A Pentateuch kifejezést talán már hallottad az Ószövetség első öt könyvére utalva: Genezis, Exodus, Leviticus, Számok és Deuteronómia. De a Biblia első öt könyvére egy másik kifejezés is vonatkozik: a Tóra. Ez az öt könyv, amelyet Mózes írt, magában foglalja a teremtésről szóló beszámolót (1Mózes 1), az ember bukását (1Mózes 3), a pátriárkákat, az Egyiptomból való kivonulást és azokat a törvényeket, amelyek az izraelitákat irányították az ígéret földje felé tartva.
A Tóra a következő könyvekre bomlik:
Mózes- A világ teremtése, az ember bűnbeesése, a földet elborító özönvíz, valamint Ábrahám, Izsák és Jákob pátriárkák. A Biblia ezen első 50 fejezetében a világ eredetét ismerhetjük meg. Látjuk, ahogy Isten a szívét beleönti a világ teremtésébe, hogy aztán az 1Mózes 3-ban a világ a sarkára forduljon, és bűnbe zuhanjon. Megismerkedünk Izrael pátriárkáival (az alapító atyákkal), és megismerhetjük életüket és történetüket. Jákob pátriárka fiával, Józseffel fejezzük be, aki folytatja az elbeszélést a Genezis 37-50. fejezetéből.
Exodus – Az izraeliták menekülése az egyiptomi rabszolgaságból, és Mózes megkapja a Tízparancsolatot. Miután József letelepíti családját Egyiptomban, az izraeliták száma megnő. Az egyiptomiak, akik az izraeliták mellett más ellenségektől is tartanak, 400 év brutális rabszolgaságra kényszerítik az izraelitákat. Isten végül elküldi Mózest, hogy szabadítsa fel Izrael népét. Megszöknek Egyiptomból, és Isten egy listát ad Mózesnek a parancsolatokról, amelyeket az izraelitáknak követniük kell.
Leviticus- A zsidó nép törvényei, ünnepei és előírásai. Az Exodusból kiindulva, miközben az izraeliták a sivatagban vándorolnak, nemzetként kezdenek talpra állni. Isten törvényeket és rendelkezéseket állapít meg, amelyeket be kell tartaniuk az egymással való helyes élethez. Számos ünnepet és ünnepnapot is bevezet, amelyeket a mai napig gyakorolnak. Ebben a könyvben megismerkedünk ezen ünnepek mindegyikével.
Számok- Azok az évek, amelyeket az izraeliták a sivatagban való vándorlással töltöttek. Ne hagyja magát megtéveszteni az átlagember, ez nem egy unalmas könyv. Tele van háborús történetekkel, kémekkel és beszélő szamarakkal. Miközben az izraeliták az egyiptomi rabszolgaság után saját földjük felé tartottak, több évtizedet töltöttek a sivatagban vándorolva, részben az Istennek való makacsságuk és engedetlenségük miatt. A 4Mózes könyvben kapjuk a sivatagi elbeszéléseket. Látjuk, hogy Isten gondoskodik róluk a pusztában.
Deuteronomium – További törvények a zsidó nép számára. A Leviticusból kiindulva további törvényeket látunk a zsidó nép számára. Ezek megmutatják nekünk, hogy minden ember milyen messzire esett el a kegyelemtől, és hogy mennyire szükségünk van Jézusra, hogy megmentsen minket. Az elbeszélés azzal zárul, hogy Mózes meghal, Józsué pedig átveszi a gyeplőt, és elvezeti az izraelitákat az ígért földre.
Mikor íródott a Tóra, mit jelent a neve, és miért fontos ez a mai keresztények számára? Ebben a cikkben mindezekbe a kérdésekbe belemerülünk.
Mikor íródott a Tóra?
Mivel a legtöbb tudós Mózesnek tulajdonítja a Tóra szerzőségét, feltételezhetjük, hogy az öt könyvet még életében írta. Mózes körülbelül i. e. 1525-1406 között élt.
Más szerzők is hozzájárultak a Tórához? Az irathipotézis vagy JEDP-elmélet néven ismert elmélet négy különböző írót vagy négy írói csoportot tulajdonít, akik még a babiloni száműzetés idején (i. e. 586, azaz körülbelül 1000 évvel Mózes élete után) írták az Ószövetséget.
A JEDP-elmélet azonban leginkább spekulációkon alapul, és ellentétes azzal, amit a Szentírás állít, és Mózesnek tulajdonítja a szerzőséget. Tudjuk, hogy még Jézus is megerősíti az Újszövetségben azt a tekintélyt, amellyel a Tóra íródott. És mivel Jézus Isten, feltételezhetjük, hogy Isten nem hazudik. Az irathipotézis szétesik. Tudhatjuk, hogy a Pentateuchus nagy valószínűséggel az i. e. 1500-as vagy 1400-as években íródott.
A történetíró Josephus még biblián kívüli értelemben is azt látszik állítani, hogy a Tóra szerzője Mózes volt. A történészek részben úgy ítélik meg egy dokumentum pontosságát és szerzőségét, hogy megnézik, mit mondanak róla más ellenőrzött dokumentumok. Ez az oka annak, hogy a gnosztikus evangéliumok soha nem nyertek igazán lendületet, mert nem volt szemtanúi megerősítésük, nem voltak más ellenőrzött szövegek, amelyek a tekintélyüket igazolták volna, stb.
Mit jelent a Tóra név?
Az Ószövetség, vagyis a héber Biblia “Tanakh” néven ismert, gyakran három fő részre osztják a művet: a Tórára, a Ketuvimra és a Nevi’imra. Mindhárom meghatározását tárgyaljuk.
- Tóra- Tanítás, vagy “törvény”, amelyet különösen a Biblia első öt könyvének jó részét kitevő törvényeknek tulajdonítanak. Ezeket úgy ismerjük, mint a fent említetteket: Genezis, Exodus, Leviticus, Számadás és Deuteronómia.
- Ketuvim- “Írások”, ez a rész a bölcsességi irodalmat (Zsoltárok, Példabeszédek stb.) és Izrael történelmi elbeszéléseit (Józsué, Bírák stb.) foglalja magában. Ha költészetről van szó, vagy ha az izraelita nép történetéről szól, akkor valószínűleg egy Ketuvim-könyvet találtál.
- Nevi’im- “Próféták”, a Tanakhnak ezt a szakaszát a nagy- és a kispróféták egyaránt beborítják. Ezek a keresztény Ószövetségben az Ószövetség végén találhatók, és Malakiás könyvével zárulnak.”
Jézus Lukács 24:44-ben utal az Ószövetség e három szakaszára.
Nem szabad elfelejtenünk, hogy a zsidó Biblia sorrendje kicsit másképp néz ki, mint a keresztény Ószövetségé. Az előbbi gyakran egyesíti az olyan könyveket, mint a Sámuelek és a Királyok. Egyes könyvek más néven működnek. De a tartalom túlnyomó többsége még mindig ugyanaz.”
Miért fontos ez a keresztények számára?
Először is, a keresztények elismerik a Szentírás tévedhetetlenségét, beleértve a Tórát is. Meg kell értenünk, hogy a Tóra szavainak ugyanolyan tekintélye van, mint az Újszövetségben található bármelyik könyvnek (2Timóteus 3:16-17).
Második, meg kell értenünk, hogy a zsidóságot gyakorló emberek is olvassák a Tórát. Van egy olyan alapunk, amely alapján párbeszédet folytathatunk Krisztus jó híréről, mivel a Tórát kánonnak ismerjük el. Megmutathatjuk, hogyan mozgott Isten a Tórán keresztül, hogy üdvösséget hozzon népének (pl. Mózesen keresztül stb.), és hogyan folytatódik ez az elbeszélés az Újszövetségben.
Harmadszor, láthatjuk, hogy Isten már a kezdetektől fogva a színfalak mögött munkálkodik. Gyakran kísértésbe eshetünk, hogy átugorjuk a Biblia olyan részeit, mint a 3Mózes és a 4Mózes, hogy egyszerűen “eljussunk a jó dolgokhoz”, de Istennek a Szentírás minden részén ott van az ujjlenyomata. Egyszerűen nem hagyhatunk figyelmen kívül bizonyos részeket csak azért, mert azok nem szórakoztatnak minket annyira, mint mások.
A Tóra olyasmi, amibe minden kereszténynek időt kell fektetnie. Jézus korában minden izraelita férfi bemagolta volna az Ószövetség első öt könyvét. Ez tartalmazta az izraelita nép történetét, a törvényt, és megmutatta nekik, hogyan jött Isten újra és újra a megmentésükre. Az Ószövetséget újszövetségi szemüvegen keresztül is nézhetjük. Tudjuk, hogy bár az 1Mózes 3-ban a világ összeomlik, ez még nem a történet vége. Isten 39 könyvvel később jön a megmentésünkre.”
©iStock/Getty Images Plus/Vladimir Zapletin
Ez a cikk a bibliai kifejezések és gondolatok jelentőségének és jelentésének megértését szolgáló bibliai forrásunk része. Itt találod legnépszerűbb bibliai cikkeinket, hogy gyarapodj Isten Igéjének ismeretében:
Isten ígéretei a Bibliában
Ez is elmúlik a Bibliában?
Mi volt a frigyláda?
Top 10 bibliai történet gyerekeknek
“A vas élesíti a vasat” – Példabeszédek 27:17
“Félelmetes és csodálatos teremtés” – Zsoltárok 139
“Légy nyugodt és tudd, hogy én vagyok az Isten” – Zsoltárok 46:10
“Nem győzi az ellenem alkotott fegyver” – Ézsaiás 54:17
Hallgasd meg podcastunkat A Biblia sosem mondta ezt. Minden epizódunk elérhető a LifeAudio.com oldalon.
