メキシコの家族文化

どの文化にも、固有の価値観、伝統、規範がある。メキシコの家庭の一般的な文化は、団結に強い基盤を持っている。

メキシコの家族の起源

メキシコの家族の起源は、コロンブス以前の時代よりもさらにさかのぼる長い深いルーツを持っている。

メキシコ先住民の家族

アステカ、マヤ、オルメカ、サポテカはすべて、家族が重要な構成要素であり、よく組織された社会であった。コロンブス以前の時代の家族は、社会構造を決定づけ、コミュニティの秩序を維持するために重要な役割を果たした。メキシコ先住民の家族構成は、

家父長制：父親または祖父が家庭の長であった。彼は、その組織、適切な機能、精神的儀式を担当する。
父系制。家族の中の男性が家名と血統を受け継ぐ。
Extended（拡大）。 2つ、3つ、あるいはそれ以上の核家族（父、母、子供）が一つの世帯に同居している。
組織化された。誰もが役割を持っていた。男性は男の子に自分の役割と責任を教えた。女の子は女性から学んだ。
精神的：家族生活は頻繁な儀式、式典、祝賀会を中心に展開された。
構造的。拡大された家庭が共同体を形成した。厳格な階層と秩序は、家族と共同体が適切に機能し、存続するために不可欠であった。社会は家族構造によってモデル化され、その逆もまた然りであった。

メキシコの家族に対するカトリックの影響

スペインの植民地化は、カトリック宣教師によってもたらされた教化と手を携えて行われた。しかし、カトリックの影響は既存の家族構成に大きな変化をもたらさず、それは主に価値観が似ていたためである。儀式や精神的な価値観は、コロンブス以前のメキシコの家族にとってすでに重要な部分であったので、価値観が容易に融合したのは驚くべきことではないのである。

一夫多妻制の制限
カトリックの儀式を土着のものに置き換える

カトリックの影響は主に精神習慣と社会構造を教会の権威があるものに変えていったのです。コンキスタ後のメキシコの家族は、依然として家父長的で、拡張され、組織化され、構造化されていた。

伝統的なメキシコの家族

1910年まで、カトリック教会はメキシコの統治機関であり、教会と国家は一体であることを意味していました。ですから、教会で結婚し、子どもに洗礼を授ければ、合法的に結婚したことになり、子どもは合法的に戸籍に載ることになったのです。

Traditional Family Roles

メキシコは伝統的に家父長的な家族構成である。

Men and Women

Marianismo（聖母マリアのモデルから派生）はメキシコの家族文化における女性の明確な役割を表す言葉であり、machismoは男性の伝統的役割を表す言葉であった。女性はカトリックの教えに従い、結婚生活において従順で依存的な役割を担い、男性はカトリックの伝統に古くから伝わる先住民の習慣に基づき、「すべてのリーダー」の役割を与えられていました。今日、この役割は jefe de familia と呼ばれ、家庭の長である人に使われる。

母親の役割

母親は家族の中心であった。彼女は料理、掃除、子供の世話をフルタイムで行った。また、娘たちも母親から女性としてのあり方を学ぶために、同様の責任を期待された。

父親の役割

父親は家族の意思決定を行い、その権威が母親や子どもたちから問われることはほとんどなかった。マチズモとは、男性は強く、力持ちであるという伝統的な考え方に対応する行動様式と定義される。

今日、子育ての役割はもう少し平等主義的だが、それは両親の生い立ちと、彼らが家族内で引き受けることに同意するかどうかに大きく依存する。

多世代世帯

CDCが報告するファミリズモは、個人のニーズよりも家族の価値を重視することである。メキシコでは1つの世帯に住む多世代家族が一般的であった。いくつかの変化により、世代が世帯を分けるようになった。これらの変化には以下が含まれる：

一般的な都市化
国外への移住
長寿命

拡大家族は今日別々の世帯に住んでいるかもしれないが、多くの現代メキシコ人の間では家族は第一の優先事項となっている。

Large Extended Families

Extended Familiesは、カップルが10人から12人の子供を持つこともあり、大家族になることもありました。 70年代以降でも、5人の子供を持つことは現代的であり、避妊具を使用していることの証と考えられていた。

Jefe de Familia

多世代家族では、リーダーや意思決定者（通常は稼ぎ手の男性）を任命します。 EveryCulture.comによると、意思決定は、このリーダー、あるいはJefe de Familiaが行い、その後に、他の年長男性、母親（稼ぎ手の妻）、年長者の妻、若い男性メンバー、そして最後に家族の少女が続く。

現代のメキシコの家族

Everyculture.com によると、メキシコの家族の中には伝統的な家族構成に従うものもあるが、多くはアメリカやヨーロッパに似た家族の傾向に従うといいます。注目すべき変化は以下のとおりです。

大家族から核家族（両親とその子供）へのシフト
女性の家庭リーダーの増加
より多様な家族構成（同性家族も含む）。

メキシコの家族に関する統計

メキシコ国立統計地理院（Instituto Nacional de Estadística y Geografía – INEGI）の最近の研究は、メキシコの家族に関する新しい展開を明らかにするものであった。

共通の世帯で暮らす家族は、人口の96.8％を占める。
62.8パーセントの家族は、両親とその子供の二人家族であるとされている。
片方の親とその子供という家庭は20パーセントである。
核家族の平均人数は3.6人、拡大家族の平均人数は5.2人です。
標準的な家族の人数は4人です。
約7割の家庭に男性の世帯主（jefe de familia）がいる。
女性の世帯主（jefas de familia）の30パーセントは寡婦で、21.7パーセントは別居である。
約16.5パーセントの人が独身です。 7.4パーセントが離婚している。
男性の世帯主の10人に9人はパートナーがいるが、女性の世帯主は4分の1以下である。
世帯主の女性の半数以上は都市部に住んでいるが、都市部の世帯主は男性の48％のみである。

メキシコの女性と変化

過去50年間に家族構成に見られた大きな変化は、メキシコ女性のエンパワーメントによるものである。男女間の不平等は依然として問題であるが、多くの女性が家庭のリーダーになっていることは、この分野での進歩の証拠である。この新たなエンパワーメントを可能にした変化には、避妊へのより広いアクセス教育や労働力における機会の増加、労働力が女性を活用する必要性がある。

避妊

文化における最初の変化は避妊の使用であった。カトリックの家族観では、夫婦は神が与える限り多くの子供を持つことを主張する。しかし、これは50年代のメキシコの田舎の若い花嫁にとっては、妊娠合併症などで1～3人の子供を失った後、10～12人の子供を育てる可能性があることを意味します。もちろん、母親は家族のためにすべてを捧げなければならない。伝統的な家族構成は理にかなっていた。 1951年、メキシコの科学者、Eng. 1951年にメキシコの科学者、Eng. Luis Ernesto Miramontesが「ピルの父」の一人となったが、ピルや他の避妊薬が女性にとってより入手しやすくなったのは、70年代半ばになってからであった。その結果、女性は少人数の家族計画を立て、自分自身と家族をより大切にすることができるようになったのです。避妊が広く行われるようになってからは、多くの女性にとって一家に5人の子どもが理想的な人数となりました。しかし、理想的な子供の数は減り続け、一家に一人から二人が現在の理想となりました。

教育

この国にはまだ多くのマチズモの態度がありますが、女性はそれが実現不可能になるとマリアズモ態度を取りやめました。 80年代くらいまでは、経済的に余裕のある女性が、本気で社会人になるつもりもなく大学に通うことは、ごく普通のことでした。しかし、90年代初頭の大きな経済危機により、家族を養うために十分な収入を得ようとする夫婦の間で、より多くの女性が労働力として働くようになったのです。このことは、人々の教育に対する認識を大きく変えました。それ以来、農村出身者、都市出身者を問わず、全国の女性の40～50％が着実に学位を取得し、希望する職業に積極的に取り組んでいる。

同様の学歴を持つ夫婦、同等の稼ぎ手、より都市化したメキシコでは、より平等な結婚、小規模な核家族、家族の伝統への変化などが起こった。

変化と伝統

現代のメキシコの家族は、かつてメキシコの先コロンビア人やカトリックの祖先が定めた伝統的なガイドラインには全く従っていませんが、それでも家族文化の重要な一部である多くの伝統が残っています。

Peregrinaciones or Pilgrimages

Ethnomed.org によると、グアダルーペの聖母はメキシコの守護聖人と考えられているそうです。毎年12月の初めから12日まで、グアダルーペの聖母に敬意を表してペレグリナシオン（peregrinaciones）が行われます。

また、サン・ファンなど聖人の名を冠した町が何千とあり、それぞれが守護聖人のために毎年ペレグリナシオネスを開催している。

Dia de los Muertos

また、カトリック教会が（既存のキリスト教の伝統と融合して）受け入れた先コロンビアの伝統のひとつに、毎年11月に祝われる「死者の日」というものがあります。 11月1日と2日の両日、家族は亡くなった大切な人のために家に祭壇を設け、墓を掃除して服を着せます。家族全員で祝うこともあれば、ホット・ココアとパン・デ・ムエルト（砂糖入りパン）を食べながら、亡くなった人たちの思い出を懐かしむ小さな集まりの場合もあります。

Quinceañeras

メキシコの若い女性は、15歳の誕生日にquinceañeraのお祝いをします。この祝賀会では、少女の父親が儀式的に、平たい子供用の靴を、控えめなヒールの高い靴と交換し、女性としての通過点を示す。

結婚式の伝統

メキシコの結婚式の伝統も感動的である。友人や家族をスポンサーとして称え、「ラソス」でお互いを歓迎し、「アラス」でお互いの世話を約束するなど、メキシコの結婚式は歴史と伝統に富んでいます。

懇親会、誕生日、お祝い

大家族は普通ではないが、大家族は近くに住む傾向がある。家族が離れて暮らしている場合、メンバーは定期的に互いを訪問するために旅行する。週に一度、家族全員が集まるディナーやランチ、ブランチはよくあることです。これらは、ポソーレやその他のメキシコ料理など、1つの大きな食事を作るか、みんなで何かを持ち寄る大きなコンヴィヴィオ（懇親会）になる傾向がある。また、ピニャータやキャンディを使った誕生日パーティーや、クィンサジェーラ、結婚式、記念日などの大切なお祝いは、大家族で一緒に祝う。農村部の学生も教育のために家庭を離れることがあるが、それは通過儀礼というより、よりよい未来のための犠牲である。地元の大学に通う中流階級の大学生のほとんどは、親と同居を続け、卒業後、社会人になっても同居を続ける人が多い。他の近代化された国で見られるような、親と同居することへのスティグマ（烙印）は存在しない。多くの子どもたちは、結婚するか、家庭を維持するのに十分な収入を得るまで、親と一緒に暮らします。

Elderly Care

アダルトチルドレンは親と密接な関係を保ちがちである。祖父母は孫の世話に関わり、世帯を同じくしないが一緒に過ごす時間が長い、緊密な多世代家族もよく見受けられる。親が高齢になると、アダルトチルドレンと同居したり、アダルトチルドレンが親と同居したりすることが多い。誰がどこに住むかは、好みというより、経済的な問題や利便性に関係する。

家族文化の進化

メキシコでは、他国から来た人々が人口の一部となり、新しい考え方を取り入れることで、文化が進化し続けている。 GlobalSecurity.orgは、これらの影響により、家族関係、特に夫と妻の間の役割の定義が薄れ、より柔軟になってきているという態度の変化を示唆している。

経済協力開発機構（OECD）の報告によると、今日のメキシコ人は平均より高い生活満足度を主張しており、男性より女性の方が高い満足度を経験しているという。しかし、この傾向は主に都市部であり、地方では伝統的な配偶者関係が根強く残っている。

メキシコの文化では家族の絆が強く、それは何世紀にもわたって続いている。近代化には変化がつきものですが、メキシコの家族は常に伝統に根ざしています

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Arquidia Mantina