John Donne

Första livet

John Donne föddes i en romersk-katolsk familj den 22 januari 1572 i London, Storbritannien. Hans föräldrar var John Donne, en välbärgad Londonbo, och Elizabeth Heywood. Thomas More, en berömd katolsk martyr, var hans farfar. Tyvärr dog hans far 1576 när han bara var fyra år gammal och lämnade Elizabeth ensam med ansvaret att uppfostra små barn. Efter faderns död gifte hans mor om sig med en kirurg, dr John Syminges. Senare blev hon dekanus i St Paul’s. Tyvärr dog hon 1632.

Utbildning

Då John tillhörde en religiös familj fick han privat utbildning under sina tidiga år. År 1583 tog han intag på Hart Hall vid universitetet i Oxford. Där studerade han i tre år men lämnade utan examen på grund av sin katolska tro. Enligt honom stred överhetseden mot hans övertygelse. Den krävdes för att avlägga examen. Senare, 1591, fick han tillträde till Thieves Inn Legal School i London för att fortsätta sin utbildning. Under och efter utbildningen ägnade han dock mycket av sin dyrbara tid åt litteratur, resor och tidsfördriv. År 1615 tilldelades han en hedersdoktorsexamen från Cambridge University.

Giftesliv och tragedi

John etablerade framgångsrikt sin diplomatiska karriär vid 25 års ålder. Han gifte sig i hemlighet med Ann Moore 1601. Han blev senare parlamentsledamot. Deras familjer ogillade deras äktenskap. Ann fick ingen hemgift från sina föräldrar. John skickades också till fängelse under en kortare period. Han släpptes dock kort efter att deras äktenskap hade godkänts juridiskt. Paret fick tolv barn under sexton års äktenskap, men endast tio överlevde. Tyvärr dog hans tre barn före tio, vilket lämnade honom i ett tillstånd av akut förtvivlan som drev honom till att begå självmord. Hans hustrus död under förlossningen 1617 bidrog ytterligare till hans smärta och elände.

Död

John Donne, en stor predikant och talare, blev sjuk 1624. Han dokumenterade sin sjukdom i sin publikation ”Devotions upon Emergent Occasions”. Efter att ha ställts inför livets tragedier andades dock denna produktiva personlighet ut den 31 mars 1631. Han begravdes i gamla St Paul’s Cathedral.

Några viktiga fakta om hans liv

1. Han var den främsta företrädaren för den metafysiska poesiskolan.
2. Han tjänstgjorde två gånger som parlamentsledamot. Första gången 1601 och andra gången 1614.
3. Och även om han skrev mästerverk under sitt liv, så utkom hans ”Collected Poems” postumt.

Författarkarriär

Och även om världen känner honom som en stor poet nu, så var han i det jacobinska England berömd för sina kraftfulla oratoriska predikningar. Efter att ha avslutat sin utbildning vid Lincoln’s Inn började han arbeta som sekreterare åt Sir Thomas Edgerton 1597. Tyvärr förlorade han sin ställning efter sitt hemliga äktenskap. Denna händelse kastade honom ner i en brunn av ekonomisk kris. Han tillbringade de följande fjorton åren av sitt liv med att söka ett respektabelt arbete och producera anmärkningsvärda litterära verk, såsom ”Pseudo-Martyr” och ”Biathanatos.”

Senare, år 1615, blev han kunglig kaplan till James i den engelska kyrkan. År 1921 utsågs han till dekan i St Paul’s. Han tillbringade det följande decenniet som predikant och författare fram till sin sjukdom hösten 1630. Trots att han uttryckte sina idéer, känslor och känslor så väl i sina verk, ansträngde han sig inte för att publicera sina verk eftersom han aldrig ville tjäna pengar genom sina ord. Därför cirkulerade hans dikter under hans livstid i manuskript i vänkretsen. Hans ”Elegies and Satires” producerades dock troligen på 1590-talet.

Hans stil

Trots utmaningar och allvarliga förluster i livet tillförde Donne mer variation till litteraturens värld med sina mogna intellektuella idéer. Hans verk publicerades och erkändes dock inte under hans livstid. Istället betraktades hans starkt intellektualiserade verk som grova. Efter sin död betecknades han dock som en pionjär inom den metafysiska tankeskolan. Hans poesi kännetecknas av subtila och komplexa tankar, överdriven användning av paradoxer, förvrängda bilder och djärva uppfinningar. Han är också känd för att använda en hård ton och ett stelt uttryck i sina skrifter. De återkommande temana i de flesta av hans dikter står religion, trohet, mänsklighetens sammankoppling död, separation och egenkärlek.

John Donne’s Works

• Bästa dikterna: Några av de bästa dikterna han har skrivit är bland annat: ”Go and Catch a Falling Star”, ”The Good Morrow”, ”A Valediction Forbidding Mourning”, ”The Canonization”, ”For Whom the Bell Tolls”, ”Death Be Not Proud” och ”Sunne Rising.”
• Brev: Även om han skrev många kärleksdikter och heliga sonetter försökte han sig även på brev. Några av hans berömda brev är bland annat följande: ”Till mr Christopher: The Storm”, ”To Mr. Christopher: The Calm”, ”To Sir Henry Wotton”, ”To Mr. T.W.”, ”To Mr. Samuel Becket” och ”To Mr. I.L.”

John Donne’s Impacts on Future Literature

John Donne är en välkänd metafysisk författare som blev populär bland sin samtid. Hans skrifter bleknade dock bort efter hans död fram till 1900-talet då vissa författare applåderade hans högintellektuella stycken. Hans litterära kvaliteter och unika sätt att uttrycka sig bidrog till att forma åsikterna hos 1900-talets poeter och författare. Han främjade begreppet självkärlek i de flesta av sina dikter. Hans verk påverkar oss att älska andra villkorslöst, oavsett hur svåra de visar sig vara. Det beror på dessa egenskaper. Han hade haft ett starkt inflytande på många poeter och författare som Robert Browning, T.S Eliot och W.B Yeats. Han presenterade framgångsrikt sina idéer i sina skrifter så att författare än idag försöker imitera hans unika stil och betraktar honom som en ledstjärna när det gäller att skriva prosa och poesi.

John Donnes berömda citat

1. ”Döden, var inte stolt, även om vissa har kallat dig
   Mäktig och fruktansvärd, för det är du inte;
   För dem, som du tror att du störtar,
   Dö inte, stackars död, ännu kan du inte döda mig.” (Death Be Not Proud)
3. Ingen människa är en ö, helt och hållet sig själv;
   Varje människa är en bit av kontinenten,
   En del av huvudet.” (Mediation XVII)

1. ”Hela mänskligheten är av en författare och är en enda volym;
   När en människa dör rivs inte ett kapitel ut
   av boken, utan översätts till ett bättre språk”. (Mediation XVII)

1. ”Kärlek byggd på skönhet, så snart skönhet, dör.” (Elegi ll: Anagrammet)