司教の伝統的な役割は、教区または教皇庁の長として行動することである。 教区は地理的な大きさや人口でかなり異なる。 地中海沿岸の早くからキリスト教信仰を受けた地域の教区はコンパクトであるが、サハラ以南のアフリカ、南米、極東の一部のように、最近になって伝道された地域の教区は、より大きく、より人口が多い傾向がある。 ラテン教会の司教は、自分の教区内では教皇の法衣やレガリアを使うことができるが、他の教区では少なくとも該当する普通司教の推定される同意なしにはそうすることができない。 カトリック司教の任命
75歳での辞任 編集
1965年の第2バチカン公会議以来、教区司教とそれに準ずる者は「年齢による負担増やその他の深刻な理由のために、その任務を適切に遂行する能力が低下した場合、自らの意思でまたは所轄官庁の招待により辞任を申し出るよう切に要請される」。
1983年ラテン語律法第401.1条では、「75歳を終えた教区司教は、最高教皇に辞職を申し出るよう求められ、最高教皇はすべての状況を考慮し、それに応じて規定を設けるだろう」と述べている。 2018年2月15日に教皇フランシスコが発表した「Imparare a congedarsi」と題するモツプリオでは、これまで75歳で自動的にその地位を失っていたローマ教皇庁に勤務する非枢機卿司教についても同様の規則を設けている。
RolesEdit
ラテン・カトリック司教の紋章の一形式。”diocesan bishop” は、地元の教会（教区）の世話を託されている。 教え、聖別し、統治する」とは、(1)福音の説教とあらゆる形態のカトリック教育を監督し、(2)秘跡の管理を監督し提供し、(3)教区内の典礼事項の立法、管理、裁判官として行動しなければならないということである。 教区の “首席羊飼い”（霊的指導者）として、教会的・儀式的管轄内に住むすべてのカトリック信者の司牧に責任を持つ。 彼は、毎週日曜日と義務の聖日に、自分の世話をする人々のために祈ることを意図してミサを行い、聖職者を様々な施設のポストに割り当て、財政を監督する義務がある。 司教は司祭に特別な関心を持ち、司祭の話を聞き、司祭を相談役とし、あらゆる面で十分な備えをし、『典礼法』に定められた司祭の権利を擁護することが求められている。 ラテン・カトリックの司教はまた、5年ごとに定期的に聖座を訪問しなければならない。
信仰の教師としての機能のために、いくつかの英語圏の国では、司教の名前に “D.D. “という後称を加えることが慣例となっている。 (481>
聖職の秘跡を授ける権限を持つのは、司教のみである。 ラテン語圏の教会では、第二バチカン公会議以降、小教区は廃止された。 東方カトリック教会では、修道院の大司教が臣下を洗礼し、小教区に編入することができるが、洗礼と小教区は聖職の秘跡の一部とは見なされない。
堅信の秘跡は、ラテン教会では通常司教が行うが、司教はその管理を司祭に委任することができる。 成年者をカトリック教会との完全な交わりへと受け入れる場合、司式司祭が堅信礼を行う。 東方カトリック教会では、堅信礼は洗礼と同時に行われるため、通常は司祭が執り行います。 教会や祭壇を祝福するのは教区の司教または大司教の権限であるが、他の司教や司祭に儀式を委任することもある。
聖木曜日には、ラテン・カトリックの司教がChrismのミサを司式する。 病者の塗油の秘跡のための病者の油はこのミサで祝福されるが、必要な場合はどの司祭でも祝福することができる。 クリスマスを奉献できるのは司教のみである。
神学書は、教義上または道徳上の誤りがないことを証明するために、司教または他の司祭だけが捺印を許可することができ、これは司教の教権と教育責任の表れである。
第二バチカン公会議以前は、ミサで使用するパテンと聖杯を奉献するのも司教の特権であった。
Canonical authorityEdit
Catholic bishops assembled in front of St.Peter’s Basilica
西・東カトリック教会ともに、どの司祭でもミサや神聖礼典を祝うことができる。 しかし、公にミサや神式典礼を行うためには、司祭は地元のOrdinaryの許可を得る必要がある。この許可の権限は、期間限定で小教区の牧師に与えられることがあるが、長期の許可については通常教区の司教に依頼することが必要である。 出張中の司祭には、自分の教区外の牧師や司教に、自分が良好な状態にあることを示すために、セレブレが発行されることがあります。
東洋では、祭壇に司教の署名入りのantimensionを置き、それが誰の祭壇で、地元の小教区の司祭が誰のオモフォリオンの下で奉仕しているかを忘れないようにするためでもある。
司祭が懺悔の秘跡を有効に行うには、地元の司教の許可と権威が必要であるが、懺悔者が死の危機にある場合、司祭はどこにいても懺悔を聞く権利と義務を持つ。
結婚式の司式には、ラテン教会の司祭と助祭は適切な管轄権と権限当局の委任を受けなければならない。 カトリック教会のラテン語圏では、聖餐式の恵みを与えるのは夫婦自身であるという教えがある。したがって、結婚式の司式をするのは通常は聖職者であるが、司教は誓いの交換に立ち会うために一般人を委任することができる。これは宣教地など極端な場合にのみ行われるだろう。 東方の伝統では、聖職者は誓いの交換に立ち会うだけでなく、有効な結婚が行われるために祝福を与えなければならない。
特定の司教が禁止していない限り、どの司教もカトリック教会全体で説教することができ、司祭や助祭も説教する能力が制限されたり除去されていない限り（地元の牧師の許可があれば）どこでも説教することができる。
教区の聖堂には、聖堂内にカテドラと呼ばれる特別な椅子、時には玉座とも呼ばれる、その教区長の独占使用のために用意されたものがあり、それは教区長の霊的・教会的権威を象徴している。