救い後の故意の罪と永遠の保障

あなたは素晴らしい、そして厄介な問題を提起していますね。 神の主権と人間の自由意志の間の神秘的な関係に触れ、他の多くの神学的な問題も含んでいます。

異なる信仰の伝統からのクリスチャンは、これらの質問に答える最善の方法について必ずしも同意しないので、Focus on the Familyはこの議論から離れる傾向があります(私たちは宗派を超えて活動しているのです)。

しかし、最初に、私たちの最も重要な提案は、あなたが誰かから直接助けを得ることです。 牧師、教会の長老、あるいは資格のあるクリスチャン・カウンセラーなど、あなたが正直に話すことができる成熟した信者を探してください。 もしあなたが何らかの依存症に陥っているならば、心理的または医学的な治療なしには克服できないかもしれません。 電話による無料相談をご利用ください。 免許を持ったカウンセラーや牧師が、より詳しくお話を伺います。

その一方で、基本的な聖書的、神学的な視点をご紹介します。

すべてのクリスチャンは罪と闘う

世界中のすべてのクリスチャンは、一生のうち毎日罪と闘っているのです。 使徒パウロでさえ、「私は自分の行いを理解できないからだ」と訴えました。 私は自分のしたいことをせず、まさに私の嫌いなことをしているからです」(ローマ人への手紙7章15節)

私たちの誰もが、一晩でキリストの姿に変えられません。 聖化は一瞬一瞬の挑戦である。 それは私たちがこの世を去り、主と対面するまで完了しないプロセスです。 それまでは、私たちの責任は神を信頼し、神の霊とともに歩むことである(ガラテヤ5:16)。

私たちの中に宿っている罪の性質のために、私たちはしばしば自分の意志に反して罪を犯すという現実がある(ローマ7章)。 言い換えれば、すべての罪は “意志的な罪 “です。 もしそうでなければ、私たちは責任を負いません。もし私たちが自分の行動に責任を負わないなら、罪は罪ではありえません。 ヤコブが言うように、「人はそれぞれ、自分の欲望に誘われて、誘惑されるのです。 そして、欲望が宿ったとき、罪を生み、罪が完全に成長したとき、死をもたらします」(ヤコブ1:14-15、ESV)。

ですから、もしすべての罪が意志のある罪なら、「意志のある罪」が私たちの救いを失わせると言っても意味がないことになるのです。 私たちの中にどんな希望があるでしょうか! いや……使徒ヨハネは、まったく異なる励ましの言葉を私たちに保証しています:

もし私たちが光の中を、彼が光の中におられるように歩くなら、互いに交わり、その子イエスの血はすべての罪から私たちをきよめるのです。 もしわたしたちが、自分には罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであり、真理はわたしたちのうちにないのです。 もし私たちが自分の罪を告白するなら、神は忠実で正しい方ですから、私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちを清めてくださいます」(第一ヨハネ1:7-9、ESV)

繰り返しますが、それは一日一日、一瞬一瞬のプロセスなのです。

では、意図的な罪についてはどうでしょうか。

ヘブル10:26-31は、神が意図的に罪を犯し続ける人々を「拒絶する」と言ったときに、あなたの友人が念頭に置いていたことかもしれません。 しかし、この聖句の部分を別の角度から見ることは可能です。

26 真理の知識を得た後、意図的に罪を犯し続けるなら、もはや罪のための犠牲はなく、27 恐ろしい裁きを期待し、敵対者を焼き滅ぼす火の怒りが残るからです。 28 モーセの律法をわきまえた者は、二、三人の証人の証拠によって、あわれむことなく死ぬ。 29 神の子を足で踏みつけ、聖なるものとされた契約の血を冒涜し、恵みの御霊を冒涜した者は、どんなにひどい罰を受けると思うのか。 30 わたしたちは、”復讐はわたしのもの、わたしは報いる “と言った方を知っているからです。 また、”主はその民を裁かれる “と言われた方を知っています。 31 生ける神の手に落ちることは、恐るべきことである。 (ESV)

このように、26節の「わざわいの罪」は、マタイ12:31でイエスが言及する「ゆるされない罪」と同じと考えるのが妥当でしょう。 具体的には、キリストを完全に拒絶する罪(別称、聖霊への冒涜)です。

また、これを「しつこい自己硬化の罪」とも呼ぶことができます。 個人が自分の良心を炙り出し(聖霊の声を無視し)、神に対して首を硬直させる過程である。

How’s your heart?

「真理を知った」(ヘブル10:26)後でも、クリスチャンではない生き方をしようとする人がいるならば、その人は最初からキリストを本当に受け入れなかったと考えるべきかもしれません。 もし彼らが反省することなく、また変わろうとする真の願望の証拠を示すことなく、何度も何度も同じ罪を犯すなら、私たちは彼らの信仰の誠実さを疑うあらゆる理由があるでしょう。

その人はヤコブ2:19で言及された悪魔のようです:彼らは真実を「信じる」けれど、それを個人的に捧げるのを拒否しています。 このような場合、イエス自身がその犠牲であるので、「もはや罪のための犠牲が残ることはない」(ヘブル10:26)と言うのは絶対に正しいのです。

「しかし、愛する者たちよ、あなたがたの場合には、もっと良いもの、すなわち救いに属するものを確信しています」(ヘブル6:9)。 あなたが神との立場について疑いや恐れと闘っているという事実は、あなたがキリストを拒否することに有罪であるはずがないと思わせるものです。 もしそうであれば、心配することはないでしょう。

しかし、もう一度、考えを整理するためにもっと助けが必要であれば、私たちに電話をかけてください。

リソース
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