Kuolleiden päivä on meksikolainen perinne, jolla kunnioitetaan kuolleita, ja jokaisen kuolleen henkilön läheisille asetetaan uhrilahja, jonka tarkoituksena on puhua heidän kanssaan jälleen kerran. Kuolleiden päivän ofrendan tarkoituksena on jakaa vainajien kanssa heidän lempiruokansa ja -juomansa rituaalin avulla, jossa he tapaavat jälleen elävien kanssa. Kuolleiden päivän perinne on vuodesta 2008 lähtien sisällytetty ihmiskunnan aineettoman kulttuuriperinnön edustavaan luetteloon.
Jos et ole vielä asettanut ofrendaasi, annamme sinulle 10 elementtiä, jotka eivät saa puuttua siitä, ja niiden merkityksen.
Valkoinen pöytäliina ja suola
Pöytäliinan väri ja suola merkitsevät puhtautta ja iloa. Suolaa käytetään, jotta vainajan ruumis ei turmeltuisi matkan aikana.
Vesi
Vesi sammuttaa vainajan janoa vainajan matkalla maailmaamme. Se on myös puhtautta symboloiva elementti, jossa sielut voivat puhdistautua.
Kynttilät ja kynttilät
Kynttilöiden tai kynttilöiden liekki on valo, usko ja toivo. Se opastaa kuolleita löytämään tiensä takaisin entiseen kotiinsa. Kynttilöiden määrä ofrendassa riippuu vastaanotettavien sielujen määrästä. Joissakin tapauksissa ne asetetaan purppuraan surun merkiksi tai ne muodostavat ristin, jossa on neljä kynttilää, jotta kotiin palaava sielu voi orientoitua kardinaalipisteisiin.
Copal ja Cruz de Ceniza
Copalia tai suitsuketta käytetään puhdistamaan paikka ”huonoista viboista” ja pahoista hengistä ennen rakkaiden ihmisten paluuta. Alkuperäiskansoille se oli osa rukousta ja ylistystä jumalille.
Tuhkaristin avulla sielu pääsee alttarille, jotta se voi sovittaa vireillä olevat syntinsä. Jos sielu on kiirastulessa, risti voi auttaa sitä lähtemään sieltä.
Calaveritas
Sokeriset calaveritat edustavat ihmisen kalloja. Keskikokoiset muistuttavat meitä siitä, että kuolema on aina läsnä; pienet on omistettu Pyhälle Kolminaisuudelle ja suuret kunnioittavat ”Ikuista Isää”, Jumalaa. Mesoamerikkalaisissa kulttuureissa otettiin uhrattujen vankien kallot ja muotoiltiin ne riviin jumalien kunniaksi, ja alttaria kutsuttiin tzompantliksi. Kallot viittaavat tähän esihispaaniseen perinteeseen.
Papel Picado ja Petate
Paperi kuvaa ilmaa ja tuo juhlaan juhlallisen lisän. Petatea käytetään kuolleiden lepäämiseen, ja se voi toimia pöytäliinana, johon asetetaan elementit kuolleiden alttarille.
Joskus ne korvataan silkki- ja satiiniliinoilla, joissa savihahmot, suitsukkeensytytin tai puhtaat vaatteet lepäävät ottaakseen vainajan vastaan.
Izcuintle
Jos olet nähnyt uhrilahjoissa esihispaanisia koiria, ne ovat izcuintles tai itzcuintli. Ne eivät voi puuttua lapsille omistetuista alttareista, sillä ne ovat lelu, joka saa pienten lasten sielut ilahtumaan saapumisestaan juhlaillalliselle. Uskotaan, että izcuintle on pieni koira, joka auttaa sieluja ylittämään Chiconauhuapan-joen, joka on viimeinen askel Mictlaniin, meksikolaisten manalaan, pääsemiseksi.
Kukat
Kukat ovat juhlallinen symboli niiden värien ja tuoksujen vuoksi, jotka koristavat paikkaa, jossa sielu on. Kukkana käytetään Cempasúchil-kukkaa, sillä sen väri edustaa aurinkoa, joka ohjaa vainajan sielua. Lasten alttareilla käytetään seinäkukkia tai pilviä, sillä ne ovat valkoisia ja edustavat pienten lasten puhtautta ja viattomuutta.
Ruokaa, juomaa ja leipää kuolleille
Ruoka on tarkoitettu ilahduttamaan kuolleita, jotka vierailevat ofrendan luona, se valmistetaan muistettujen olentojen kunniaksi, joten heidän lempiruokaansa asetetaan alttarille. Aikuisille tarjotaan alkoholijuomia ja sikareita, jotta kuolleet muistaisivat eletyt hetket ilolla. Lapsille tarjotaan tyypillisiä sokerista, amarantista tai kurpitsasta valmistettuja makeisia.
Kuolleiden leipä (pan de muerto) edustaa ihmisuhreja, jotka suoritettiin esihispaanisessa kulttuurissa. Vesisuklaa on mukana, koska esihispaanisen perinteen mukaan vieraat joivat suklaata, joka oli valmistettu vedestä, jota sielu käytti peseytyäkseen, joten heidät kyllästettiin vainajan olemuksella.
Muotokuva
Kuva rakkaasta merkitsee sitä, että hän vierailee ofrendalla. Muotokuva tulisi piilottaa niin, että se on nähtävissä vain peilin avulla, symbolina siitä, että henkilö on nähtävissä, mutta ei ole enää olemassa.
Pyhimysten kuvia voidaan sijoittaa niin, että ne toimivat linkkinä elävien ja kuolleiden välillä sekä symboloivat kodin rauhaa ja ruoan jakamisen hyväksyntää.
Twitter: @pegatinaa