”Mutta kuka sinä sanot minun olevan?” ”Minä olen.” Matt. 16:13
Vanhimman poikani paras ystävä yöpyi hiljattain meillä. Pitkän, hauskan illan jälkeen kaikkien oli aika mennä nukkumaan. Kuten tavallista, rukoilin kaikkien poikien kanssa ennen valojen sammuttamista. Normaalisti se ei ole iso asia, mutta tällä kertaa meillä oli vieras ja hän oli juutalainen, joten annoin hänen rukoilla ensin. Hän sanoi kaiken hepreaksi (mikä oli minusta tosi siistiä), ja vaikka en ymmärtänyt, mitä hän sanoi, kuulin hänen käyttävän nimeä Adonai.
Puhuimme hetken Adonaista ja Jeesuksesta ja siitä, että Jumalalla on useita nimiä, kuten Jehova.
”Mikä on Jehova?” hän kysyi. Se hämmensi minua. Miksi hän ei tiennyt nimeä Jehova? Hänhän on juutalainen, ajattelin. Pian annoin hänelle anteeksi, sillä kuten kävi ilmi, ihmiset ovat historian saatossa muuttaneet Jumalan nimeä muutaman kerran. Kaikki riippui siitä, milloin ja missä on syntynyt.
Astutaanpa ajassa taaksepäin ja löydetään uudelleen, mitkä ovat olleet Jumalan todelliset nimet, miten ne ovat muuttuneet ja miksi meidän pitäisi kutsua häntä.
Kun Jumala ilmoitti itsensä Moosekselle palavan pensaan luona ja käski häntä pelastamaan heprealaiset 2. Mooseksen kirjan 3. luvussa, Mooses vastasi,
”Todellakin, kun minä tulen israelilaisten luo ja sanon heille: ’Teidän isienne Jumala on lähettänyt minut teidän luoksenne’, ja he kysyvät minulta: ’Mikä on hänen nimensä?’, mitä minä sanon heille?””
Monet ihmiset ovat kysyneet tätä samaa kysymystä vuosien ja vuosien ajan.
Jumala vastaa aluksi Moosekselle julistamalla: ”MINÄ OLEN, KUKA OLEN… Näin sinun on sanottava israelilaisille: ’MINÄ OLEN lähettänyt minut teidän luoksenne.” Nykylukijalle tämä on usein ensimmäinen osoituksemme siitä, miten Jumala henkilökohtaisesti viittaa itseensä. Mutta on olemassa vanhempi nimi, jonka monet heprealaiset tunsivat jo tuolloin.
Kauan ennen Moosesta heprealaiset kutsuivat Jumalaa ”Jahveksi” Nooan vedenpaisumuksen ajoista lähtien, ja he kutsuivat sitä edelleen Leevin heimossa, johon Mooses kuului. Jopa Mooseksen äidin nimi perustui nimeen Jahve. Tällä nimellä saattoi olla suora merkitys tai sitten ei, ja se oli yksinkertaisesti tapa viitata pyhään olentoon.
Nimeä Jahve pidettiin kuitenkin lopulta aivan liian henkilökohtaisena käytettäväksi maailmankaikkeuden Luojasta. Niinpä israelilaiset päättivät Babylonian maanpaosta palattuaan muuttaa nimen. Riippuen siitä, missä tuohon aikaan asui, Jumalaa saatettiin kutsua ”Adonaiksi” tai ”Elohimiksi.”
Adonai
Adonai on monikossa oleva muoto sanasta ”Adon”, joka tarkoittaa ”herraa, herraa, isäntää, omistajaa, päällikköä, isäntää tai isää”. Tanakhissa Adon voi kuitenkin viitata joko ihmisiin, enkeleihin tai Israelin Jumalaan. Mutta koska puhumme Jumalasta, Häneen viitataan monikossa (saako joku tässä viitteitä kolminaisuudesta minun lisäkseni?). Ja koska Adonai on monikossa, nimi voidaan parhaiten kääntää painottaen voimakkaasti Jumalan majesteettisuutta ja suvereniteettia.
Kun kreikkalaiset myöhemmin käänsivät heprealaiset pyhät kirjoitukset luodessaan Septuagintan, he korvasivat Adonain sanalla Kyrios, joka tarkoittaa ”Herraa”.
Noin noin kuudennelta kymmenennelle vuosisadalle joukko kääntäjiä, joita kutsuttiin masoreetikoiksi, ryhtyi jäljentämään Tanakhia, heprealaista Raamattua. Juuri tämä ryhmä päätti luopua vokaaleista sanassa Jahve (koska se on liian pyhä lausuttavaksi) ja sanoa yksinkertaisesti YHWH.
Kukaan ei osannut lausua sanaa, joka on pelkkiä konsonantteja, eivätkä he halunneet ottaa sitä riskiä, että he sanoisivat vahingossa Jahve, joten he kutsuivat Jumalaa puhetarkoituksessa yksinkertaisesti nimellä Adonai, joka tarkoittaa ”minun Herrani”. Juutalaisyhteisö käyttää Adonaita vielä tänäkin päivänä, kuten poikani ystävä todistaa.
Elohim
Vaikka Adonai sai suosiota Israelin sisällä, kehittyi toinen nimi Jumalalle, kun israelilaiset alkoivat levittäytyä Välimeren alueelle. He kutsuivat Häntä Elohimiksi, joka on yksinkertaisesti toinen tapa sanoa Jumala menemättä liian henkilökohtaiseksi tai ylittämättä mitään pyhiä rajoja.
Kuten Adonai, Elohim on monikossa ”jumalia” tai ”jumaluutta” tarkoittava ilmaus, mutta sitä käytetään tavallisesti yksikössä. Muille kaltaisilleni kielioppinörtteille on mielenkiintoista huomata, että siihen liittyy tyypillisesti artikkeli ha-, joka tarkoittaa ”the”. Kun se yhdistetään Elohimiin, se tarkoittaa ”Jumala”, kuten ”Jumala” (pyydän, ei mitään Ohio State -vitsejä, ha). Näin käytettynä se viittaa jälleen Häneen painottaen Hänen valtaansa ja majesteettisuuttaan ja sitä, että Hän on ainoa oikea Jumala.
Joissakin nykyajan kulttuureissa Jumalaan viitataan yhä Elohimina, mutta Adonai näyttää olevan yleisempi.
Jehova
Adonai ei ole ainoa Jahvesta johdettu Jumalan nimi. Jehova on nimi, joka syntyi käyttämällä jotain, jota kutsutaan tetragrammatoniksi, joka tarkoittaa ”neljää kirjainta”. Muistakaa, että Jahve muutettiin lopulta Tanakhissa JHWH:ksi, mutta se ei auttanut latinankielisten kääntäjien ryhmää. He eivät voineet kääntää YHWH:ta, koska Y-kirjainta ei ole latinankielessä.
Nämä latinankieliset kristityt oppineet ratkaisivat ongelman korvaamalla Yahwehin Y-kirjaimen joko I-kirjaimella tai J-kirjaimella (joka voi joskus kuulostaa I:ltä). Nyt meillä on siis JHWH.
Taas kukaan ei osannut ääntää sanaa, joka on pelkkiä konsonantteja, joten he ääntivät sen muotoon JeHoWaH. Tämän seurauksena ihmiset monissa latinankielisissä maissa, kuten myös monissa muissa maissa, puhuvat Jumalasta nykyäänkin Jehovana.
Kiinnostavaa on, että vain Raamatun King James -versio käyttää tekstissään Jehovaa. Se saattaa olla osoitus siitä, että joko useammat ihmiset kutsuvat Jumalaa yksinkertaisesti ”Jumalaksi” tai että ne, jotka käyttävät nimeä Jehova, tuntevat vain King James -version. En tiedä vastausta, mutta nimeä Jehova käytetään edelleen ylistysmuotona hänen luonteensa muistamiseksi. Raamatussa hän on:
Mikä on Jumalan nimi?
Olemme oppineet, että jotkut ihmiset kutsuvat Jumalaa Adonaiksi, Elohimiksi ja/tai Jehovaksi, ja kaikki on tarkoitettu kunnioitukseksi. Mutta onko mikään niistä sellainen, miksi Jumala haluaa meidän kutsuvan häntä? Voisit, mutta sinulla on muitakin nimiä, joista valita.
Olemme oppineet, mitkä ne ovat osassa Kaksi: Mikä on Jumalan oikea nimi? Toivottavasti näemme siellä.