Father to a nation, stranger to his son

Mahatma Gandhiはかつて、自分の人生最大の後悔は、説得できなかった相手が二人いたことだと告白した。 1人はモハメド・アリ・ジンナーで、彼のイスラム教徒のための独立した故郷の要求は、1947年8月のインドとパキスタンの分割と、統一された独立したインドの夢の終焉につながった。 そしてもう一人は、自分の長男である。 ハリラル・ガンジーの生涯は、父の陰で、父の信じるものすべてに反抗することに費やされた。 ガンジーの厳格な道徳観、性的禁欲、英国に対する原則的な立場は、すべて息子によって否定された。彼は、父親が外国製品のボイコットを促しているにもかかわらず、輸入した英国製衣服で取引をするアルコール依存のギャンブラーであった。 1948年、父親がヒンドゥー教過激派に暗殺されたわずか数カ月後に、ハリラルはイスラム教に改宗し、名前をアブドゥッラーに変えた。

インド独立から60年、ガンディーは無垢と平和の象徴である。 四半世紀前、リチャード・アッテンボローがアカデミー賞を総なめにした映画で描かれたガンジーは、ドーティをまとった鬼神のような存在であった。 アッテンボローの映画は、一国の父としてのガンジーを描いたものでしたが、今回公開される『Gandhi, My Father』は、その息子と、彼が「持てる最高の父親、しかし、持たなければよかった」と表現した人物の驚くべき物語を明らかにします。 この映画の公開と同時に、マハトマの孫で歴史家のラジモハン・ガンディーによる記念碑的な伝記が出版されました。 「この本を書いたのは、祖父のことを理解したかったからです」と、72歳のラジモハンは言う。 「祖父が亡くなったとき、私は12歳でした。そして、私の子供や孫たちに、ガンジーが本当はどんな人だったのかを伝えたいと思ったのです。 ガンジーの物語は、インドと分割の物語であるだけではありません。それは、大きな期待を抱いた父親と、それに応えることが難しいと感じた4人の息子の物語でもあります」

モハンダス「マハトマ」ガンジーの生存する親族は120人と推定されています。 彼らは、ガンディーが13歳のときに結婚した妻カスターバとの間にできた4人の息子たち–ハリラル、マニラル、ラムダス、そしてラジモハンの父デーヴダスの子孫です。 子孫のほとんどは表舞台に出ていないが、曾孫のトゥシャール・ガンディーによれば、彼らは皆、自分たちの遺産の重要性を認識しているという。 「ハリラールの悲劇は、私の家族にも影響を与えたが、この映画を見て初めて、それがどのように起こったのかを自分自身で理解することができた」と彼は言う。 4人の息子のうち、最も激しく父に反抗したのはハリラルだった。 しかし、ハリラルと父親の間の特別な緊張は、国家の父親であることと、子供たちの父親であることの要求の間の避けられない対立から生まれた。

モハンダス・ガンディーは長男が生まれたときまだ18歳で、ハリラルが6ヶ月のとき、父親はロンドンで弁護士として訓練するために1888年9月に家族を南アフリカに置いて出かけた。 ガンジーは、後の息子たちと一緒に過ごすことの重要性を認識するようになったが、ハリラルの幼少期には不在だった

長男の経験が兄弟と異なるのは、これだけではない。 「ラジモハンは、「ガンジーは南アフリカに戻ると、弁護士として成功し、息子は父親の経済的な大成功を目の当たりにした。 息子は父の経済的な成功を目の当たりにし、父が社会的にも経済的にも快適な生活を送っていることに気づいていたのです」。 ガンジーが政治闘争に深くかかわるようになり、禁欲と貧困の誓いを立てたとき、幼いハリラールには、以前の良い生活を思い出さない弟たちにはない衝撃だった」

ガンジーの政治哲学は、社会にとって大きな善があり、それには各人が犠牲になることが必要だという信念に基づいていた。 偽善的と思われないために、家族が南アフリカに住んでいたとき、息子たちは家で勉強させられた。 しかし、自分の信念に忠実であるために、子供たちが他の若者と出会っては、どこの学校に通っているのかと聞かれ、怒った。 「ラジモハンは、「指導者の特徴は、家族という概念を国民全体に広げ、自分の子供には何も特別なことをしないことだ」と主張している

インド人の友人がガンディーに、息子の一人を奨学金でイギリスに送る機会を提供したとき、ガンディーは、奨学金は本当に自分の息子のためのものなのか、それとも南アフリカのインド人コミュニティから最もふさわしい若者のためのものなのかと質問している。 ガンジーは、本当に自分の息子のためなのか、それとも南アフリカのインド人社会から最もふさわしい若者のためなのかと尋ねると、その男性は渋々、最もふさわしい若者のための奨学金であることを認めました。 ガンジーはすぐに、もっとふさわしいと思われる他の2人の少年を提案し、自分の子供の代わりにその2人がイギリスに送られました。 「しかし、ガンジーにとって、息子たちは、彼が作ろうとしている新しいインドの理想的なシンボルになるはずだった。 最初の妻を亡くしたハリラルが再婚を決意したことで、息子とガンディーの関係はさらに悪化した。 「ハリラルが最初の妻を亡くし、再婚を決意したことで、ガンジーは息子との関係をさらに悪化させた。 「ハリラルが私の意に反して結婚しようとするならば、私は彼を息子と思うことを止めなければならないだろう」。 ガンジーは非暴力を信奉していたが、息子の事業は一時、第二次世界大戦の継続に依存しており、平和は財政難をもたらした。

「ハリラルは逆にミダスタッチだった」と、『ガンジー、わが父』の監督、フェロズ・アッバス・カーンは結論付けている。 「この人は、やることなすことすべてがうまくいかない、不運な人だったのです。 彼は事業を始めたが、すべて失敗した。

Gandhi, My Fatherは、ムンバイの路上で拾われ、病院に運ばれたハリラルの死で幕を開けます。 医師は彼をアルコール中毒の浮浪者だと想像する。 医師たちは彼に父親の名前を尋ね、彼はこう答える。 インド人がガンジーのことを「バプー」と呼んでいたのだ。 医師たちは、バプが国家の父であることは認めるが、彼の実父の名を問いただす。 痛快なシーンである。 ガンジーは不都合な真実だ」とカーンは認めます。「彼の原則に従うのは難しい」

英語とヒンディー語で、インドと南アフリカで撮影された「Gandhi, My Father」は、典型的なボリウッド映画ではありません。 ボンベイにありがちなメロドラマと音楽のミックスではなく、初監督となるカーンの作品は控えめで、人間味にあふれています。 カーン監督は、自身の戯曲「Mahatma vs Gandhi」をベースに脚本を書き、南アフリカへの取材やガンジーの親族へのインタビューを行い、さらに手紙や記事など、この映画を本物らしく見せるためのあらゆる情報の断片を集めました

「私にはこのテーマとその尊厳に対する責任があります」と彼は言います。 「ハリラルと彼の父親の間で歌われるデュエットはありません。なぜなら、彼らはデュエットをせず、議論をしていたからです」。 その議論は、ガンジーの「国家のニーズは、個人のニーズよりも重要である」という信念に由来している。 「インド人が彼を愛した理由のひとつは、彼が自分の子供たちに偏見を持たなかったことです。 インドが奮起したいのなら、子供を “放置 “するような指導者が必要だと彼は知っていた」

実際、彼はもろく、問題の多い父親であった。 「ラジモハンは言う。「人々は、彼が最初から奇跡の人であり、いつも自分をコントロールしている、ありえないほどすばらしい人間だと思い込んでいる。 しかし、実際はそうではなかったのです」。

パトナの研究センターGandhi Sangrahalayaの秘書であるRazi Ahmadは、この映画のインドでの公開前から、この描写を不快に思う人々から抗議があり、映画を禁止するよう要求されました。 “私たちは、国家的英雄のイメージを損なういかなる試みも許されるべきではないと考えています。” 本当は、この映画はガンジーの人間性を明らかにしており、それはもっと前に明らかにされていたはずだとトゥシャール・ガンジーは言う。 「ガンジーは、マハトマシーンの人質になってしまったのです。 彼を台座に乗せると、彼のような人物を模倣することはできないと言うのは簡単です。 ガンジーはマハトマシーンの人質になっている。 彼のような人を見習うべきですが、崇拝してはいけません」

– ガンジー、私の父 が発売されました。 ガンジー ラジモハン・ガンジー著「ガンジー：人間、国民、帝国」（Haus Books刊、価格25ポンド）。

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