Passover Seder

この記事では、セダーの内訳、つまり各主要な構成要素と伝統的に行われる順序を説明します。

注:セダーが始まる前に、ホストは伝統的にホリデーキャンドルに火をつけ、祝福を述べます。

Barukh atah Adonai Eloheynu melekh ha-olam asher kidshanu b’mitzvotav v’tzivanu lehadlik ner shel yom tov.

1. Kadesh – Kiddush

食事開始時にワインに祝福を与えることです。 金曜日には安息日特有の聖書の部分が追加されます。 土曜日の夕方には、安息日の神聖さと聖なる日の神聖さを分けるハバダラの部分を加えます。

2. ウルハツ – 洗う

野菜のアントレ(カルパス)を食べるための準備として洗います。 このような洗浄の必要性が疑問視されたため、祝福は必要ありません。 参加者一人一人の手を回り、ピッチャーからボウルに水をかけるとよい。

Karpas – 春野菜

苦くない野菜なら何でもよい。 セロリ、パセリ、タマネギ、ジャガイモなどがよく使われる。 塩水につけて清め、味付けをすると、春の植物やナイル川に流された男の子、奴隷が流した涙を思い起こさせます。

Yahatz – Divide

真ん中のマツァを二つに割る。 大きいほうはナプキンに包んで食事の最後に取っておく。

Magid – Narrate

  • 苦しみの象徴の皿を持ち上げます。
  • ワインカップが補充されます。
  • セダーで最も若い人が「四つの質問」をします。
  • 質問に対する応答。 一部を一斉に読み上げる。
  • The Four Sons
  • The Ten Plagues(十の災い):他の部分はテーブルで別の人が朗読する。 エジプト人の苦しみを思い出すと、私たちの「救いの杯」は満杯とは言えないので、それぞれの災いに言及するときに杯から葡萄酒を一滴ずつ取り除く。
  • 杯は再び喜びのうちに上げられ、神の救いに感謝し、賛美詩篇(Hallel)の最初の言葉で神を賛美する準備が整います。
  • ハレル詩篇の二篇を歌います。
  • 救いの祝福を受けながら、ワインを飲みます。

Rohtza – Wash

食事の前に、どの食事でも必要なように、手を洗います。 前の手洗いと同じですが、手を乾かすときに、通常のベネディクションとともに洗います。

7. Motzi Matzah – マツァを食べる

食事の最初の食べ物はマツァ(種なしパン)です。 通常、パンに対する祝福の言葉である「ハモツィ」が唱えられます。

Maror – Bitter Herbs

ワサビの小片をハロセット(すり鉢を象徴する甘いペースト)に浸し、物質への偏重が苦みをもたらすことを示す。 食べる前に、この必要性を神に感謝する祝福の言葉が唱えられる。 6065>

Korekh – Hillel Sandwich

古代、タルムードの学者ヒレルは、3つの象徴的な食べ物(ラム、マツァ、苦いハーブ)を一緒に食べて、一口で3つすべてを含むようにしました。 こうして、奴隷と解放の象徴が混ざり合った。 現在、私たちは聖餐式の子羊を持たないので、マツァと西洋わさびだけを食べる “ヒレル・サンドイッチ “を食べている。

Shulhan Orekh – Meal

喜びの宴は、神と調和した人間の交わりを感じさせる。

Tzafun – Dessert

今度はアフィコメンである。 誰かが「盗んだ」のか、あるいは親が最初にアフィコーマンを脇に置くときに隠し(ステップ4)、食事の間に子供たちにそれを探させ、賞品を獲得させることもできます

12. バレク-食後の恵み(Birkat Hamazon)

これは通常の「ベンツェン」、食後の恵みで、もちろん過越祭への感謝も含まれます。 この恵みの前に杯を満たし、最後に「bore p’ri hagafen」の祝福とともに3杯目を飲みます。

セダーのこの時点で、伝統的にメシアの先駆者、希望の前触れであるエリヤに向けて、扉を開きます。 Eliyahu Ha-navi “を歌います。

Hallel – Psalms of Praise

夜の残りの時間は、賛美歌と歌に費やされます。 ハレルが終わると、全員で歌を歌います。 Adir Hu, Had Gadya, etc.

Nirtzah – Conclusion

伝統的な式で、セダーは終了し、L’Shana HaBa’ah B’Y’rushalayim .

The Joseph Meyerhoff Center for Jewish Learningによって提供されました。これは、ユダヤ教のテキストに基づいて革新的な教育資料を作り、ヒレル学生、専門家、一般指導者に彼らの活動全体にユダヤ教コンテンツを吹き込む訓練を提供するものです。 © 2002 Hillel:

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