Abstract
La gente suele utilizar indistintamente la terminología de raza y de color en el lenguaje común. Dentro de los Estados Unidos, la terminología del color suele dominar el discurso racial debido al uso común de designaciones raciales basadas en el color, como «negro» y «blanco». Por lo tanto, el color se utiliza a menudo como sinónimo de raza, pero aunque los dos se solapan, el color también es distinto de la raza, como el colorismo lo es del racismo.
La relación entre la raza y el color es compleja: los dos están entrelazados, y puede ser difícil separarlos. Sin embargo, un grupo que aclara la distinción entre ambas es el de los americanos del sur de Asia, personas de Estados Unidos cuya ascendencia procede del subcontinente indio. Los estadounidenses del sur de Asia son un grupo que no encaja claramente en las categorías raciales dominantes de blanco y negro y tienen una identidad racial ambigua en Estados Unidos. Dado que los estadounidenses del sur de Asia han sido clasificados en varias categorías raciales y varían significativamente en el tono de la piel, sus experiencias pueden transmitir de forma única cómo se relaciona la raza con el color. La parte I de este artículo examina la relación entre raza y color de forma más general, y afirma que el color de la piel es la principal característica física asociada a la raza. La Parte II analiza el papel del color de la piel en la caracterización de los sudamericanos como «blancos». La Parte III considera el color de la piel en relación con la caracterización de los sudamericanos de Asia como «negros». Al igual que en el caso de la blancura, esta parte concluye que, aunque el color de la piel puede desempeñar un papel en la caracterización de los sudamericanos de Asia como negros, hay otros factores más significativos. En la Parte IV se examinan otras identidades relacionadas con el color y la raza que se atribuyen a los sudasiáticos estadounidenses, incluida la de «moreno». Esta parte ilustra que, para todas estas identidades, hay facetas que son mucho más significativas que el color de la piel.
Por último, la conclusión discute las implicaciones de lo anterior para la comprensión de la raza y el racismo, y también del colorismo -uno de los objetivos importantes de la conferencia Global Perspectives on Colorism.