スパルタのゴルゴ

ゴルゴはギリシャの都市国家スパルタの女王で、クレオメネス王（在位前520-490）の娘、レオニダス王（同490-480）の妻、プレストアルコス王（在位前480-458）の母であった。 生没年は不明だが、ヘロドトスの推論によれば、前518年か前508年に生まれ、前490年にはすでにレオニダス王と結婚し、前480年のテルモピュライでの王の死後も存命だったと一般に考えられている。 息子のプレイスターコスの治世にも生きていた可能性が高いが、彼の宮廷でどれくらいの期間、どのような役割を果たしたかは分かっていない。 彼女は、その知恵と賢さ、そして周囲の人々の生活に対する明らかな権威で注目される人物である。 父も夫も彼女の助言に耳を傾け、ヘロドトスの『歴史』では数少ない女性の一人である。 歴史家であり小説家でもあるヘレナ・P・シュレーダーは、

スパルタ王レオニダス1世の妻ゴルゴについて最も驚くべきことは、彼女についてまったく何もわかっていないことである、と書いています。 ヘロドトスをはじめとする古代ギリシャの歴史家たちは、ギリシャ人の妻よりもペルシャ人の女王について言及することが多い。ペルシャ人の女性がギリシャ人の女性よりも強力だったからではなく、ペルシャ人には複数の妻がいたので、あるペルシャ人の人物がどの妻から生まれたかを記録することが有益な場合があったからである。 ギリシア人は嫡出妻が一人であったため、ギリシアの有力者に関してはこのような明確な説明は必要なかった。 スパルタの王妃の名前さえも、ほとんど言及されていない。 たとえば、レオニダスの母親や、前6世紀後半にアギアード家を騒がせた継母「第二夫人」の名前はわかりません。
古代史にギリシャ女性がほとんど登場しないのは（ギリシャ神話やドラマとは異なり）、古代史家の大半が古典時代またはヘレニズム時代のアテネ人男性だったことが影響しています。 これらの時代のアテネ人は、公の場で女性を見るべきでない、ましてや聞くべきでないと考えていた。 女性には公的な役割はなく、政治や歴史に関わることはない。 ペリクレスは彼の最も有名な演説の中で、「女性の最大の栄光は、賞賛されようが批判されようが、最も話題にならないことである」と述べている。 (トゥキディデス、ペロポネソス戦争史、2:46.)。 ゴルゴはその基準からすると、どうしようもないスキャンダルの塊だった。

初期の生活

スパルタの貴族の娘として、ゴルゴは歌や踊りや文学や、特に体育の訓練を宮中で受けて育ったことだろう。 男性より劣るとされ、家庭に追いやられたアテネの女性とは異なり、スパルタの女性は教育を受け、土地を持ち、離婚を切り出し、（無理のない範囲で）好きなところに行く自由があったのである。 そのため、ゴルゴと同じように、おそらく多くの女性がいたと推測されるが、その生涯と行為は単に記録されていないだけである。 ヘロドトスにおける最初の記述は、彼女が8歳か9歳のときのものである（実際にはもっと年上だったと考えられている）。 これはペルシャの支配に対するイオニア都市国家の反乱（前499-493年）の時代で、ミレトスの暴君アリスタゴラスが扇動し、アテネ都市国家が支援した。

クレオメネス王はこの要求を拒否してすでにアリスタゴラスを帰していたが、アリスタゴラスは彼の家を訪ねて賄賂を贈ろうとした。 ヘロドトスの報告によると、興味深いことに、アリスタゴラスが到着したとき、ゴルゴは父親とともに部屋にいて、アリスタゴラスが王に、二人だけで話すために子供を追い出すように頼んだところ、クレオメネスはそれを拒否し、彼女の前で自由に話すようにと言ったのである。 次にアリスタゴラスは、彼の援助に対して相当な賄賂を差し出したが断られたので、ゴルゴが「父上、このままではあなたの訪問者があなたを堕落させます」（ヘロドトス、5・51）と言うまで、王にさらに、さらに多くの金を差し出した。 クレオメネスは彼女の忠告を聞き入れ、アリスタゴラスの賄賂を拒否した。 シュレーダーは、

スパルタ以外のギリシアの都市では、国家元首の会談に、いかなる年齢の女性も出席することは許されず、ましてや話を聞いたり聞いたりすることはなかっただろう、と書いている。 ゴルゴの助言は、それが良いものであったからこそ、より注目されたのである。 ペルシャの怒りをギリシャ本土に向けることになったイオニアの反乱にアテネが協力したことで、「スパルタの女一人よりアテネの男3万人を騙す方が簡単だ」と言う人もいた。

レオニダスとの結婚

前490年、クレオメネスに後継者がなく、彼の異母弟レオニダスが王となった。 レオニダスとゴルゴはそのときすでに結婚していたので、ゴルゴはスパルタの女王となった。 ヘロドトスのもう一つの物語が書かれたのはこの時期である。 ペルシャはダレイオス1世のもと、前490年にアテネがイオニア・ギリシャを援助したことへの報復としてギリシャを侵略しようとしたが、マラトンの戦いで敗退した。 ダレイオス1世が亡くなると、息子のクセルクセス1世は父が始めた仕事を完成させると誓い、それまでで最大の軍隊を編成して戦場に赴いた。 クセルクセスが軍備を整えていた頃、ペルシャの都市スサにはデマルトゥスという男が住んでいた。 デマルトゥスは前491年までクレオメネスと共同統治していたが、クレオメネスが政争の末に彼を亡命させたのである。 デマルトゥスはクセルクセスのギリシャ遠征計画を知り、スパルタ兵に警告を発したかったが、その方法がわからなかった。 スサはペルシャ帝国の奥地にあり、ギリシャに向けて送られるメッセージは、国境に到達する前にペルシャの役人に逮捕される可能性が高かったのである。

Herodotus wrote,

非常に危険で、もし彼が逮捕されたらどうなるだろうか? – そこで彼は、折りたたみ式の筆記用具を手に取り、蝋を削り取り、その裸の木に王の決断を書くしか、メッセージを伝える方法を見つけられませんでした。 そして、溶かした蝋で再びメッセージを覆い、旅路の途中で石版が衛兵に疑われることがないようにしたのです。 (7.239)

石版がスパルタに到着し、王のもとに運ばれたとき、誰もそれをどうしたらよいのかわからなかった。 なぜデマルトゥスが白紙の石版を送ったのか、それは何を意味するのか、彼らが頭を悩ませているうちに、ゴルゴはそれが暗号化して送られたメッセージであろうと推理しました。 そして、蝋を削ってみると、ペルシャの侵略を告げるメッセージが見つかった。 そして、アテネをはじめとする都市国家に知らせ、ギリシアは戦争の準備をすることができた。 もしゴルゴが蝋の下にメッセージがあることに気づかなかったら、ペルシャはギリシャを奇襲したか、少なくともギリシャ人がこれほど早く準備をすることはできなかっただろう。 また、女性からの提案だからといって無視するほど愚かでなかったことは、レオニダスとスパルタ宮廷の功績であろう。 もしこのメッセージがスパルタではなくアテネに送られていたらどうなっていたか、推測するのは興味深い。

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もちろんレオニダスは、紀元前480年の侵攻の際に300人のスパルタ兵とともにテルモピレーで最後に戦ったことで有名になっています。 シュレーダーは次のように書いている：

レオニダスがテルモピュライで死ぬために行進したとき、ゴルゴは彼に指示を仰いだ。 彼の答えは、彼女に対する最後の賛辞であった。 彼は言った。 “良い男と結婚し、良い子を産め “と。 息子ではなく、子供たちだ。 レオニダスはゴルゴに自分を嘆かせず、幸せになってほしいと願い、息子と同じように娘を大切にした。それはおそらく、ゴルゴから賢く忠実な女性の重要性を学んだからだろう。 あるとき、彼女がアテネを訪れたとき、ある女性が「なぜスパルタの女性だけが男性をコントロールできるように見えるのか」と尋ねた。 彼女は「スパルタの女性だけが男を産むから」と答えた。つまり、スパルタだけが真の男を産むということである。 彼女がレオニダスとアテネに行き、レオニダスの公務に参加するほど自由な生活をしていたことは、スパルタの女性全般の自由とゴルゴの地位の高さを物語っている。

ゴルゴは、レオニダスの妻としてだけでなく、彼女自身の貢献によっても、古代史における最も賢く影響力のある女性の一人とみなされ続けている。 映画『300人のスパルタ』（1962年）ではアンナ・シノディヌが演じ、映画『300』（2006年）および『300：Rise of an Empire』（2014年）ではレナ・ヘディが演じ、強く気高い女性として、伝統的な見方に従って描かれています

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