聖パウロの生涯と教えの概略

Who he was

A Jewish Pharisee (Phil 3:5-6; Gal 1:14; 2 Cor 11:22) he believed in strict of God’s Law both for himself and for all believing Jewes.

なぜ彼はクリスチャンになったか

ダマスコへの旅で、パウロは復活したキリストに出会いました(使徒9:1-19)。 彼は律法の遵守(ガラ3:1-5)ではなく、復活したイエスとの交わり(ガラ1:11-12)が、神の救いの約束を受け、それに参加するための必要かつ十分な条件であると確信した。

宣教戦略

パウロは、キリストがすべての人に来てくださったので、ユダヤの律法はキリストを信じている人にとって必要ない(ガラ2:15-21 – 3:1-5)、と考えた。

聖パウロの本質的なメッセージ

神はイエス・キリストにおいて、信じるすべての人に救いを与えるために行動されました(ローマ1:1-7)。 この救いは、その完全な実現が未来にあったが、その始まりは現在にある。

Centrality of Jesus Christ

クリスチャンは信仰によってキリストと結ばれ(ローマ5:1-2)、神の霊の賜物を喜び、主が帰ってきて救いの業が完成するときを待っています(1テサロニケ4:13-18)。

キリストとの絆

信仰と洗礼(ローマ6:3-5)を通して、キリストにある新しいアイデンティティを引き受けます。 社会的なレベルでは、キリスト者は福音を宣べ伝え、キリストの霊と結合して生きる教会の共同体に加わります(ガラ3: 25-28)。 個人的なレベルでは、キリスト者は主と結ばれ、キリストによって義とされ、不道徳な生活の傾向を克服するために必要な助けを与えられていることを認識する(ガラテヤ5:16-26)。 神は忠実であり、契約で交わされた約束を果たしている。 神は義とされ、キリストを通して人類を和解させるのは神のみであることを意味します(ローマ3:21-31)。 人は自分を正当化することはできず、イエス・キリストと信仰で結ばれ、キリストが勝ち得た恵みを受け入れることによってのみ、正当化されるのです(ローマ5:1-2)。

The Wisdom of God

神の救いの業が十字架につけられたイエスにおいて成し遂げられるという概念は、ユダヤ人にとってはスキャンダルであり、ギリシャ人にとっては愚かなことです(1コリント1:17-25)。 死刑囚が救いの手段となり得るという考えは、ユダヤ人信仰の基本的な教義に反するものでした。 彼らは、十字架につけられた人が神からのしるしとなるとは信じられませんでした。 超越的な神が人間の問題に関与するという考えは、特に十字架につけられた犯罪人という形で、ギリシャ人にとって愚かなことだったからだ

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