Siitä, miten vartalokarvat vaikuttavat heidän tekoihinsa ja vuorovaikutukseensa muiden kanssa
”Kun tapailen ensimmäistä kertaa jotakuta, pyrin tekemään vartalokarvani näkyväksi. Jos hän reagoi kielteisesti, lopetan suhteet hänen kanssaan. Kun harrastamme seksiä ensimmäistä kertaa, arvioin samalla tavalla hänen reaktionsa; välinpitämättömyys ja kunnioitusta herättävä suhtautuminen ovat ainoat hyväksyttävät reaktiot.”
”Yritän piilottaa vartaloni niin paljon kuin voin, kun olen karvainen. Kesällä on niin vaikeaa ajaa jatkuvasti partaa ja laahaan paljon vauvan synnyttyä, joten päädyn pitkähihaisiin t-paitoihin tai pitkiin housuihin paljon useammin kuin pitäisi!”
”Ennen vahasin/hiersin aina, kun minulla oli uusia kumppaneita, mutta nykyään en todellakaan välitä. Hankkiudun ehdottomasti edelleen eroon kainalokarvoista hihatonta menoa varten, erityisesti töissä ja virallisissa tilaisuuksissa. Tunnen, että minua painostetaan tekemään niin ja olen liian uupunut vakuuttamaan ihmisiä siitä, että vartaloni on todellakin minun näissä tiloissa.”
”Ei ole. Ei ainakaan juuri nyt. Se on minusta kiinni.”
”Ei edes vähän. Teen selväksi naisille, joita tapailen, että rakastan vartalokarvoja. Itselläni. Heillä. Se itse asiassa kiihottaa minua.”
”Saatan välttää hihattomia vaatteita, jos kainalokarvani ovat hyvin pitkät. Kaikki muu on ennallaan.”
Vartalokarvojen poistamisesta
”En aja emättimeni partaa – paitsi trimmatakseni, jotta siihen olisi helpompi päästä käsiksi seksin aikana – ja ajelen harvoin kainaloni. En tee näitä asioita, koska 1. ne ovat työläitä ja aikaa vieviä, 2. jos miesten ei tarvitse tehdä niitä, miksi minun pitäisi, ja 3. Pidän siitä, miltä vartaloni näyttää ja tuntuu karvaisena.”
”Niin, mutta ’säännöllisesti’ on väljä termi. Teen sen silloin, kun muistan tehdä sen tai jos minun on tarpeen näyttää jokin tietty osa vartalostani. Minulla on todella ohuet ja harvat säärikarvat, joten usein unohdan poistaa ne, kunnes näen nolostuttavan pitkän karvan. Kainalokarvat poistan säännöllisemmin.”
”Kyllä, voi hyvänen aika kyllä. Raskauden jälkeen hiuksiani on alkanut tulla tietenkin ja nopeasti! En jaksa käsitellä kaikkea itsepäistä ja paksua karvankasvua.”
”Siitä on tullut tapa ja olen tottunut enimmäkseen karvattomaan vartalooni.”
”En poista karvojani säännöllisesti. Turvaudun häpykarvojeni ajeluun vain silloin, kun en pysty lopettamaan niiden näpyttelyä.”
Perinteisestä tavasta poistaa vartalokarvat
”Olen aina käyttänyt partaveitsiä. Taisin vasta tutustua tähän menetelmään ja se tuntui toimivan minulle. Sittemmin olen oppinut, mitkä terät toimivat parhaiten ja miten pidän ihostani parempaa huolta. Olen harkinnut vahausta, mutta se tuntuu invasiivisemmalta ja kivuliaammalta. Ajan parran useita kertoja viikossa. Saatan olla pakkomielteinen sen suhteen.”
”Suosin kemiallista karvanpoistoainetta, koska parranajolla ja vahaamisella on kielteisiä vaikutuksia herkälle iholleni.”
”Pidän vahaamisesta ja Nairin käytöstä. Vahaus, koska minun ei tarvitse tehdä sitä niin usein ja käytän Nairia kodin ’hätätilanteiden’ varalta. Poistan karvoja paljon harvemmin kuin ennen, koska ne häiritsevät minua nyt vähemmän.”
”Parranajo. Se on ainoa menetelmä, jota olen tähän mennessä kokeillut. Kolmen-neljän viikon välein kainaloihin, jos en käy sitä ennen rannalla. En ole itse asiassa tarkistanut, kuinka kauan yleensä odotan bikinirajan tekemisen välillä, enkä aja sääriäni.”
Tavasta, jolla vartalokarvoja kuvataan mediassa ja siihen liittyvästä leimautumisesta
”Se on paskapuhetta. Vartaloni on kirjaimellisesti luotu niin, että siinä on kaikki tämä karva, miksi minun pitäisi käyttää aikaa sen poistamiseen, kun se ei aiheuta minulle vaaraa? En tietenkään tyrmää tai häpeä ketään naista, joka tekee niin, mutta henkilökohtaisesti olen sitä mieltä, että naisiin kohdistuva sosiaalinen paine karvojen poistamiseen on jälleen yksi tapa yrittää tehdä nainen lapselliseksi ja saada hänet mukautumaan kauneusnormiin, jota miesten ei tarvitse noudattaa.”
”Meillä on ongelmia, mies. Sanon, että pidän joitakin näistä leimoista ja se häiritsee minua. Esimerkiksi pidän naisia (ja miehiä), joilla on pusikkoiset kainalokarvat, vähemmän hygieenisinä (ja rintsikoita polttavina feministeinä). Ja vaikka tiedän, että tämä on täysin väärin, ensimmäinen ajatukseni laskeutuu sinne.”
”Mediassa kenelläkään ei ole vartalokarvoja. Sitä kasvaa ajatellen, että se on normaalia ja helposti saavutettavissa. Tuntuu myös siltä, että kasvoin naisten partakarvojen markkinoinnin kukoistuskaudella – muistaakseni Venus-partakone tuli markkinoille 2000-luvun alussa ja yhtäkkiä kaikilla piti olla se. Mutta tarvittiin myös mitä tahansa uusinta partavaahdon tuoksua. Luulen, että tuolloin se tuntui keinolta ’modernisoida’ karvanpoisto uudelle vuosituhannelle (se ei ole äitisi parranajoa ja kaikkea), mutta nyt on selvää, että he vain halusivat meidän ostavan lisää tuotteita.”
”Ne ovat uuvuttavia ja kalliita. Rehellisesti sanottuna meidän pitäisi vain antaa naisten elää niin kuin he haluavat.”
”Meidän on lopetettava sen valvominen, mitä ihmiset tekevät vartalollaan tai kuinka paljon karvoja he pitävät millään ruumiinosallaan. Mielestäni tiedotusvälineet ovat ottaneet edistysaskeleita siirtyessään pois vartalokarvoihin liittyvän leimautumisen ylläpitämisestä. Artikkeleita kirjoitetaan vartalokarvojen positiivisuudesta, ja se on hämmästyttävää.”
Vartalokarvojen ja heidän feminisminsä välisestä suhteesta
”Mielestäni ihmisten pitäisi tehdä sitä, mikä on heille mukavaa. Feministinä olemisen ei tarvitse olla synonyymi karvaisuudelle.”
”Se on olennainen osa feminismiäni, vaikka en tiedä olisinko sanonut sitä aiemmin. Feminismi on vapautta valita ja määritellä itsensä itse. Mielestäni sosiaalinen odotus karvoituksen poistamisesta on vain yksi tapa, jolla naisten ulkonäköä ja kehoa kontrolloidaan, joten vastustan sitä.”
”Karvoituksellani ei ole suurta merkitystä henkilökohtaisessa feminismissäni, koska vaikka se liittyykin suoraan kehon autonomiaan, se ei ole suuri osa siitä, mikä vaikuttaisi henkilökohtaiseen vapautumiseeni ja taisteluun patriarkaatin lopettamiseksi. Uskon kuitenkin, että se on hyvin tärkeää feministeille, ja kannatan kaikkea työtä, jolla pyritään lopettamaan negatiiviset käsitykset, joita meillä on kehosta.”
”Henkilökohtaisesti en tee tätä yhteyttä. En usko, että tulen koskaan tekemään sitä. Ehkä siksi, etten ole joutunut asemaan, jossa minun olisi pitänyt miettiä tarkkaan valintoja, joita teen vartalokarvojeni suhteen.”
”Vaikka olisikin hienoa, ettei tuntuisi epämukavalta spagettinauhatopissa, jossa on karvaiset kainalot, en usko, että meidän pitäisi keskittyä tasa-arvotaisteluun.”
”En tiedä, liittäisinkö vartalokarvoitukseni feminismiin, mutta ajattelen vaaleanpunaista veroa, ja sitä, miten tuotteita markkinoidaan minua varten. Koska käytän lähes yksinomaan Nairia ja miesten partakoneen (neljä terää = tiiviimpi parranajo), kun ajelen partani, minun ei usein tarvitse mennä tuolle käytävälle kaupassa. Mutta kun menen, olen todella hämmästynyt siitä, miten pastelliväristä kaikki on. Tuotteet vaikuttivat suunnitelluilta enemmänkin visuaalisen miellyttävyyden vuoksi (hyllyssä ja suihkussa) kuin sen vuoksi, miten hyvin ne toimivat.”
Siitä, onko heillä ollut vartalokarvojen aiheuttamia negatiivisia kokemuksia
”Kyllä. Teininä sinua pilkataan jatkuvasti kaikesta. Se, että minua pilkattiin pienestä (iho)tummuudesta, oli elämä tai kuolema. riippuu siitä, missä asut, missä hiusten negatiivinen leima on naisilla. Asuin ja kaikki ovat huoliteltuja. Nyt kun olen Seattlessa, ei ole iso juttu kenellä on karvoja vartalossaan!”
”Ei oikeastaan. Olen vain oppinut käyttämään alusvaatteita, jotka eivät pidättele lämpöä tai kosteutta, koska se yhdistettynä ’afroon’ aiheuttaa minulle yleensä follikuliitti-näppylöitä.”
”Joskus en postaa kuvaa sosiaaliseen mediaan, koska siinä on näkyviä vartalokarvoja.”