ヘロディアス-洗礼者ヨハネの首を欲しがった王女

Herodias は聖書の最も有名な悪女の一人であった。 彼女はユダヤ人の王女で、ガリラヤの支配者でした。 彼女は有名なヘロデ・アンティパスの妻で、ナザレのイエスの処刑に大きな役割を果たしました。 ヘロディアスは、娘のサロメに洗礼者ヨハネの “銀皿の上の首 “を持たせたことで知られています。

ヘロディアスはユダヤ人の王女であった。 彼女の両親はヘロデ大王の息子アリストブルスと、ヘロデ大王の妹サロメの娘ベルニチェでした。 兄弟には後のユダヤ王ヘロデ・アグリッパと妹マリアンメがいた。

ヘロディアスは異母叔父のヘロデ「土地なし」と結婚した。 結婚後まもなく、彼女はサロメという名の娘を産んだ。 やがて、夫の弟でガリラヤを治めていたヘロデ・アンティパスがヘロディアスと恋に落ち、結婚を望むようになりました。 しかし、ヘロディアスもヘロデ・アンティパスも既婚者であった。 ヘロデ・アンティパスはナバテア王アレタス4世の娘と結婚していたのである。 しかし、この問題は二人にとって障害にはならないようであった。 歴史家は、ヘロディアスがヘロデ・アンティパスと結婚したのは、野心的な理由からだと推測している。 彼女の前夫はヘロデ大王の後継者となるはずだったが、すぐに人気がなくなってしまったのだ。 ヘロデ・アンティパスはガリラヤとペレヤの支配者であった。 ヘロデ・アンティパスとヘロディアスの結婚は、民衆の怒りを買い、ユダヤ教の律法に違反するとみなされた。 洗礼者ヨハネは反対派のリーダーであり、アンティパスは彼を投獄した。

このとき、聖書は彼女を、洗礼者ヨハネの死を扇動した人物として永遠に不滅の存在とするのである。 聖書によると、ヘロディアスはバプテスマのヨハネに反対していたので、その死を望んだのです。 ヘロデはヨハネの誠実さと善良さを賞賛しており、彼を殺したくはなかったのです。 ヘロデの誕生祝いの宴席で、サロメはヘロデのために踊り、彼を大いに喜ばせた。 彼は彼女に “何でも求めよ、そうすれば与えよう “と言った。 “王国を半分でも与える “と誓った サロメは母のもとへ行き、何を頼めばいいのか尋ねた。ヘロディアスは「洗礼者ヨハネの首」と答えた。 サロメがヘロデにバプテスマのヨハネの首を銀皿に載せて欲しいと言うと、ヘロデは彼を殺すのは嫌だったが、誓いを破りたくはなかったのである。 彼はヨハネを処刑させ、その首を銀の皿に載せてサロメに渡し、彼女はそれを自分の母親に与えました。

この一般的な話は何千年も前から伝わっていますが、この話の実態は非常に考えにくいものです。 当時の尊敬すべき女性たちは、男性と一緒に食事をすることはなかった。 宴会で踊るのは、評判の悪い女性だけだったでしょう。 サロメは王女であったので、ヘロデのために踊ることはなかっただろう。結婚市場での評判を落とすことになるからだ。 また、サロメはヘロデのために踊れる年齢ではなかったかもしれない。 したがって、サロメの伝説は、女性を高潔に保つために語られる道徳的な物語である可能性が高い。 ヘロディアスが洗礼者ヨハネの死に関与していたとしても、洗礼者ヨハネの死を仕組んだのは、政治的な理由からヘロデ・アンティパス自身である可能性が最も高いのです。

ヘロディアスはヘロデ・アンティパスと結婚している間、政治に深く関わり、ヘロデ・アンティパスの治世とライバル関係、特に彼女の兄ヘロデ・アグリッパと大きな力を発揮したのである。 カリグラ帝が紀元37年にヘロデ・アグリッパを王にしたとき、ヘロディアスは兄の昇格に屈辱を感じた。 紀元前39年、彼女は夫を説得し、自らも同じ称号を得るためにローマに向かった。 しかし、ヘロデ・アンティパスがローマに到着すると、ヘロデ・アグリッパのヘロデ・アンティパスに対する中傷を信じた皇帝は、彼をガリア地方のルグドゥヌム（現在のリヨン）に追放してしまったのです。 また、ヘロデ・アンティパスは全財産をヘロデ・アグリッパに渡さなければならなかった。 カリグラ皇帝は、ヘロディアスがガリラヤに留まることを許可した。 しかし、ヘロディアスは夫と共に追放されることを選んだ。 ヘロディアスは政治的な野心を持った女性でした。 ヘロデ・アンティパスの妻として、彼女は生涯にわたって権力と支配力を行使し、ヨセフス、マルコ、マタイといった古代の作家たちの批判を招いた。 彼女は本当に洗礼者ヨハネの死を招いた悪女だったのか、それとも歴史のスケープゴートにされたのか？ しかし、ヘロディアスがローマ帝国初期に強力で影響力のある女性であったという事実は否定できない。 Britannica Academic, Encyclopædia Britannica, 13 Aug.2017.

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