En esta fabulosa festividad afroamericana, celebra los siete días de forma un poco diferente. Para empezar la alegre ocasión, embelleced vuestros hogares colocando el altar o la mesa de Kwanzaa en un lugar adecuado. Adornen las habitaciones de sus casas con cuadros colgantes, carteles coloridos y pancartas. Adornen las casas con esculturas africanas de buen aspecto que combinen con el colorido de Kwanzaa. Las artesanías de Kwanzaa y otras decoraciones deben ser creadas de acuerdo con sus propios gustos y preferencias.
Todos los siete días de Kwanzaa traen nuevos significados y principios del Nguzo Saba. Cada día se enciende una nueva vela para representar una de estas doctrinas de Kwanzaa.
Aunque no hay una regla específica sobre el encendido de la vela, la mayoría de las familias tradicionalmente pasan la responsabilidad de encender la vela al miembro más joven de esa familia en particular. Sin embargo, algunas familias piensan de manera diferente. Algunas familias rinden homenaje al miembro de más edad de la familia dándole el honor de encender la vela.
- El primer día de Kwanzaa, el 26 de diciembre (Umoja significa Unidad)
- El segundo día de Kwanzaa, el 27 de diciembre (Kujichagulia significa Autodeterminación)
- El tercer día de Kwanzaa, 28 de diciembre (Ujima significa Trabajo y Responsabilidad Colectiva)
- El cuarto día de Kwanzaa, 29 de diciembre (Ujamaa significa Economía Cooperativa)
- El quinto día de Kwanzaa, 30 de diciembre (Nia significa Propósito)
- El sexto día de Kwanzaa, 31 de diciembre (Kuumba significa Creatividad)
- El séptimo día de Kwanzaa, el 1 de enero (Imani – Fe)
El primer día de Kwanzaa, el 26 de diciembre (Umoja significa Unidad)
La vela negra, colocada justo en medio de las velas rojas y verdes en Kinara, se enciende el primer día del festival. Marca el comienzo de la temporada festiva. La persona que asume la responsabilidad de encender la vela hace una declaración sobre el primer principio, es decir, Umoja (oo-MOH-jah) o unidad. Todos los miembros de la familia deben escuchar la declaración y entenderla de manera que todos puedan explicar la doctrina y su significado. A veces ese miembro en particular comparte un pasaje o un poema que está relacionado con sus vidas y con el principio de una u otra manera.
La Umoja (copa de unidad) llena de zumo de frutas se pasa a todos los miembros presentes en ese lugar de congregación.
Algunas de las familias utilizan una copa de unidad para cada miembro presente mientras que a otras les gusta mantener una copa de unidad en el centro de la mesa de Kwanzaa. Una vez terminada la ceremonia de compartir el zumo de frutas, las velas se apagan hasta el día siguiente.
El segundo día de Kwanzaa, el 27 de diciembre (Kujichagulia significa Autodeterminación)
Para representar la segunda doctrina o principio se enciende la vela roja más a la izquierda después de la negra. Este principio representa Kujichagulia (koo-jee-chah-goo-LEE-ah) o Autodeterminación.
El proceso continúa de la misma manera. La persona que enciende la vela el segundo día hace una declaración que está relacionada con el segundo principio. También continúa con un pasaje o un poema sobre ese principio en particular y explica cómo esta doctrina está relacionada con el sentido de sus vidas. La copa de la Unidad se comparte de nuevo entre los miembros y se apagan las velas.
El tercer día de Kwanzaa, 28 de diciembre (Ujima significa Trabajo y Responsabilidad Colectiva)
Este es el momento de hacer hincapié en el tercer principio de Kwanzaa, Ujima o Trabajo y Responsabilidad Colectiva. El tercer día, el encendido de las velas comienza de nuevo con la negra, luego se enciende la roja más a la izquierda y luego la verde más a la derecha.
Los miembros de la familia que se reúnen discuten el significado del 3er principio y comparten la copa de la Unidad. Luego se apagan las velas.
El cuarto día de Kwanzaa, 29 de diciembre (Ujamaa significa Economía Cooperativa)
En el cuarto día de Kwanzaa, se enciende primero la vela negra, luego la roja del extremo izquierdo, después la verde del extremo derecho y por último se enciende la siguiente vela roja, colocada a la izquierda de la negra. Representa el 4º principio, es decir, Ujamaa (oo-jah-MAH) o Economía Colectiva.
El cuarto principio se discute entonces con los miembros presentes. Se comparte la copa de la Unidad y se apagan las velas.
El quinto día de Kwanzaa, 30 de diciembre (Nia significa Propósito)
Se enciende la vela negra, luego la vela roja más a la izquierda, luego la vela verde más a la derecha, luego la segunda vela roja a la izquierda y por último la siguiente vela verde en la misma secuencia. Esto representa el quinto principio, es decir, Kwanzaa – Nia (NEE-ah) o Propósito.
Los miembros discuten el quinto principio y comparten la copa de la Unidad. El día termina con la extinción de las velas.
El sexto día de Kwanzaa, 31 de diciembre (Kuumba significa Creatividad)
En el sexto día durante Kwanzaa se enciende la vela negra, luego la roja de la extrema izquierda, la verde de la extrema derecha, la siguiente roja, la verde subsiguiente y luego la vela roja final. Esto representa el sexto principio de Kwanzaa, es decir, Kuumba (koo-OOM-bah) o Creatividad.
El sexto día cae también en el día de Año Nuevo y es un día muy especial y trascendental para los afroamericanos. Es el día de la fiesta de Karamu o Kwanzaa. El espíritu de celebración aumenta mucho cuando muchos de los miembros de la familia invitan a sus seres queridos y amigos.
Para aumentar el ánimo de celebración, decora la casa con los colores tradicionales de Kwanzaa. La música afroamericana de fondo y los atuendos tradicionales deben coincidir con el tema de Kwanzaa. Incluye en la celebración platos festivos especiales. Prepara platos fabulosos y picantes para los invitados. Se representan obras de teatro, los miembros de la familia leen pasajes y poemas relacionados con los siete principios de Kwanzaa. Un cuentacuentos es el protagonista de la fiesta. El enfoque del día debe ser la creatividad. Intenta mostrar innovación y creatividad en todo.
Los miembros presentes recuerdan a sus propios antepasados mientras se comparte la copa de la Unidad. Las velas se apagan después de que todos disfruten de la copa.
Tamshi La Tutaonana (TAM-shi la Tu-ta-u-NA-na) que fue escrito por el Dr. Karenga, el inventor de Kwanzaa, es leído por el miembro de mayor edad de los presentes antes de concluir la ceremonia de Karamu. Se trata de una declaración de despedida de la fiesta y del año.
Todos y cada uno concluyen el Karamu diciendo «¡Harambee!» por siete veces.
El séptimo día de Kwanzaa, el 1 de enero (Imani – Fe)
En el séptimo y último día de Kwanzaa, se enciende la vela negra, luego la roja más a la izquierda, la verde más a la derecha, la siguiente vela roja, la segunda vela verde a la derecha de la vela negra, la roja final, y luego la última y última vela verde. Esto representa el séptimo principio de Kwanzaa, Imani (ee-MAH-nee) o Fe.
Como cualquier otro día de Kwanzaa se discute el principio del día, se comparte la copa de unidad y se apagan las velas. Esto marca el final de Kwanzaa para el año en particular.
Como el festival es relativamente nuevo, muchas familias deciden celebrar la ocasión a su manera y transmitir la tradición a las siguientes generaciones también.