神話、歴史、インスピレーションからわかること
オスターラ（EostreまたはEastre）は、ゲルマン人の春と夜明けの女神である。 修道士Bedeは、Eostremonath（4月の古いアングロサクソンの名前）の間、異教徒のアングロサクソンは彼女に敬意を表して祭りを手伝ったと述べている。 (200年後のドイツでは、アインハルトという僧侶が『カール大帝の生涯』の中で、4月の古い呼び名をOstaramonathとしている）。 また、ドイツの多くの碑文にも彼女の名があり、現代の祝日であるイースターは、もともとは春分の日の名前だったが、後にキリスト教の復活祭としてパスカルの暦に組み込まれ、彼女にちなんで名づけられた。 エオストレ」（古ゲルマン語の「オスタラ」）という名前は、ギリシャ神話の暁の女神エオスの名前と関係があり、どちらも原インド・ヨーロッパ語族の暁の女神にさかのぼることができる。
彼女の資料は非常に少ないので、女神ではなく、単にビードの創作だと推測する学者もいるが、ビードのような異教徒恐怖症の人が女神を創作するとは考えにくいし、彼はすべての異教を遠ざけようとしたようである。 また、一部の学者は、乏しい情報を基に、OstaraはFreyaの一形態であると、かなり無作為に決定している。 また、彼女は実際にはイドゥナ、あるいはワルブルガであると考える学者もいる。 現代の異教徒や北欧の異教徒の中には、オスターラ/エオストレがヴァニルの女神である、あるいは少なくともヴァニルに非常に近い存在であるという個人的なグノーシスを経験した者もおり、それが彼女をこのセクションに掲載した理由である…しかしやはり、証拠はなくオスターラの起源は謎のままである。
しかし、彼女の真の謎は毎年明らかになる。 彼女は最初の暖かい春の風であり、戻ってくる鳥であり、芽吹き、葉や花を巻き上げる木々です。 目覚める大地、ウサギや野ウサギ、光のない冬の後に現れる卵も彼女です。 都会の人は知らないかもしれないが、自然光の中で飼われている鶏は、日の短い冬になると産卵をやめ、日が長くなると再び産卵を始める。 3月、4月がそのピークで、その卵は冬に飢えていた私たちの祖先にとって、貴重なタンパク源として歓迎されていたのです。 オスタラの遺産である色とりどりの卵は、今でも多くの人が毎年木に飾っています。
ヤコブ・グリムは『チュートン神話』の中で、「オスタラ（Eástre）は春の光を育む女神である」と述べている。 この時期には露の形をした聖水、あるいは小川から集められた水が集められ、それで洗うと若返ると言われた。 また、真っ白な美しい乙女たちが田舎ではしゃいでいるのを見たという。 グリムによれば、オスターローデの白い乙女は、イースターの朝、大きな鍵束をベルトに下げて現れ、小川まで歩いて水を汲みに行くと言われている。 彼女は花や新緑に包まれ、よく踊っている。 彼女はしばしば陽気であるが、春の天候がすぐに雨に変わるように、突然荘厳な雰囲気に変わることもある。 春と同じように、気まぐれで、無邪気で、物知りである。
一年の夜明けとなる春の乙女に万歳! 私たちの生活のすべてに新鮮さをもたらしてください。