OikeudenkäynnitEdit
Dakotavankien oikeudenkäynnit olivat monin tavoin puutteellisia jopa sotilaallisin mittapuin, eivätkä niitä valvoneet upseerit johtaneet niitä sotilaslakien mukaisesti. Tämä juontaa juurensa siitä, että oikeudenkäyntejä ei pitänyt Yhdysvaltain tavallinen armeija, vaan sisällissodan ajaksi liittovaltion palvelukseen vannoutunut Minnesotan vapaaehtoinen jalkaväki. Kaikki liittovaltion joukot oli siirretty pois Minnesotasta taistelemaan liittovaltiota vastaan. 400 pariton oikeudenkäynti alkoi 28. syyskuuta 1862 ja päättyi 3. marraskuuta; osa niistä kesti alle viisi minuuttia. Kukaan ei selittänyt syytetyille oikeudenkäyntiä, eikä siouxeilla ollut puolustusasianajajia. ”Dakotoja ei tuomittu osavaltion tai liittovaltion rikostuomioistuimessa, vaan sotilaskomissiossa, joka koostui kokonaan minnesotalaisista uudisasukkaista. Heitä ei tuomittu murhasta, vaan sodankäynnissä tehdyistä tapoista. Virallista uudelleentarkastelua ei suorittanut muutoksenhakutuomioistuin vaan Yhdysvaltain presidentti. Amerikkalaisten ja intiaanikansojen jäsenten välillä käytiin monia sotia, mutta missään muussa Yhdysvallat ei soveltanut rikosoikeudellisia seuraamuksia sodassa hävinneiden rankaisemiseksi.” Oikeudenkäynnit käytiin myös ilmapiirissä, jossa vallitsi äärimmäinen rasistinen vihamielisyys vastaajia kohtaan, jota kansalaiset, Minnesotan osavaltion vaaleilla valitut virkamiehet ja oikeudenkäyntejä johtaneet miehet itse ilmaisivat. ”Marraskuun 3. päivään mennessä, joka oli oikeudenkäyntien viimeinen päivä, komissio oli tuominnut 392 dakotalaista, joista jopa 42 tuomittiin yhden päivän aikana.” Ei ollut yllättävää, kun otetaan huomioon sosiaalisesti räjähdysherkät olosuhteet, joissa oikeudenkäynnit käytiin, että marraskuun 10. päivään mennessä tuomiot oli annettu, ja ilmoitettiin, että sotilaskomissio oli tuominnut 303 sioux-vankia murhasta ja raiskauksesta ja tuominnut heidät kuolemaan.
Presidentti Lincolnille ilmoitti kenraalimajuri John Pope tuomioista 10. marraskuuta 1862 Minnesotasta saapuneella sähkösanomalla. Hänen vastauksensa Popelle oli seuraava: ”Pyydän teitä toimittamaan mahdollisimman pian täydellisen ja täydellisen pöytäkirjan näistä tuomioista. Ja jos pöytäkirjasta ei käy ilmi, ketkä syyllisistä ovat syyllisempiä ja vaikutusvaltaisempia, pyydän, että teette näistä seikoista huolellisen selvityksen ja välitätte sen minulle. Lähettäkää kaikki postitse.”
Kun kuolemantuomiot julkistettiin, Minnesotan episkopaalipiispa ja Yhdysvaltain intiaanipolitiikan uudistaja Henry Whipple reagoi julkaisemalla avoimen kirjeen. Hän kävi myös Washington DC:ssä syksyllä 1862 kehottamassa Lincolnia toimimaan lempeästi. Toisaalta kenraali Pope ja Minnesotan senaattori Morton S. Wilkinson varoittivat Lincolnia siitä, että valkoinen väestö vastusti lempeyttä. Kuvernööri Ramsey varoitti Lincolnia siitä, että ellei kaikkia 303:aa siouxia teloitettaisi, ”yksityinen kosto korvaisi koko tällä rajalla näitä intiaaneja koskevan virallisen tuomion.”
Lincoln – huolimatta monista muista kiireellisistä velvollisuuksistaan, jotka liittyivät maan johtamiseen ja sodan johtamiseen – sai valmiiksi 303:n oikeudenkäynnin pöytäkirjojen tarkastelunsa vajaassa kuukaudessa; ja 11. joulukuuta 1862 hän puhui senaatille lopullisesta päätöksestään (niin kuin kyseisessä elimessä 5. joulukuuta 1862 hyväksytyssä päätöslauselmaa koskevassa kirjeessä pyydettiinkin tekemään):
Huolestuneena siitä, etten toimisi toisaalta niin lempeästi, että se rohkaisisi uuteen puhkeamiseen, enkä toisaalta niin ankarasti, että se olisi todellista julmuutta, teetätin oikeudenkäyntipöytäkirjojen huolellisen tutkimisen tarkoituksenani ensin määrätä teloitettaviksi ne, jotka oli todettu syyllisiksi naaraiden rikkomiseen. Vastoin odotuksiani vain kaksi tällaista henkilöä löydettiin. Sen jälkeen määräsin lisätutkimuksen ja kaikkien niiden luokittelun, joiden oli osoitettu osallistuneen joukkomurhiin, erotuksena taisteluihin osallistumisesta. Tähän luokkaan kuului neljäkymmentä, ja siihen kuuluivat myös ne kaksi, jotka oli tuomittu naisten hyväksikäytöstä. Heidät tuominnut lautakunta suositteli painokkaasti, että toinen heistä muutettaisiin kymmeneksi vuodeksi vankeuteen. Muut kolmekymmentäyhdeksän olen määrännyt teloitettavaksi perjantaina 19. päivänä.”
Lopulta Lincoln muutti 264 vangin kuolemantuomion, mutta salli 39 miehen teloituksen. Kuitenkin ” 23. joulukuuta keskeytti yhden tuomitun teloituksen sen jälkeen, kun Sibley oli telegrafoinut, että uudet tiedot saivat hänet epäilemään vangin syyllisyyttä.” Näin tuomittujen määrä väheni lopulliseen kolmeenkymmeneen kahdeksaan.
Jopa osittainen armahdus johti Minnesotan vastalauseisiin, jotka jatkuivat, kunnes sisäministeri tarjosi valkoisille minnesotalaisille ”kohtuullista korvausta tehdyistä ryöstöistä”. Republikaanit eivät menestyneet Minnesotassa vuoden 1864 vaaleissa yhtä hyvin kuin aiemmin. Ramsey (joka oli tuolloin jo senaattori) ilmoitti Lincolnille, että useammat hirttämiset olisivat johtaneet suurempaan ääntenenemmistöön. Presidentin kerrotaan vastanneen: ”Minulla ei ollut varaa hirttää miehiä äänistä.”
TeloitusEdit
Armeija teloitti 38 jäljellä olevaa vankia hirttämällä 26. joulukuuta 1862 Mankatossa, Minnesotassa. Se on edelleen Yhdysvaltain historian suurin yhden päivän joukkoteloitus.
Massamurha teloitettiin julkisesti yhdellä ainoalla telinetasolla. Kun rykmentin kirurgit olivat julistaneet vangit kuolleiksi, heidät haudattiin joukoittain jokirannan hiekkaan tehtyyn kaivantoon. Ennen hautaamista tuntematon henkilö, lempinimeltään ”tohtori Sheardown”, poisti mahdollisesti osan vankien ihosta.
Ainakin kolme sioux-johtajaa pakeni Kanadaan. Minnesotan joukot ylittivät rajan Minnesotan palkkion kanssa Little Six ja Medicine Bottle huumattiin, siepattiin ja vietiin rajan yli Yhdysvaltoihin. Heidät vietiin Fort Snellingiin vuonna 1865 ja hirtettiin. Little leaf onnistui pakenemaan vangitsemista.
Lääketieteelliset jälkiseurauksetEdit
Koska ruumiiden kysyntä anatomisia tutkimuksia varten oli suurta, useat lääkärit halusivat saada ruumiit teloituksen jälkeen. Hauta avattiin uudelleen yöllä ja ruumiit jaettiin lääkäreiden kesken, mikä oli aikakaudella yleinen käytäntö. William Worrall Mayo sai Maȟpiya Akan Nažiŋ (Seisoo pilvissä), joka tunnetaan myös nimellä ”Leikattu Nenä”, ruumiin.
Mayo vei Maȟpiya Akan Nažiŋ:n ruumiin Le Sueuriin, Minnesotaan, jossa hän paloitteli sen lääkärikollegoidensa läsnäollessa.77-78 Sen jälkeen hän puhdisti luurangon, kuivasi sen ja lakasi sen. Mayo säilytti sitä rautakattilassa kotitoimistossaan. Hänen poikansa saivat ensimmäiset oppituntinsa osteologiasta tämän luurangon perusteella.:167 1900-luvun lopulla Mayo-klinikka palautti Maȟpiya Akan Nažiŋn ja muiden dakotojen tunnistettavat jäännökset dakotaheimolle uudelleen hautaamista varten alkuperäisamerikkalaisten hautojen suojelua ja kotiuttamista koskevan lain (Native American Graves Protection and Repatriation Act) mukaisesti.
InternointiMuokkaa
Jäljelle jääneiden tuomittujen dakotojen jäännöksiä pidettiin vankilassa samana talvena. Seuraavana keväänä heidät siirrettiin Camp McClellaniin Davenportissa, Iowassa, jossa he olivat vangittuina vuosina 1863-1866. Vapauttamiseen mennessä kolmannes vangeista oli kuollut tauteihin. Eloonjääneet lähetettiin perheineen Nebraskaan. Heidän perheensä oli jo karkotettu Minnesotasta.
Camp McClellanin Camp McClellaniin kuuluneessa dakotavankilassa Camp Kearneyssä ollessaan presbyteeriset lähetyssaarnaajat yrittivät käännyttää dakotat kristinuskoon ja saada heidät luopumaan alkuperäiskansojensa kulttuurisista ja hengellisistä uskomuksista ja käytännöistä.
Vuonna 1864 leirin komentajavaihdos mahdollisti sallii lempeämmän suhtautumisen dakotoihin. Käyttäen suuren yleisön ihastusta hyväkseen he alkoivat valmistaa koriste-esineitä, kuten sormusrenkaita, helmitöitä, puisia kaloja, kirveitä ja jousia ja nuolia, ja myivät niitä tukeakseen tarpeitaan internointileirillä, kuten huopia, vaatteita ja ruokaa. He myös lähettivät huopia, vaatteita ja rahaa perheilleen, jotka oli pakkosiirretty Crow Creek -reservaattiin Etelä-Dakotaan. Pakettien lisäksi he pitivät yllä perhesiteitä postitse. Voitontavoittelijat käyttivät julkista kiihkoilua hyväkseen käyttämällä dakotoja spektaakkelina, myymällä kaksituntisia katselusessioita, pakottamalla dakotat julkisiin hevoskilpailuihin ja maksamalla heille heidän tanssiseremonioistaan.
Vangittuna ollessaan dakotat jatkoivat kamppailua oikeutetun korvauksen saamiseksi sopimuksella luovutetuista maista sekä vapautensa puolesta, ja he jopa värväsivät apuun myötämielisiä leirin vartijoita ja uudisasukkaita. Huhtikuussa 1864 vangitut dakotat auttoivat maksamaan lähetyssaarnaaja Thomas Williamsonin matkan Washingtoniin puolustamaan vankien vapauttamista. Hän sai presidentti Lincolnilta vastaanottavaisen kuulijakunnan, mutta vain muutama dakota vapautettiin, mikä johtui osittain ehdosta, jonka Lincoln oli tehnyt Minnesotan kongressiedustajien kanssa, jotka kieltäytyivät edelleen armahduksesta. Loput Dakota-vangit vapautettiin lopulta kaksi vuotta myöhemmin presidentti Andrew Johnsonin toimesta huhtikuussa 1866. Heidät ja heidän perheensä Crow Creek -reservaatista siirrettiin Nebraskassa sijaitsevaan Santee Sioux -reservaattiin.
Pike Islandin internointiEdit
Tänä aikana yli 1600 dakota-naista, -lasta ja -vanhusta pidettiin internointileirillä Pike Islandilla, lähellä Fort Snellingiä, Minnesotassa. Elinolot ja puhtaanapito olivat huonot, ja leiriin iski tartuntatauti, johon kuoli yli kolmesataa. Huhtikuussa 1863 Yhdysvaltain kongressi lakkautti reservaatin, julisti kaikki aiemmat sopimukset dakotien kanssa mitättömiksi ja ryhtyi toimiin dakotien karkottamiseksi kokonaan Minnesotasta. Tätä varten asetettiin 25 dollarin palkkio päänahasta jokaiselle osavaltion rajojen sisäpuolelta vapaaksi löydetylle dakotalle. Ainoa poikkeus tähän lainsäädäntöön koski 208 mdewakantonia, jotka olivat pysyneet puolueettomina tai avustaneet valkoisia uudisasukkaita konfliktissa.
Toukokuussa 1863 dakotat, jotka olivat selvinneet hengissä, pakotettiin höyrylaivojen kyytiin ja siirrettiin Crow Creekin reservaattiin, joka sijaitsi Dakotan territorion kaakkoisosassa, joka oli tuolloin kärsinyt kuivuudesta. Monet Crow Creekin selviytyjistä muuttivat kolme vuotta myöhemmin Santee Sioux -reservaattiin.
Ensikäden kertomuksetMuutos
Sodista ja ryöstöretkistä on lukuisia eurooppalaisten amerikkalaisten omakohtaisia kertomuksia. Esimerkiksi Charles Bryantin kokoomateos Intiaanimassamurha Minnesotassa sisälsi nämä graafiset kuvaukset tapahtumista, jotka on poimittu Justina Kriegerin haastattelusta:
Hra Massipostilla oli kaksi tytärtä, nuoria naisia, älykkäitä ja taitavia. Nämä raakalaiset murhasivat mitä raaimmin. Toisen heistä pää löydettiin myöhemmin, irrotettuna ruumiista, kiinnitettynä kalakoukkuun ja ripustettuna naulaan. Myös hänen poikansa, kaksikymmentäneljävuotias nuori mies, tapettiin. Herra Massipost ja kahdeksanvuotias poika pakenivat New Ulmiin.:141
Herra Schwandtin tytär, enceinte , leikattiin auki, kuten jälkikäteen selvisi, lapsi otettiin elävänä äidiltä ja naulattiin puuhun. Herra Schwandtin kolmetoistavuotias poika, jota intiaanit olivat pahoinpidelleet kuolemaan asti, kuten oletettiin, oli paikalla ja näki koko tragedian. Hän näki, kuinka lapsi otettiin elävänä hänen sisarensa, rouva Waltzin, ruumiista ja naulattiin pihalla olevaan puuhun. Se kamppaili jonkin aikaa sen jälkeen, kun naulat oli lyöty sen läpi! Tämä tapahtui maanantaiaamuna 18. elokuuta 1862.:300-301
S.P. Yeomans, Sioux City Registerin päätoimittaja, kirjoitti noin 30. toukokuuta 1863 jälkimainingeista, kun kukistetut dakotalaiset laivattiin uusiin koteihinsa.
”Entinen suosikkihöyrylaiva Florence”, hän kirjoitti, ”saapui tiistaina laiturillemme, mutta kapteenin iloisten kasvojen sijaan kapteeni Florence saapui. Throckmortenin ja Clerk Gormanin sijaan näimme vieraiden ihmisten kasvot; ja sen sijaan, että se olisi tavanomaisesti lastannut kauppiaillemme kauppatavaraa, se oli täynnä keulasta perään ja ruumasta hurrikaanikanteen vanhoja squaw’ita ja papuuseja – yhteensä noin 1 400 – Minnesotan santee-siouxien taistelunhaluttomia jäännöksiä, jotka olivat matkalla uuteen kotiinsa…..
Dakotat ovat pitäneet yllä omia kertomuksiaan kansansa kärsimistä tapahtumista.
Jatkuva konfliktiEdit
Dakotan karkottamisen jälkeen osa pakolaisista ja sotureista löysi tiensä lakotojen maille. Taistelut Luoteisministeriön joukkojen ja yhdistettyjen Lakota- ja Dakota-joukkojen välillä jatkuivat läpi vuoden 1864. Vuonna 1863 Pohjois-Dakotassa siouxeja vastaan käydyissä operaatioissa eversti Sibley ajoi 2 000 miehen voimin siouxeja takaa Dakota Territoryyn. Sibleyn armeija kukisti lakotat ja dakotat neljässä suuressa taistelussa: Big Moundin taistelussa 24. heinäkuuta 1863, Dead Buffalo Laken taistelussa 26. heinäkuuta 1863, Stony Laken taistelussa 28. heinäkuuta 1863 ja Whitestone Hillin taistelussa 3. syyskuuta 1863. Siouxit vetäytyivät edelleen, mutta kohtasivat Sullyn luoteisen intiaaniretkikunnan vuonna 1864. Kenraali Alfred Sully johti joukkoja Fort Pierren läheltä Etelä-Dakotasta ja kukisti siouxit ratkaisevasti Killdeer Mountainin taistelussa 28. heinäkuuta 1864 ja Badlandsin taistelussa 9. elokuuta 1864. Seuraavana vuonna 1865 Sullyn Luoteis-Intiaaniretkikunta toimi siouxeja vastaan Dakota Territoriossa.
Konfliktit jatkuivat. Kahden vuoden kuluessa uudisasukkaiden tunkeutuminen Lakotan maille käynnisti Punaisen Pilven sodan; Yhdysvaltain halu hallita Etelä-Dakotassa sijaitsevia Mustia kukkuloita sai hallituksen antamaan luvan hyökkäykseen vuonna 1876 niin kutsutussa Mustien kukkuloiden sodassa. Vuoteen 1881 mennessä suurin osa siouxeista oli antautunut amerikkalaisille sotajoukoille. Vuonna 1890 Wounded Kneen verilöyly lopetti kaiken tehokkaan sioux-vastarinnan.
Minnesota sodan jälkeenMuokkaa
Minnesota-joen laakso ja sitä ympäröivät ylänköpainanteiset preeria-alueet hylättiin suurimmalta osalta uudisasukkaista sodan aikana. Monet tiloiltaan ja kodeistaan pakolaisina paenneista perheistä eivät koskaan palanneet. Yhdysvaltain sisällissodan jälkeen alue kuitenkin asutettiin uudelleen. 1870-luvun puoliväliin mennessä eurooppalaiset amerikkalaiset käyttivät ja kehittivät sitä jälleen maatalouteen.
Liittovaltion hallitus perusti uudelleen Lower Sioux -intiaanireservaatin Lower Sioux Agency -viraston paikalle Mortonin lähelle. Vasta 1930-luvulla Yhdysvallat perusti pienemmän Upper Sioux -intiaanireservaatin Granite Fallsin lähelle.
Vaikka jotkut dakotat olivat vastustaneet sotaa, useimmat heistä karkotettiin Minnesotasta, mukaan lukien ne, jotka yrittivät auttaa uudisasukkaita. Reen iskemä Yankton-sioux-päällikkö lähetti osan sotureistaan auttamaan uudisasukkaita, mutta häntä ei arvioitu tarpeeksi ystävälliseksi, jotta hänen olisi sallittu jäädä osavaltioon heti sodan jälkeen. Vuoteen 1880 mennessä monet dakotat olivat muuttaneet takaisin Minnesota-joen laaksoon, erityisesti Good Thunderin, Wabashan, Bluestonen ja Lawrencen perheet. Heidän seuraansa liittyivät dakota-perheet, jotka olivat asuneet piispa Henry Benjamin Whipplen ja kauppias Alexander Faribaultin suojeluksessa.
1920-luvun lopulla konflikti alkoi siirtyä suullisen perinteen piiriin Minnesotassa. Silminnäkijäkertomuksia välitettiin omakohtaisesti henkilöille, jotka jäivät henkiin 1970-luvulle ja 1980-luvun alkuun. Tarinat siitä, kuinka dakotat tappoivat viattomia henkilöitä ja perheitä, jotka olivat taistelevia pioneeriviljelijöitä, ovat säilyneet Minnesotan eteläisen Keski-Minnesotan preeriayhteisöjen tietoisuudessa. Myös 38 tapetun dakotan jälkeläiset ja heidän kansansa muistavat sodankäynnin ja sen, että heidän kansansa riistettiin maastaan ja lähetettiin maanpakoon länteen.
Kapinan aikana New Ulmin patteristo perustettiin miliisilain nojalla puolustamaan asutusta siouxeilta. Tämä miliisi on ainoa sisällissodan aikainen miliisi, joka on nykyään jäljellä Yhdysvalloissa. Monet New Ulmin uudisasukkaista olivat muuttaneet Ohion saksalaisyhteisöstä. Kuultuaan kansannoususta vuonna 1862 heidän entiset naapurinsa Cincinnatissa ostivat 10-kiloisen vuoristohaulikon ja lähettivät sen Minnesotaan. Kenraali Sibley antoi patteristolle yhden Fort Ridgelystä hankitun 6 punnan tykin. Nykyään nuo tykit ovat Brownin piirikunnan museon hallussa.
Maat palautettiinMuutos
Minnesotan hallitus ja Minnesota Historical Society (Minnesotan historiallinen yhdistys) luovuttivat 12. helmikuuta 2021 puolet Lower Sioux Agencyn taistelun läheisyydessä sijaitsevista maista Lower Sioux Communityn omistukseen. Minnesota Historical Society omisti noin 115 hehtaaria maata, kun taas osavaltion hallitus omisti lähes 114 hehtaaria. Lower Siouxin presidentti Robert Larsen sanoi maidensa palauttamisesta: ”En tiedä, onko sellaista koskaan ennen tapahtunut, että valtio on antanut maata takaisin heimolle. maksanut tästä maasta kerta toisensa jälkeen verellään, hengellään. Se ei ole myyntiä; sen ovat maksaneet ne, jotka eivät enää ole täällä.”