当時はまだ若かったのですが、この社会でやっていくには自分の馬車とラバを手に入れなければならないと思い始めたときだったと思います。 南北戦争の後、本当に正義と平和があったなら、私たちは皆、40エーカーの土地とラバを与えられていたでしょう。 しかしその代わりに、私たちはシェアクロッパー（奴隷制度）のままで、進歩があったにもかかわらず、今日もその影響を見続けています。 私はよく、祈りとは神に耳を傾けることだと言いますが、私たちが共に祈るとき、私たちは神に耳を傾けているのです。 私たちは何らかの洞察、神の言葉、そして私たちを前進させ、一緒に引っ張ってくれる神の声に耳を傾けているのです。 しかし、私たちが一緒になって祈るとき、私たちはお互いに耳を傾ける必要があります。 私たちが自分の罪を神に告白するとき、神はそれを赦すために忠実で正しい方であると言われますが、私たちはしばしばこの同じ原則を互いの関係に適用することができません。 私たちは告白するのが遅く、赦すのも遅いのです。しかし、本当の告白をしない限り、本当の赦しや和解を期待することはできないのでしょうか？ 「しかし、もしあなたが人の罪を赦さないなら、あなたの父もあなたの罪を赦さないでしょう」（マタイ6：15）
これは南アフリカで起こったことです。 彼らは真実和解委員会という、かつて敵とみなされていた人々に耳を傾け、向き合い、真の共感を得ることを学んだ場を持たなければなりませんでした。 それは、抑圧する側が抑圧された側の痛みや傷に耳を傾けざるを得ない場所でしたが、同時に、人々が心からの告白をし、真の許しが与えられる場となったのです。
Humility is Hard
「もし、私の名によって呼ばれる私の民が、へりくだり、祈って私の顔を求め、その悪い道から立ち返るなら、私は天から聞いて、彼らの罪を許し、彼らの地をいやそう」（第2歴代誌7：14）とあるように、今日、同じ種類の集いが起こってほしいのです。 これは神の民に対する命令ですが、謙遜は難しいです。 主よ、私は信じますが、私の不信仰を助けてください」
私はクリスチャンのリーダーとして、すべてを備えていることを期待されていると思いますが、年を取ってからは、自分の罪、赦しの必要性をさらに自覚し、神と人の前に謙虚になることがいかに難しいことであるかを知ります。 しかし、謙虚になることで、すべての人の弱さを認め、本当に良い人でも、抑圧や奴隷のシステムから利益を得てきたのだということを知ることができるのです。 謙虚になるとき、私たちは他者の痛みや苦しみに共感し始めるのです。 そしてこのときこそ、神は私たちの声を聞いてくださるとおっしゃるのです。
Christian Character in Conversation
今日の私たちの問題は、人々を弟子入りさせずにクリスチャンにしていることです。 私たちは彼らに素敵な祈りをさせ、そしてそのままにしておくのです。 愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、誠実、優しさ、自制心といった御霊の実によって特徴づけられた人です。
パウロはローマ14章で、神の国は食べたり飲んだりすることではなく、正義と平和と聖霊による喜びの場所であると教えています。 何を食べ、何を飲むかという些細なことで議論するのではなく、平和と正義の王国という最終目標に目を向ける必要があるのです。 もっと大きなもの、このゴールを求め始めることを求めています。 そうすれば、私たちは意見の相違よりも大きな愛を、プライドよりも大きな謙遜を、そして憎しみよりも大きな恵みを見つけることができるかもしれません
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