Juopuneiden nyrkkeily ei ole yksittäinen kamppailulaji, jolla on vakiintunut perimä ja hierarkia, vaan pikemminkin joukko löyhästi toisiinsa liittyviä kung fu -tyylejä. Tässä mielessä juopunut nyrkkeily voitaisiin ymmärtää myös kung fu:n sisäisenä ilmiönä. Lisäksi drunken boxing esiintyy harvoin täydellisenä ja itsenäisenä järjestelmänä, vaan pikemminkin kehittyneenä piirteenä laajemmassa järjestelmässä. Kamppailulaji voi sisältää muutamia juopuneen nyrkkeilyn tekniikoita, yhden tai useamman juopuneen nyrkkeilyn muodon, täydentävän juopuneen nyrkkeilyn taistelutaktiikan tai kehittyneemmän juopuneen nyrkkeilyn alajärjestelmän. Monilla erilaisilla kung fu -koulukunnilla on juopuneen nyrkkeilyn tyylejä, mutta kaksi tärkeintä koulukuntaa ovat buddhalainen ja daoistinen tyyli:
Buddhalainen tyyliMuutos
Buddhalaisen zui quan-tyylin luominen on liitetty Shaolin-temppeliin. Tang-dynastian alussa (618-907 jKr.) 13 Shaolin-temppelin munkkia puuttui suureen sotaan auttaakseen Li Shiminiä kapinallisia joukkoja vastaan. Munkkien rooli oli merkittävä, joten Li Shimin seuraavana keisarina arvosti munkkien apua ja lahjoitti heille virka-aseman, maata ja vaurautta. Voiton kunniaksi hän lähetti temppelille lahjaksi lihaa ja viiniä (vol2,s475).(vol2,s475) Keisarin luvan ansiosta munkit saattoivat luopua buddhalaisesta säännöstä, jonka mukaan lihaa ja viiniä ei saanut nauttia. Tämä tapahtui noin vuonna 621 jKr. ja siitä lähtien jotkut Shaolin-munkit ovat nauttineet viiniä.
Joidenkin mukaan juopunut tyyli otettiin ensimmäisen kerran käyttöön Song-dynastian aikana (960-1279 jKr.). Sanotaan, että kuuluisa taistelutaitelija nimeltä Liu Qizan tappoi vahingossa ihmisen ja hakeutui Shaoliniin välttääkseen oikeudenkäynnin ja katuakseen. Luostarilupauksistaan huolimatta hän jatkoi viinin juomista. Munkit eivät sietäneet tätä, ja he halusivat karkottaa hänet temppelistä. Kun hän oli täysin humalassa nautittuaan valtavan määrän viiniä, hän uhmasi ja hakkasi munkkeja, joidenkin mukaan yli 30 munkkia. Apotti, nähtyään tämän, kehui hänen taitojaan. Munkit omaksuivat häneltä tämän humalaisen taistelutyylin ja jalostivat sitä sukupolvien saatossa.
Tärkeimmät buddhalaiset kuvakkeet Shaolin-kungfussa ovat arhatit, jotka tunnetaan kiinaksi nimellä Luohanit. Sama pätee Shaolin-kungfun osana olevaan juoppotyyliin, jossa päähenkilö on juoppo luohan. Shaolin-kungfun juopuneet luohan-menetelmät eivät esiinny ainoastaan zui quanissa, vaan myös joissakin muissa tyyleissä. Esimerkiksi Shaolin luohan quanissa juopunut luohan astuu eteenpäin, Shaolin 18 luohan quanissa yksi 18 hahmosta on juopunut luohan ja Shaolin mad-devil staffissa juopunut luohan heilahtaa sivulle epäsäännöllisin askelin.
Kuten muutkin Shaolin-tyylit, Shaolin zui quan ei ole itsessään täydellinen itsenäinen järjestelmä, vaan se koostuu muutamista paljain käsin ja asein suoritettavista muodoista, jotka yhdessä muiden muotojen ja tyylien kanssa muodostavat koko Shaolin quan -järjestelmän. Jokaisella Shaolin-munkkien linjalla voi olla yksi tai kaksi zui quan -muotoa paljain käsin ja yksi tai muutama aselaji. Tärkein ase on juopunut sauva, mutta myös muita aseita, kuten juopunutta miekkaa, harjoitellaan. Vaikka tekninen sisältö on lähes sama, eri linjojen juopuneet muodot eroavat toisistaan, ja niiden historialliset lähteet ovat useimmiten epäselviä.
Daoistinen tyyli Muokkaa
Daoistinen zui quan -tyyli jäljittelee ”kahdeksan juopuneen kuolemattoman” (八仙; ba xian) hahmoja, jotka ovat ryhmä legendaarisia kuolemattomia kiinalaisessa mytologiassa. Heidät kuvattiin ensimmäisen kerran Yuan-dynastian aikana, ja heidät nimettiin luultavasti Han-kauden kahdeksan kuolemattoman oppineen mukaan. Useimpien heistä sanotaan syntyneen Tang- tai Song-dynastian aikana. Daoistit kunnioittavat heitä, ja he ovat myös suosittu elementti maallisessa kiinalaisessa kulttuurissa. Humalassa kung-fussa kahdeksaa kuolematonta käytetään taistelulajien arkkityyppinä tai kahdeksana humalaisen kung-fun alatyylinä. Jokaisella kuolemattomalla on oma strategiansa ja ajattelutapansa. Tämä tyyli on itsessään kokonainen järjestelmä, joka koostuu kahdeksasta muodosta, joista kukin edustaa yhtä kahdeksasta kuolemattomasta hahmosta:
- Lu Dongbin (吕洞宾), kahdeksan kuolemattoman johtaja, selässään miekka, joka häätää pahoja henkiä, heiluu edestakaisin huijatakseen vihollista, juoppo sisäisellä voimalla.
- Li Tieguai (李铁拐), Li, rampa, kävelee rautakepillä, teeskentelee vain yhden jalan heikkoutta, voittaakseen taistelun yhdellä voimakkaalla jalalla.
- Han Zhongli (汉钟离), vahvin kuolematon, kantaa suurta viinipataa, taklaa vihollisia voimalla.
- Lan Caihe (蓝采和), seksuaalisesti epäselvä, kantaa bambukoria, hyökkää vihollisten kimppuun heiluvalla vyötäröllä, enimmäkseen naisellisia asentoja.
- Zhang Guolao (张果老), vanha mies Zhang, aasinratsastaja, viihdyttävillä asennoillaan aasin selässä ja aasinsa tappavan nopeilla tuplapotkuilla.
- Cao Guojiu (曹国舅), nuorin kuolematon, taitava, hallittu taistelija, lukitsee ja rikkoo niveliä (擒拿; qin na), hyökkää vihollisen ruumiin tappaviin pehmeisiin osiin (点穴; dian xue).
- Han Xiangzi (韩湘子), huilua soittava kuolematon, kieltää ja torjuu vihollisen hyökkäykset voimakkailla ranteilla.
- He Xiangu (何仙姑), neiti He, flirttailee vihollisen kanssa peittääkseen lyhyen kantaman hyökkäyksensä, väistää vihollisen hyökkäykset vääntyvällä vartalolla.
Nämä elementit muodostavat yhdessä täydellisen taistelutaidon. Tällä tyylillä on myös useita aselajeja. Tärkein ase on juopunut miekka, mutta myös muita aseita, kuten sauva, käytetään.
Muut tyylilajitEdit
Etelän nyrkkiEdit
- Joissakin Hung Ga -linjoissa on 1 sarja juopunyrkkeilyä. Wong Fei Hungin ainutlaatuinen asema kulttuurisankarina sekä hänen lukuisat kuvauksensa populaarikulttuurissa vaikuttivat juopuneen nyrkkeilyn levittämiseen yleisön tietoisuuteen.
- Jotkut Choy Li Fut -linjat sisältävät 1 sarjan humalaista nyrkkeilyä
- Hark Fu Mun sisältää 1 sarjan humalaista nyrkkeilyä
- On olemassa eteläinen kung fu -tyyli, jota kutsutaan 8 humalaiseksi. kuolemattomien nyrkkeily
Pohjoinen nyrkkeily Muokkaa
- Kannattavin nykyään harjoitettu juopuneen nyrkin muoto lienee moderni Wushu taolu nimeltään juopunut nyrkki. Wushu taolu perustuu perinteiseen kung fu taoluun. Wushu eroaa perinteisestä kungfusta siinä, että siinä painotetaan visuaalista estetiikkaa taistelutehokkuuden sijaan, sekä pedagogisessa rakenteessa. Wushun juopunut nyrkkeily on yleensä akrobaattisempaa ja dramaattisempaa kuin perinteinen juopunut nyrkkeily, jossa pelaaja matkii visuaalisesti juoppoa. Monet populaarikulttuurin viittaukset juopuneeseen nyrkkeilyyn muistuttavat Wushun juopunyrkkeilyä.
- Bā yǐng quán saattaa sisältää olemassa olevan perinteisen kungfun laajimman juoppokomponentin (nimeltään viini-/alkoholinyrkki), jolla on kehittynyt harjoitussuunnitelma, aseet, liikkeet ja taistelun teoria jne, tehden siitä käytännössä itsenäisen tyylin.
- Ying Zhao Pai sisältää 1 sarjan juopuneen nyrkkeilyn
- Jotkut Qi Xing Tanglang Quan linjat sisältävät ainakin 1 sarjan juopuneen nyrkkeilyn
- Fu Zhensongin järjestelmään kuuluu 8 juopuneen kuolemattoman sauvasarja
On olemassa pohjoisen ja etelän versioita juopuneen apinanyrkkeilyn lajeista, jotka ovat sukulaisuussuhteita juopuneen nyrkkeilyn lajeihin
Juopuneen apinanyrkkeilyn pohjoisen ja etelän versiot