Heródiás – A hercegnő, aki Keresztelő János fejét akarta

(public domain)

Heródiás a Biblia egyik leghíresebb gonosztevője volt. Zsidó hercegnő és Galilea uralkodója volt. A híres Heródes Antipas felesége volt, aki nagy szerepet játszott a názáreti Jézus kivégzésében. Heródiás leginkább arról ismert, hogy arra ösztönözte lányát, Szalómeát, hogy Keresztelő János fejét “ezüsttálcán tálalják”.

Heródiás zsidó hercegnő volt. Szülei Arisztobulosz, Nagy Heródes fia és Berniké, Nagy Heródes nővérének, Szalómeának a lánya voltak. Testvérei közé tartozott Heródes Agrippa, Júdea későbbi királya és nővére, Mariamme.

Heródiás feleségül ment a fél nagybátyjához, Heródes “földnélküli” Heródeshez. Nem sokkal a házassága után szült egy Salome nevű lányt. Nem telt el sok idő, amikor férje testvére, Heródes Antipász, Galilea uralkodója beleszeretett Heródiásba, és feleségül kívánta venni. Azonban mind Heródiás, mind Heródes Antipász házasok voltak. Heródes Antipász a nabatai király, IV. Aretasz lányát vette feleségül. Úgy tűnt azonban, hogy ez a probléma nem jelentett akadályt számukra. Elváltak házastársuktól, és Kr. u. 27-ben összeházasodtak. A történészek feltételezik, hogy Heródiás ambiciózus okokból ment hozzá Heródes Antipashoz. A volt férje lett volna Nagy Heródes örököse, de hamar kiesett a kegyeiből. Heródes Antipász Galilea és Perea uralkodója volt. Míg a “föld nélküli” Heródes lusta volt, és nem voltak politikai ambíciói vagy hatalma.

A Heródes Antipász és Heródiás házassága felháborodást keltett a nép körében, amely a zsidó törvények megsértését látta benne, mert tilos volt, hogy egy férfi feleségül vegye a testvére elvált feleségét. Keresztelő János volt az ellenzék vezetője, és Antipász bebörtönöztette őt.

Ez az a pont, ahol a Biblia örökre halhatatlanná teszi őt, mint aki Keresztelő János halálát szorgalmazta. A Biblia szerint Heródiás Keresztelő Jánost az ellenállása miatt akarta megöletni. Heródes csodálta Jánost az őszinteségéért és jóságáért, és vonakodott megölni őt. Heródes születésnapi lakomáján Salome táncolt Heródesnek, és nagyon tetszett neki. Azt mondta neki: “Kérj tőlem bármit, és én megadom neked”. Meg is esküdött: “Bármit megadok neked, amit kérsz, még a fél királyságot is”. Szalóme elment az anyjához, és megkérdezte tőle, hogy mit kérjen, mire Heródiás azt válaszolta: “Keresztelő János fejét”. Amikor Szalóme elmondta Heródesnek, hogy ezüsttálcán akarja Keresztelő János fejét, Heródes gyűlölte, hogy megöli, de nem akarta megszegni az esküjét. Kivégeztette Jánost, elhozta a fejet az ezüsttálcán, és odaadta Szalómeának, aki aztán az anyjának adta.”

Míg ez a népszerű történet évezredek óta ránk maradt, ennek a történetnek a valóságtartalma igen valószínűtlen. Tiszteletreméltó nők abban az időben nem vacsoráztak férfiakkal. Csak a becstelen hírű nők táncoltak volna a lakomán. Szalóme hercegnő lévén nem táncolt volna Heródesnek, mert ez ártott volna a hírnevének a házassági piacon. Szalóme talán nem is volt abban a korban, hogy Heródesnek táncoljon. Ezért Szalóme legendája valószínűleg egy erkölcsi mese, amelyet azért mesélnek, hogy a nőket erényben tartsák. Még ha Heródiásnak valóban köze is volt Keresztelő János halálához, a legvalószínűbb személy, aki Keresztelő János halálát megszervezte, maga Heródes Antipász, politikai okokból.

A Heródes Antipásszal kötött házassága alatt Heródiás mélyen benne volt a politikában, és Heródes Antipás uralkodása és rivalizálása idején jelentős szerepet játszott, különösen a bátyjával, Heródes Agrippával. Amikor Caligula császár Kr. u. 37-ben Heródes Agrippát tette királlyá, Heródiást megalázta a bátyja felemelése. Kr. e. 39-ben rábeszélte a férjét, hogy menjen Rómába, és maga is folyamodjon ugyanezért a címért. Amikor azonban Heródes Antipász Rómába érkezett, a császár, mivel hitt Heródes Agrippa rágalmainak Heródes Antipászról, száműzte őt a galliai Lugdunumba (a mai Lyon). Heródes Antipásznak az egész vagyonát is Heródes Agrippának kellett adnia. Caligula császár megengedte Heródiásnak, hogy Galileában maradjon. Heródiás azonban úgy döntött, hogy férjével együtt száműzetésbe megy. Valamikor Kr. u. 40 után halt meg

Heródiás politikai ambíciókkal rendelkező nő volt. Heródes Antipász feleségeként egész életében hatalmat és irányítást gyakorolt, ami kritikát váltott ki olyan ókori írókból, mint Josephus, Márk és Máté. Valóban ő volt az az ármánykodó gazember, aki felelős volt Keresztelő János haláláért, vagy csak bűnbakot csinált belőle a történelem? Senki sem tudja, de azt a tényt nem lehet tagadni, hogy Heródiás hatalmas, befolyásos nő volt a korai Római Birodalomban.

Források:

“Heródiás”. Britannica Academic, Encyclopædia Britannica, 2017. aug. 13.

“Heródiás (i. e. 14 körül – i. sz. 40 után)”. Dictionary of Women Worldwide: 25,000 Women Through

the Ages, szerkesztette Anne Commire és Deborah Klezmer, 1. kötet, Yorkin Publications,

2007, 867. o.

Kraemer, Ross S. “Implicating Herodias and Her Daughter in the Death of John the Baptizer: A

(keresztény) teológiai stratégia?” Journal of Biblical Literature, vol. 125, no. 2, 2006,

pp. 321-349.

Schalit, Abraham. “Heródiás”. Encyclopaedia Judaica, szerkesztette Michael Berenbaum és Fred

Skolnik, 2. kiadás, 9. kötet, Macmillan Reference USA, 2007, 39. o.

The New American Bible, Revised Edition. 1986th ed., Saint Benedict Press, 2011.

Walsh, J. P. M. “Herodias”. Új Katolikus Enciklopédia, 2. kiadás, vol. 6, Gale, 2003, p. 804.

“Herodias (c. 14 BCE-after 40 CE).” p. 867

“Herodias.” para. 2

Walsh, p. 804.

“Herodias.” p. 867

Walsh, p. 867. 804

Schalit, p. 39

Kasher p. 355

Walsh, p. 804

Walsh, p. 804

Walsh, p. 804

Walsh, p. 804

Walsh, p. 804

Walsh, p. 804

Schalit, p. 39

Schalit, p. 39

Walsh, p. 804

Schalit, p. 39

Márk 6:22

Márk 6:23

Márk 6:24

Márk 6:28

Kraemer p. 322

Kraemer p. 331

Kraemer p. 331

Kraemer p. 331

Kraemer p. 349

Kraemer p. 349

Kraemer p. 345

“Heródiás (i. e. 14 körül – i. sz. 40 után).” p. 345

Kraemer p. 349

“Heródes (i. e. 14 körül – i. sz. 40 után)”. 867

Walsh p. 804

Walsh p. 804

Schalit, pp. 39

Schalit

“Heródiás (i. e. 14 körül – i. sz. 40 után).” p. 867

Kraemer p. 347

Like Loading…

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.