アルメニア人、アルメニア語ヘイ、複数形ヘイックまたはヘイック、もともと現在のトルコ北東部とアルメニア共和国を構成するアルメニアとして知られている地域に住んでいた古代文化を持つ民族の一員です。 現在のトルコ北東部とアルメニア共和国にまたがる地域で、300万人以上のアルメニア人がトルコに住んでいる。 1980年代後半まではアゼルバイジャンにも多くのアルメニア人が住んでいたが、民族暴力とナゴルノ・カラバフ紛争により、ほとんどのアルメニア人が国外に逃亡した。 その他の多くのアルメニア人はヨーロッパや北米に移住した。
アルメニア人はインド・ヨーロッパ系の一派の末裔である。 古代ギリシャの歴史家ヘロドトスやロードスのエウドクソスは、アルメニア人をトラキアから小アジアに入ったフリギア人と、フリギア人がその支配と言語を押し付けた古代王国の民と関連付けている。 ペルシャ人にはアルミナとして、ギリシャ人にはアルメニオイとして知られ、アルメニア人は自らをヘイック（単数形：ヘイ）、国をハヤスタンと呼び、民間の英雄であるヘイックに思いを馳せている
言語学者はアルメニア語をインドヨーロッパ語族の独立した支流として分類する。 アルメニア人の大半は、アルメニア使徒教会（正教会）に属しています。
20世紀初頭まで、アルメニア人は主に農耕民族であった。 しかし、1930年から1990年にかけて、アルメニア・ソビエト社会主義共和国ではかなりの工業開発が行われ、20世紀後半には、約9割がアルメニア人である同共和国の人口の3分の2は都市化された。 この都市化の傾向は、ヨーロッパや北米に移住したアルメニア人の間でも優勢になっています。
古代アルメニア文化は、建築、絵画、彫刻に表現されました。 芸術活動の最も盛んな時期は、国家の独立または半独立の時期と一致する傾向があったが、大部分は14世紀末までにその活動が最高潮に達したとされる。 アルメニア文学はその後も発展を続け、19世紀にはトルコとロシアの支配に直面し、力強い復興を遂げた。 アルメニアの作家たちは、外国の支配に不満を募らせていたアルメニア人の民族意識を目覚めさせるために大きな役割を果たした。 アルメニア人の民族主義の高まりは、トルコ人による虐殺やロシア人による接収を引き起こした。 1915年、アルメニア人を危険な外敵と見なしたオスマン政府は、東部アナトリアの全アルメニア人をシリアとメソポタミアに追放することを決定し、第一次世界大戦中に起こったアルメニア人虐殺が最大の災厄となった。 その際、軍隊や警察によって、あるいは飢餓や病気によって殺されたアルメニア人の総数は、60万人から150万人というのが大方の予測である。 トルコ政府は、いくつかの残虐行為は行われたが、絶滅政策はなかったと主張し、これらの出来事をジェノサイドとみなすことを拒否している
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