- Beth Shemesh on kaupunki, joka sijaitsee 12 mailia Jerusalemista länteen modernissa-Nyky-Israelissa
- Aivan asutuksen ulkopuolelta löytyi temppeli, jonka keskellä oli suuri litteä kivi
- Arkeologit arvelevat, että tämä voisi olla Raamatussa mainittu ”suuri kivi”, joka kannatteli arkkia
- .
- Temppelin uskotaan tuhoutuneen ja häpäistyneen läheisten filistealaisten toimesta ja muuttuneen eläinsuojaksi
Religio-arkeologit Israelissa väittävät löytäneensä kiven, jonka päällä liitonarkki aikoinaan istui.
Biblisen väitteen esittivät Tel Avivin yliopiston tutkijat, jotka löysivät 3100 vuotta vanhan temppelin läheltä nykyistä Beit Shemeshin kaupunkia.
Religioidut opit väittävät, että arkki sisälsi Mooseksen Siinain vuorella saamat kymmenen käskyä.
He myös saarnaavat, että arkki lepäsi neliönmuotoisen pöydän päällä, ja tätä viimeisintä löytöä on ylistetty raamatullisen opetuksen ja arkeologisen todistusaineiston yhdistämiseksi.
Arkeologit sanovat, että se muistuttaa silmiinpistävän paljon myyttistä ”suurta kiveä”, joka on kuvattu Samuelin ensimmäisessä kirjassa.
Sitä käytettiin pitämään arkkia pystyssä sen jälkeen, kun se oli saapunut Beet-Shemesiin, kun se oli palannut filistealaisilta israelilaisten käsiin.
Jo 1200-luvulla eaa. tehdyt kaivaukset paljastavat, että läheiset filistealaiset ryöstivät ja ”tahallaan häpäisivät” temppelin ja tekivät siitä eläinsuojan.
Arkeologit ovat etsineet liitonarkkia vuosisatojen ajan, ja etsinnät ovat tulleet tunnetuiksi Steven Spielbergin vuonna 1981 ilmestyneestä fiktiivisestä elokuvasta Kadonneen arkin metsästäjät.
Scroll down for video
”Suuren kiven” löytymistä tutkineet akateemikot uskovat, että 1100 vuotta sen olemassaolon ja Mooseksen ajan välillä on todiste siitä, että Raamatun historia ulottuu kauemmas kuin useimmat asiantuntijat ovat aiemmin uskoneet.
Jo 1200-luvulla eaa. rakennuksen uskotaan olevan temppeli, koska se oli erillään suurimmasta osasta rakennuksia, sillä oli tukevammat seinät ja se oli kohti nousevaa aurinkoa.
Spekulaatiot menevät vielä pidemmälle ja toteavat, että kahta suurta pyöreää koveraa kiveä, joissa on kaiverretut kourut, on saatettu käyttää viinin anniskeluun tai pyhän viinin valmistamiseen oliiveista.
Eläinten luunpalaset, keramiikka ja kupit viittaavat siihen, että paikalla suoritettiin rituaaleja.
”On paljon todisteita siitä, että tämä oli todellakin temppeli”, kaivauksia johtanut arkeologi, professori Shlomo Bunimovitz kertoi Haaretzille.
Jäänne oli 28 jalkaa (8,5 metriä) pitkä kummaltakin puolelta ja täysin neliön muotoinen.
”Kun katsoo rakennetta ja sen sisältöä, on hyvin selvää, että tämä ei ole tavallinen kotitila vaan jotain erityistä”, professori Bunimovitz lisäsi.”
Pyhäinjäännös ryöstettiin ja tuhottiin 1200-luvun puolivälissä eaa. ja se oli peittynyt eläinten lannalla”.
”Hyvin pian sen tuhoamisen jälkeen koko paikka muutettiin eläinkarsinaksi”, kertoo projektia johtanut Tel Avivin yliopiston arkeologi tohtori Zvi Lederman Haaretzille.
”Minulle tämä on vihamielinen teko, pyhän paikan tahallinen häpäisy.
Ei ole todisteita, jotka yhdistäisivät läheiset filistealaiset – joiden Tel Batashin siirtokunta oli vain seitsemän kilometrin päässä – tuhon tekijöiksi, mutta tutkijat pitävät heitä Haartzin haastattelunsa mukaan ensisijaisina ehdokkaina.
Beth Shemesh oli rajakaupunki esimonarkkisessa Israelissa hankalasti israelilaisten ja filistealaisten välissä.
Se oli usein konfliktien leimahduspaikka ja kilpailevien uskonnollisten ryhmittymien välissä.
Syy tällaisiin vihamielisyyksiin saattoi olla väitetty pöytä, joka löytyi syvältä temppelin sisältä.
Ensimmäinen löytö tehtiin viime kesänä, kuusi vuotta sen jälkeen, kun kaivaukset paikalla aloitettiin, ja neliönmuotoinen laatta löytyi makaamassa kahden pienemmän kiven päällä.
”Aluksi luulimme sitä kaatuneeksi massebaksi”, Lederman sanoo.”
Massebahit olivat pystykiviä, joita käytettiin Levantissa osana kulttirituaaleja.
”Mutta pian tajusimme, että sen oli tarkoitus olla pöytä.”
Samuelin kirja Samuelin ensimmäisen kirjan mukaan Beet-Shemesin alkuasukkaat kurkistivat tuolloin arkin sisälle ja saivat rangaistuksekseen salamaniskun Jumalalta.
Tämä Vanhan testamentin tarina on kerrottu uudelleen ja dramatisoitu elokuvallisesti Indiana Jones -elokuvan Kadonneen arkin metsästäjät kautta, jossa Arkkiin kurkistaneiden sieluparkojen kasvot sulavat.
Bet-Shemeshissä ollessaan arkki meni sitten kuningas Daavidille Jerusalemiin 20 vuoden kiertomatkan jälkeen Kiriath Yearimin kautta.
Käsitys siitä, että tämä löytö on todellakin osa liitonarkin tarinaa, on täynnä ongelmia.
Ensiksikin Raamatun mukaan pöytä oli pellolla eikä temppelissä.
Toiseksi, tarina kirjoitettiin pyhiin kirjoituksiin vasta 7. vuosisadalla eKr. eli vuosisatoja myöhemmin.
Tel Avivin yliopiston arkeologi Israel Finkelstein on johtanut muitakin kaivauksia myös arkkia etsiessään.
Hän epäilee viimeisintä löytöä ja sitä, että 400 vuotta kului ilman, että mitään kirjoitettiin.
Hän sanoi Haartzille: ”Arkin kertomus kuvaa todellisuutta 8. vuosisadalta eKr. On vaikea olettaa, että 1200-luvulta eKr. peräisin oleva muisto olisi säilynyt 8. vuosisadalle asti ilman jatkuvaa kirjoitusperinnettä.
Mutta Bar-Ilanin yliopiston arkeologian professori Avraham Faust varoittaa, että löydön arvo ei ehkä ole sen kirjaimellisessa olemassaolossa, vaan siinä, mitä se merkitsee perinteille.
”On selvää, että tarina on kirjoitettu paljon myöhemmin, mutta tämä löytö saattaa tukea teoriaa siitä, että on olemassa hyvin varhaisia perinteitä, jotka ovat päätyneet Raamattuun.
Hän lisää: ”Tämä on huomiota herättävä kivi, joka on sijoitettu näkyvälle paikalle temppeliltä näyttävään paikkaan tavallaan oikeaan aikaan, joten on monia pisteitä, jotka voivat liittää tämän löydön vanhaan perinteeseen, joka on saattanut löytää tiensä Raamatun tarinaan.
”En tiedä, ovatko he oikeassa vai väärässä, mutta minusta se pitäisi tutkia tarkkaan”.
MIKÄ ON LIITONARKKI?
Mikä on liitonarkki?
Heprealaisessa Raamatussa sanotaan, että israelilaiset rakensivat arkin Siinain autiomaahan paettuaan Egyptistä, ja sen tarkoituksena oli pitää sisällään taulut, joihin oli kaiverrettu kymmenen käskyä.
Milloin tämän huhutaan tapahtuneen, siitä voidaan kiistellä, mutta kaikki jäljet arkista ovat kadonneet Babylonian valloitettua Jerusalemin vuonna 587 eKr.
Siitä, mistä arkki oli tehty ja miltä se näytti, on vastakkaisia uskomuksia: Toisen Mooseksen kirjassa kuvataan ylellinen arkku, joka oli tehty kullasta ja muista arvokkaista materiaaleista.
”Käske heidän tehdä arkki akaasiapuusta – kaksi ja puoli kyynärää pitkä, puolitoista kyynärää leveä ja puolitoista kyynärää korkea. Päällystäkää se puhtaalla kullalla sekä sisältä että ulkoa, ja tehkää sen ympärille kultainen listoitus. 2. Moos. 25:10-11.
Se rakennettiin oletettavasti sijoitettavaksi siirrettävän pyhäkön sisälle, jota kutsutaan tabernaakkeliksi.
Verho esti ihmisiä katsomasta liitonarkkia, ja alttari ja suitsukepolttimet sijoitettiin verhon eteen.
Luoksutin valmistettiin kumihartsista, onychamista, galbanumista ja suitsukkeesta, ja Aaronin, Mooseksen veljen, ja hänen poikiensa tuli polttaa sitä aamulla ja auringonlaskun aikaan.
Exodus mainitsee myös tarkempia yksityiskohtia arkin väitetystä ulkonäöstä ja puhuu Bezalelista, jonka Jumala oli valinnut rakentamaan arkin.
”Minä olen täyttänyt hänet Jumalan hengellä, viisaudella, ymmärryksellä, tietämyksellä ja kaikenlaisilla taidoilla – tekemään taiteellisia suunnitelmia kullan, hopean ja pronssin työstämiseen, hiontaan ja kiinnittämiseen kiviä, puun työstämiseen ja kaikenlaisiin käsityötaitoihin. 2. Moos. 31:3-5.
Toinen kuvaus arkista on paljon vähemmän koristeellinen, ja siinä kuvataan, että se oli Mooseksen kirjan mukaan tehty vain puusta.
Tämä vastakkainen kertomus kertoo tarinan, jossa israelilaiset menettivät uskonsa Jumalaan ja jossain vaiheessa palvoivat sen sijaan kultaista vasikkaa.
Mooses suuttui ja raivostui tästä niin paljon, että hän murskasi olemassa olevat kivitaulut, joihin oli kaiverrettu kymmenen käskyä.
Jumala käski viipymättä Moosesta luomaan uudet taulut, joihin oli myös kaiverrettu käskyt, ja rakentamaan puisen laatikon, johon ne voitiin laittaa.
”Veistä kaksi samanlaista kivitaulua kuin ensimmäiset ja tule minun luokseni vuorelle. Tehkää myös puinen arkki. Minä kirjoitan tauluihin ne sanat, jotka olivat ensimmäisissä tauluissa, jotka te rikoitte. Sitten sinun on pantava ne arkkiin. 5. Moos. 10:1-2.
’Niin minä tein arkin akaasiapuusta ja veistelin kaksi kivitaulua, jotka olivat samanlaiset kuin ensimmäiset taulut, ja minä nousin vuorelle nämä kaksi taulua käsissäni. Herra kirjoitti näille tauluille sen, minkä hän oli kirjoittanut jo aiemmin, ne kymmenen käskyä, jotka hän oli julistanut teille vuorella….”. Mooseksen kirja 10:3-4. Sen jälkeen Mooses pani taulut puisen arkin sisälle.
Arkin maagiset voimat ja kiroukset
Uskonnollisissa kirjoituksissa väitettiin, että arkilla oli myös maagisia voimia.
Eräässä tarinassa Jordanjoki lakkasi virtaamasta ja pysyi paikallaan, kun arkkia kuljettanut pappisryhmä ylitti joen.
Toisissa tarinoissa kuvataan, kuinka israelilaiset ottivat arkin mukaansa taisteluun, jossa arkin voimat auttoivat israelilaisia voittamaan vihollisensa.
Filistealaiset kaappasivat kerran arkin ja se aiheutti kasvainten ja tautien puhkeamisen väestön keskuudessa.
Rutto oli niin paha, että filistealaiset palauttivat sen viholliselleen, israelilaisille.
Palauttamisen jälkeen se laskettiin ”suurelle kivijalustalleen”, joka kannatteli sen massaa, mutta eräät Bet-Shemesin kaupungin asukkaat erehtyivät kurkistamaan sen sisälle, minkä seurauksena Jumala iski heihin salamalla.
Tämä kohtaus toistetaan Harrison Fordin vuonna 1981 tekemässä Indiana Jones -elokuvassa: Kadonneen arkin löytöretkeilijät, jossa sisälle katsovien ihmisten kasvot sulivat.
Eroavat kertomukset arkista ovat johtaneet jotkut tutkijat siihen johtopäätökseen, että niitä on saatettu luoda useampi kuin yksi.
Mikä on ”suuri kivi”?
Ensimmäisessä Samuelin kirjassa kuvattua myyttistä ”suurta kiveä” käytettiin pitämään arkkia – suurta arkkua, joka sisälsi kymmenen käskyä – pystyssä sen jälkeen, kun se oli saapunut Beet-Shemesiin.
Paluu Beet-Shemesiin on dokumentoitu ensimmäisessä Samuelin kirjassa.
Se toteaa: ”Kun Beet-Shemesin asukkaat olivat niittämässä vehnänsatoa laaksossa, he nostivat silmänsä ja näkivät arkin ja iloitsivat nähdessään sen.
’Silloin kärryt tulivat Bet-Shemeksen Joosuan pellolle ja pysähtyivät sinne; siellä oli suuri kivi.
’Niin he halkaisivat kärryn puut ja uhrasivat lehmät polttouhriksi Herralle.
”Ja leeviläiset ottivat alas Herran arkin ja sen kanssa olleen arkun, jossa oli kultaesineitä, ja panivat ne suuren kiven päälle.”
Kertomuksia arkista on ripoteltu läpi Pyhän kirjan, ja monet viittaavat sen salaperäiseen katoamiseen ja tuntemattomaan olinpaikkaan.
Missä liitonarkki on – yleisiä teorioita
Makabalaisten kirjan mukaan profeetta Jeremia kätki arkin Nebo-vuorella olevaan luolaan.
’ paikka jää tuntemattomaksi, kunnes Jumala kokoaa kansansa jälleen yhteen ja osoittaa armonsa. 2. Makkabealaiskirje 2:7
’Tutkielmassa astioista’ sanotaan, että arkki ’ei paljastu ennen kuin Messiaan, Daavidin pojan, tulon päivänä….’
Ilmestyskirjassa väitetään, että arkki nähdään uudelleen vasta lopun aikoina.
Ilmestyskirjassa 11:19 sanotaan: ’Silloin Jumalan temppeli taivaassa avattiin, ja hänen temppelissään nähtiin hänen liittonsa arkki. Ja tuli salamoita, jyrinää, ukkosenjylinää, maanjäristys ja kova raekuuro.
Jatkuvat tutkimukset ovat pyrkineet kaivamaan salaperäisen arkin esiin ja tarkastelleet eri paikkoja Jerusalemin ympärillä.
