ルイス・クラーク . 軍団の内部 . 隊員たち . Sacagawea|PBS

Sacagawea Statue (Bismarck, ND)

1800年、12歳くらいのとき、サカガウィアは彼女の民族、ショショーンの敵、ヒダッツァ・インディアンの戦隊に誘拐されます。 1800年、12歳だったサカガウィアは、ショショーンの敵であるヒダツァ・インディアンによって誘拐され、現在のアイダホ州にあるロッキー山脈の故郷から、ノースダコタのビスマルクに近いヒダツァ・マンダン村に連れ去られた。 1804年11月、ディスカバリー号はヒダツァマンダン村に到着し、すぐに近くに砦を築きました。 1805年2月11日、アメリカのマンダン砦で、サカガウィアは息子のジャン=バティスト・シャルボノーを出産し、彼はまもなくアメリカで最も若い探検家になった。

クラーク隊長は、大きな目的は、彼らの日記にインディアン語を記録するにあたってあらゆる文字を聞こえるようにすることであると書いている。

サカガウィーの名前の発音は、サカジャウィーとして遠征以来、キャプテンが若いショショーネ女性の名前を記録した方法Sah-cah’ gah-we-ah に一致しません。 実際、彼女の名前(ヒダツァ族の鳥(サカガ)と女(ウェア)の単語を組み合わせて作られた)は、探検家たちが日記や地図に17回書き、そのたびに第3音節にgを付けて綴られたのだ。 隊長たちは、ショショーニ族の血を引くサカガウィアが、隊が西の山々とショショーニ族に到達したとき、馬と交換するのに重要な役割を果たすと考えたのである。 サカガウィアは英語を話しませんでしたが、ショショーネ族とヒダツァ族を話すことができました。 夫のシャルボノーはヒダツァ族とフランス語を話した。 サカガウィアとシャルボンヌは、事実上、インテルプリター・チームとなったのである。 クラークの日記にあるように、シャルボノーは妻を通して通訳として雇われ、遠征隊がショショーネ族に出会ったとき、サカガウィアが彼らと話し、ヒダツァ語に通訳し、シャルボノーがフランス語に通訳する、というものでした。 フランソワ・ラビッシュ隊員はフランス語と英語を話し、英語を話す2人の隊長が理解できるように最終的な翻訳を行った。

サカガウィアは、幼いジャン・バプティストと共に、33人の常駐隊員と太平洋まで往復する唯一の女性であった。 バプティストは、クラーク船長が小さな踊り子のようにはしゃぐ姿から愛情を込めてポンプまたはポンピーと名付け、サカガウィアと一緒に船に乗り、馬で移動するときは彼女の背中に乗せた。 隊員としての彼女の活動は、根を掘ること、食用植物を集めること、ベリーを摘むことなど、すべて食べ物として、時には薬として使われた。 1805年5月14日、サカガウィアの乗ったボートは強風にあおられ、転覆しそうになりました。 1805年8月12日、ルイス船長と3人の隊員は、探検隊本隊の75マイル先、現在のレミ峠で大陸分水嶺を越えて偵察に向かった。 翌日、彼らはショショーン族の一団を発見した。 彼らはサカガウィアスの一団であることがわかっただけでなく、彼らのリーダーであるチーフ・カメアウェイトは、彼女の兄であることが判明したのです。 8月17日、5年ぶりにサカガウィアとカメウェイトは感動の再会を果たした。 そして、隊長のラビッシュ、シャルボンヌ、サカガウィートという親密な連鎖によって、遠征隊は必要な馬を購入することができた。

サカガウィアは、多くの新しい部族の領土を西へと旅する隊にとって、非常に貴重な存在であることが判明したのである。 インディアンの中には、自分たちの土地を守るために、それまで一度も白人を見たことがない者もいた。 1805年10月19日にクラークが記したように、サカガウィアを見たインディアンは、白人が友好的であると信じるようになったのです。 戦場では、女性(特に赤ん坊を連れた女性)を連れて旅をすることはなかった。 1805年11月24日、遠征隊がコロンビア川が太平洋に注ぐ地点に到着すると、隊長たちは冬の間どこに定住するかを決めるために、隊員全員による投票を行った。 サカガウィアの票も、クラークス「下男」ヨークの票も、隊長や隊員たちの票と同等に数えられた。 この選挙の結果、隊員たちは現在のオレゴン州アストリアに近い場所にあるフォート・クラツォップに滞在し、1805年から1806年の冬の間、そこに建設されて居住した。

フォート・クラツォップに滞在中、地元のインディアンは、南方の数マイル先の海岸で座礁した鯨について探検隊に伝えた。 クラークは鯨を見つけ、鯨油と脂を手に入れ、それを軍団の食糧とするために部下を集めました。 サカガウィアはまだ海を見たことがなく、意を決してクラークに尋ねたところ、一行に同行して海に出ることを許された。 ルイス船長が1806年1月6日に書いているように、彼はインディアンの女性が行くことを許可されることを非常に嫌がったが、それゆえに甘やかされた。彼女は、大きな水を見るために我々と長い道のりを旅してきたことを確認し、今あの巨大な魚も見ることになり、彼女はどちらも見ることを許可されないことが非常につらいと思った」

探検隊の帰途、彼らが彼女の故郷を通っている間、Sacagaweaが貴重なガイドとなったことが判明した。 クラークが「山の隙間を通る大きな道」と表現した、イエローストーン川に続く最も重要な道を、彼女は幼い頃からショショーニ族の道を覚えていたのである。 (1806年8月14日、隊員たちはヒダツァマンダンの村に戻り、サカガウィアとシャルボノー、そして彼らの息子ジャン・バプティストの旅は終わりを告げました。 旅が終わったとき、サカガウィアは何も受け取らなかったが、シャルボノーは500ドル33セントと320エーカーの土地を与えられた。

遠征から6年後、サカガウィアは娘リゼットを産んだ。 1812年12月22日、ショショーニ族の彼女は、成人してからずっと患っていた重病のため、後の医学研究者によると25歳の若さで亡くなった。 リセットの誕生が、彼女の病状を悪化させたのかもしれない。 サカガウィアは、夫とともに、現在のサウスダコタ州にあるミズーリ毛皮会社の交易所、マヌエル砦にいた。 サカガウィアの死の8ヵ月後、クラークはサカガウィアの二人の子供、ジャン・バティストとリゼットを正式に養子として迎えました。 バティストはセントルースでクラークの教育を受け、18歳のときにドイツの王子とともにヨーロッパに送られた。 リゼットが幼児期を過ぎて生き延びたかどうかは不明である。

20世紀の大半の間、アメリカ人の何世代かは、1907年にワイオミング大学の司書であるグレース・レイモンド・ヘバード博士によって発せられた説を信じていた。 ヘバード博士の説によると、ウィンドリバーインディアン居留地(ワイオミング州)で100歳まで生きた人物が、ルイス・クラーク探検隊のサカガウィアであったというのです。 この女性は、1884年4月9日に死亡し、居留地内に埋葬された。 ヘバード博士は、1932年に出版した著書『サカガウィア』で、その説を正式に発表しています。

その老女を明確に特定できる唯一の文書が、1877年11月1日のウィンドリバー・ショショーネとバノックインディアンの国勢調査に彼女の名前が載っていることと、1884年4月9日の女性の死亡証明書である。 1884年に100歳だったバジル・マザーは、1784年生まれで、1805年、つまりルイス・クラークとサカガウィアが旅立った年に21歳になっていたことになる。 20世紀の本、百科事典、映画などの多くはこの説を流布し、ウィンドリバーの女性という誤解を生んでしまった。

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