että he olivat jonkin verran vähäisempiä kuin moderni Homo sapiens (me nykyään). Ja se on valitettavaa, kuten tulemme näkemään.

Luolat eivät ole koskaan menneet pois muodista suojapaikkana. Esimerkiksi erakot asuivat luolissa koko keskiajan, ja aivan viime aikoihin asti eräs klaani asui luolissa Välimeren Maltan saarella. Jopa Raamatussa mainitaan useita luolapakolaisia, kuten Daavid (1. Sam. 22:1) ja Obadja (1. Kun. 18:3-4).

Historiaa luola-asukkaista

Päästyään pakoon Sodoman ja Gomorran tuhoa Loot ja hänen tyttärensä löysivät suojaa luolasta (1. Moos. 19:30).

Kuva © Benjamin Jakabek

Australian Coober Pedyn vanhan ajan kaivostyöläisille luolat tarjosivat viileän hengähdystauon Outbackin polttavilta lämpötiloilta. Vaikka ilmastointi on avannut pinnan asumiselle, monet asukkaat asuvat edelleen energiatehokkaissa ”kaivannoissa.”

Ne varhaisihmiset, jotka yleisesti luokitellaan ”luolamiehiksi”, jakaantuvat useisiin ryhmiin, jotka ovat hajallaan eri puolilla Eurooppaa, Lähi-itää, Afrikkaa ja Aasiaa. Näiden ryhmien kutsuminen ”luolamiehiksi” saattaa itse asiassa olla hieman harhaanjohtavaa. Monet heistä yksinkertaisesti löysivät tilapäisen suojan tai hautasivat vainajansa luoliin, joissa jäännökset ja artefaktit säilyvät useammin kuin avoimissa taloissa. (Luultavasti he pitivät luolissa asumisesta suunnilleen yhtä paljon kuin me.)

Kuitenkin termiä luolamies käytetään usein nimityksenä kansoille, jotka elivät ihmiskunnan historian varhaisemmalla aikakaudella – jääkaudella. Keskitymme viiteen tällaiseen ryhmään: Neandertalilaiset, varhainen Homo sapiens (Cro-Magnon-ihminen), Homo erectus, denisovalaiset ja Homo floresiensis1. Kolme ensimmäistä ovat jo pitkään olleet luolamieskeskustelun kantavia voimia, mutta kaksi jälkimmäistä on löydetty vasta hiljattain – Denisovanit Siperiassa ja Homo floresiensis (jota joskus kutsutaan hobiteiksi) Indonesiassa.

Neandertalilaiset

© Bone Clones, www.boneclones.com

Jääkauden puolivälissä Eurooppaan asettuneissa suvuissa alkoi näkyä ”klassisia” neandertalilaisen piirteitä, kuten pullistuma kallon takaosassa. Tämä yksilö (jota kutsutaan ”vanhaksi mieheksi”, koska hän oli käytännössä hampaaton) kaivettiin esiin vuonna 1908 La Chapelle-aux-Saintsin luolasta Ranskassa. Heidän voimakas, kompakti ruumiinrakenteensa soveltui hyvin kylmään, kuten nykyään Pohjois-Kanadan inuiittien. Vaikka ne näyttivät hieman erilaisilta kuin me (esimerkiksi niiden aivot olivat suuremmat), ne olivat täysin inhimillisiä – ne metsästivät, tekivät koruja, hautasivat kuolleensa ja tekivät muita asioita, joita me teemme nykyään.

Neandertalinihmiset lienevät tunnetuin viidestä ryhmästä – tutkittavia yksilöitä on satoja. Sen jälkeen, kun he evoluutiotutkijoiden mukaan istuivat aikansa erillisenä ”hominidina” (ihmisen kaltaisena) lajina, erityisesti DNA-testit ovat trimmanneet merkittävästi heidän etäisyyttään Homo sapiensista.2 Tämän ei pitäisi yllättää meitä, kun otetaan huomioon ylivoimainen todistusaineisto heidän inhimillisyydestään.

Kymmenistä luolista ja kalliosuojista löytyy esimerkiksi todisteita ruumiista, jotka on haudattu huolella kaikella sillä huolellisuudella, jota nykyaikaisilta hautajaisilta odotetaan. Neandertalin jäänteitä on kaivettu esiin myös mammuttien ja muun suurriistan kanssa, joissa on luujälkiä ja muita merkkejä siitä, että näitä eläimiä metsästettiin ja teurastettiin monimutkaisessa yhteisöllisessä toiminnassa. Ja kaikkialla, missä neandertalilaisia on löydetty (ei aina luolista), heillä on monimutkaisia kirveitä ja muita kivityökaluja.

Itse asiassa ”pelkän luolamiehen” titteli saattaa olla vaarassa, sillä tutkijat ovat hiljattain kaivaneet esiin mammutin luista valmistetun monimutkaisen asumuksen, joka ei sijainnut lainkaan luolassa.3 Kaikista yhtäläisyyksistä huolimatta neandertalilaiset eivät kuitenkaan olleet aivan meidän kaltaisiamme – heidän fyysiset ominaisuutensa (kuten aikuisten suuremmat kulmakarvat ja leveät nenäontelot) erottaisivat heidät varmasti nykyään muista.

Cro-Magnon Man

© Bone Clones, www.boneclones.com

Cro-Magnoneilla on korkea otsa, kapea otsaharju ja ulkoneva leuka – hyvin samankaltainen kuin nykyihmisillä. Yllä oleva yksilö löydettiin vuonna 1868 Les Eyziesin kalliosuojan läheltä Ranskasta – samalta alueelta kuin kuuluisat Lascaux’n luolamaalaukset. Heidän tunnusomaiset piirteensä esiintyvät ensin afrikkalaisissa suvuissa, mutta heidän piirteitään esiintyy myöhemmin kalloissa kaikkialla maailmassa. Kukaan ei kiistä sitä, että nämä lahjakkaat taiteilijat ja norsunluunveistäjät olivat täysin inhimillisiä.

Toisaalta varhainen Homo sapiens (jota usein kutsutaan Cro-Magnon-ihmiseksi) sopisi hyvin nykypäivään, vaikkakin ehkä todennäköisemmin pohjoisamerikkalaiseen jalkapallojoukkueeseen kuin toimistorakennukseen. Järeä ruumiinrakenne, keskimäärin suuremmat aivot (1600 kuutiosenttimetriä vs. 1350 kuutiosenttimetriä) ja DNA erottavat eurooppalaiset Cro-Magnonit nykyihmisistä.4 Ne osoittavat kuitenkin selvää sukulaisuutta meihin.

Kaikkea, mitä voisi olettaa löytyvän minkä tahansa ei-teollistuneen kansan asumuksista, löytyy Cro-Magnoneilta. Esimerkiksi Georgiassa sijaitsevasta Dzudzuanan luolasta löytyi luonnonvaraisia pellavakuituja, jotka viittaavat siihen, että nämä varhaiset kulkijat ompelivat vaatteita tai punoivat koreja,5 ja Lascaux’n luolat Ranskassa kätkivät pitkään värikkäitä luolamaalauksia, jotka saattavat liittyä kuun vaiheisiin.6 Paikka toisensa jälkeen paljastuu tuhansia pieniä, kauniisti tehtyjä keihäitä, nuolia ja koristeellisia esineitä, joissa on usein kaiverruksia ja kuvioita, kuten mammutin syöksyhampaasta tehty norsunluinen riipus, joka löydettiin niin sanotun ”punaisen naisen” (itse asiassa uroksen) luota Etelä-Walesista7. Ja äskettäinen haudatun koiran kallon löytö Předmostísta (Tšekki) viittaa siihen, että Cro-Magnon-ihminen nautti ”ihmisen parhaan ystävän” seurasta.8

Näiden löytöjen valossa ajatus siitä, että nämä nimenomaiset Baabelin jälkeiset ihmiset olisivat olleet jotakin salaperäistä ”toista”, menettää tehoaan.

Homo Erectus

© Luukloonit, www.boneclones.com

Varhaisimmat tunnetut ihmisen jäännökset, jotka ovat peräisin varhaiselta jääkaudelta, ovat ulkonäöltään omaleimaisia, ja niillä on korkea otsaharju ja taantuva leuka. ”Turkana-pojan” (yllä) kallo löydettiin vuonna 1984 Turkana-järven läheltä Itä-Afrikasta . Hänen luurankonsa on kaulasta alaspäin lähes erottamaton meidän luurangostamme. Nämä Baabelista tulleet varhaiset uudisasukkaat olivat täysin inhimillisiä: he tekivät käsikirveitä, hautasivat kuolleensa ja asuttivat kolmea maanosaa.

Siten pääsemmekin Homo erectus -ryhmään, joka pitkään piti hallussaan titteliä kaikkein arvoituksellisimpana ja kiistellyimpänä kaikista varhaisista ihmisistä. Kuten nimestä erectus käy ilmi, meidän on tarkoitus ihmetellä heidän pystyasentoista, kaksijalkaista kävelytapaansa, jonka ansiosta he pystyivät talsimaan halki Afrikan, Euroopan ja Aasian. Nimitys Homo (eli ihminen) tuli kuitenkin myöhemmin. Kun nämä muinaiset ihmiset löydettiin ensimmäisen kerran Jaavalta (Indonesia), niiden luita kutsuttiin nimellä Pithecanthropus erectus, joka tarkoittaa lähinnä ”pystyasentoinen apina-ihminen”. Se oli varmasti virheellinen nimitys.

Todella uskomatonta on se, miten laajalle nämä varhaiset ihmiset olivat levinneet. He saattoivat sytyttää tulipaloja Lähi-idässä (mihin viittaavat hiiltyneet luut ja kasvien jäännökset),9 ja he metsästivät kaikkialla Aasiassa ja Euroopassa, mistä löydämme monia teurastajien paikkoja ja heidän käyttämiään kivityökaluja. Niiden on täytynyt rakentaa jonkinlaisia merialuksia päästäkseen Indonesian saarille virtauksia vastaan. Itse asiassa löydämme heidän fossiilejaan ennen muita ihmisjäännöksiä. Voimme siis varmuudella sanoa, että heidän ”primitiiviset” tapansa veivät heidät melko pitkälle. Ei hullummin autottomalta yhteiskunnalta.

Homo Floresiensis ja denisovalaiset

© Bone Clones, www.boneclones.com

Kolme metriä korkean ihmisen jäännökset löydettiin vuonna 2003 luolasta indonesialaisella Floresin saarella. Niiden kasvonpiirteet poikkeavat muista ihmisfossiileista, mutta ovat kiistatta ihmisen. Heidän jäänteittensä joukossa oli hajallaan työkaluja, joita he käyttivät metsästämiensä pienikokoisten jääkauden elefanttien tappamiseen ja ruoanvalmistukseen. Pieni koko ei vähennä inhimillisyyttämme sen enempää kuin suuri kokokaan!

Kaksi uutta löytöä viittaavat siihen, että saatamme olla vasta raapaisemassa pintaa siitä monimuotoisuudesta, joka on havaittavissa Baabelin jälkeisissä ihmisissä. Hiljattain Venäjän Altai Kraissa sijaitsevasta Denisovan luolasta löydetty epätavallisen suuri hammas ja sormiluu viittaavat salaperäiseen uuteen kulkijaryhmään. Denisovalaiset, kuten heitä kutsutaan, asuttivat aluetta samoihin aikoihin kuin neandertalilaiset.

Mutta sormesta ja kahdesta muusta luusta tehdyt DNA-testit osoittavat, että tämä uusi ryhmä erosi neandertalilaisista.10 Tämän lisäksi meillä on vain kourallinen esineitä, joiden avulla voimme ymmärtää näitä salaperäisiä ihmisiä, kuten hiottu ja kiillotettu kivinen rannekoru.

Mutta denisovalaisten vaikutus on ollut suhteellisen vähäinen verrattuna valtavaan väittelyyn, joka ympäröi ryhmää pikkuruisia ihmisluurankoja. Tähän mennessä Indonesian Floresin saarelta on löydetty yhdeksän tämän ryhmän jäsentä, jotka ovat antaneet alustavan nimen Homo floresiensis. Olet ehkä kuitenkin kuullut, että heistä käytetään nimitystä ”hobitit”, mikä sopii heidän yhden metrin pituuteensa.

Sen jälkeen, kun ensimmäinen ei-fossiilinen luuranko löydettiin vuonna 2003, kaksintaistelu tieteellisissä artikkeleissa on nostettu, madallettu ja venytetty näiden niin sanottujen hobittien asemaa – ja kaikki nämä ilman ainuttakaan DNA-juostetta (jota tutkijat ovat toistaiseksi välttäneet). Koska jäännösten saatavuus on niin rajallista, juonittelu – ja vihanpito – voi jatkua vielä vuosia.

Keskustelusta huolimatta Floresin maaperästä löytyvät löydöt paljastavat paljon sen asukkaista. Lukuisat kääpiönorsun Stegodonin hiiltyneet luut – monet niistä ovat nuoria – piirtävät kuvan opportunistisesta metsästäjäjoukosta, joka paahtoi saarella aikoinaan eläneen pienen norsun – ja johti kenties sen sukupuuttoon.

Tehdäkseen niin he käyttivät useita kehittyneitä kivityökaluja, jotka kykenivät varsin hyvin viipaloimaan ja kuutioimaan sitkeää eläimen nahkaa. Ja vaikka emme löydä todisteita heidän veneistään, nämä ihmiset muistuttavat eniten Jaavalta löydettyä Homo erectusta. Koska he asuivat Floresin saarella, tämä viittaa siihen, että heidän on täytynyt rakentaa veneitä, joilla he pystyivät kamppailemaan voimakkaita merivirtoja vastaan päästäkseen sinne.

Ihmisen muotoutuminen

Babelin jälkeisten ihmisten vaihtelevuus on johtanut suureen väittelyyn evoluutiotieteilijöiden keskuudessa, jotka ihmettelevät, mihin he sijoittuvat tiellä kohti ”todellista ihmistä”. Tällainen ajattelutapa jättää kuitenkin perustavanlaatuisen totuuden huomiotta. Kun Jumala loi ihmiset, hän ei määritellyt ihmisyyttämme fyysisten ominaisuuksien perusteella. Emme ole ihmisiä siksi, että meillä on kaksi kättä tai jalkaa tai tietyn muotoinen tai kokoinen kallo. Luojamme, joka on henki, loi meidät hengelliseksi kuvakseen.

Genesis paljastaa näkökohtia siitä, mitä tämä merkitsee. Varhaiset esi-isämme tekivät soittimia ja työkaluja, viljelivät maanviljelystä, rakensivat kaupunkeja ja edustivat muutenkin Jumalaa hänen luomakuntansa hoitajina (1. Moos. 4). Kun tämä on mittapuuna, voimme karsia sekaannukset ja ennakkoluulot. Kaikilla niillä, joita kutsumme ”luolamiehiksi” (luultavasti väärä nimitys), on samoja piirteitä kuin Raamatun ensimmäisillä ihmisillä.

Neandertalinihmiset hautasivat kuolleensa ja saattoivat käyttää koruja.11 Homo erectus näyttää jakaneen töitä ruoan valmistamiseksi ja purjehtineen avomerellä. Vaikka meillä on vain vähän perusteita, voimme olla melko varmoja, että denisovalaiset käyttivät koruja, ja paljon parjatut ”hobitit” jättivät jälkeensä työkaluja, joista oli hyötyä lounaan kuutioinnissa. Kaikki ainutlaatuisen inhimillisiä piirteitä – piirteitä, jotka osoittavat Jumalan kuvaksi luotuja olentoja.

Toisin sanoen voimme olla varmoja, että he kaikki polveutuivat Aatamista Nooan perheen kautta. Nämä eivät todellakaan ole ainutlaatuisia lajeja siinä mielessä, että ne olisivat jotain ”vähemmän kuin nykyihmiset” – ne ovat vain lisää todisteita yksilöiden ulkonäön kauniista vaihteluista yhdessä ainoassa rodussamme. Sukulaisemme saattoivat näyttää erilaisilta, mutta he eivät olleet kömpelöitä raakalaisia. Heillä oli hyvin inhimillinen ja Jumalan antama kyky löytää luovia ratkaisuja vaarallisessa, synnin kiroamassa maailmassa. Ja he kaikki olivat Jumalan kapinallisia, jotka tarvitsivat hänen armoaan.

Käsityöläisiä kuten me…

Ensimmäiset tunnetut ihmiset osasivat valmistaa työkaluja ja jättivät meille myös todisteita siitä, että he olivat täysin inhimillisiä, kuten sinä ja minä.

Kro-magnonien kalastuskeihäs (Keski-Afrikka). Photo courtesy of Human Origins Program, Smithsonian Institution.

Cro-Magnon veistetty leijonaveistos (luola Saksassa). Kuva Kenneth Garrettin luvalla, National Geographic Stock.

Neandertalin käsikirves (yleinen mousterilainen tyyli). Photo courtesy of Bone Clones.

Homo erectus käsikirves (yleinen Acheulian tyyli). Photo courtesy of Pierre-Jean Texier/CNRS.

Neandertalin lävistetty, värjätty kuori (kalliosuoja Espanjassa). Photo courtesy of Joao Zilhao.

Tohtori David Menton on väitellyt solubiologian tohtoriksi Brownin yliopistosta ja on arvostettu kirjailija ja opettaja. Hän on emeritusprofessori Washingtonin yliopiston lääketieteellisessä tiedekunnassa St. Louisissa. Tohtori Mentonilla on useita julkaistuja teoksia, ja hän on yksi Answers in Genesis-USA:n suosituimmista puhujista.
John UpChurch toimii Jesus.org-sivuston toimittajana ja Answers in Genesis -sivuston avustajana. Hän valmistui summa cum laude Tennesseen yliopistosta englannin kandidaatiksi.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.