Válasz:
A “tanítvány” szó egyszerűen tanítványt vagy követőt jelent. Amikor az emberek a tizenkét tanítványról beszélnek, akkor arra a tizenkét emberre utalnak, akiket Jézus kiválasztott.
“És amikor magához hívta tizenkét tanítványát, hatalmat adott nekik a tisztátalan lelkek felett, hogy kiűzzék azokat, és meggyógyítsanak mindenféle betegséget és mindenféle betegséget. A tizenkét apostol neve pedig ez: először Simon, akit Péternek hívnak, és András, az ő testvére; Jakab, a Zebedeus fia, és János, az ő testvére; Fülöp és Bartolomaiosz; Tamás és Máté, a vámszedő; Jakab, az Alfeus fia, és Lebbaeus, akinek a családneve Thaddaeus volt; Simon, a kánaáni és Iskarióti Júdás, aki el is árulta őt. Ezt a tizenkettőt küldte el Jézus, és megparancsolta nekik, mondván: “Ne menjetek a pogányok útjára, és ne menjetek be a samáriaiak városába.” (Máté 10:1-5)
De ez nem azt jelenti, hogy a tizenkettő volt az egyetlen tanítvány. Az embereknek rossz szokásuk a “csak” feltételezése, amikor egy konkrétumot állítanak, még akkor is, ha ez nem utal rá. János megemlíti: “Amikor tehát az Úr megtudta, hogy a farizeusok hallották, hogy Jézus több tanítványt szerzett és keresztelt meg, mint János” (János 4:1). Számukat nem említi, de a következtetés az, hogy a tanítványok száma meglehetősen nagy volt.”
Volt idő, amikor Jézus hetven tanítványt küldött maga előtt, hogy előkészítsék a városokat a látogatásaira. “Ezután az Úr hetvenkettőt rendelt ki, és elküldte őket kettesével előtte minden városba és helyre, ahová menni készült” (Lukács 10:1). Beszámolnak nekünk azokról az asszonyokról is, akik Jézust támogatják szolgálata során (Márk 15:40-41). Aztán az Apostolok Cselekedeteiben olvashatunk a 120 tanítvány összegyűjtéséről (ApCsel 1:15). Pál pedig megemlíti, hogy Jézus feltámadása után Jézus egyszerre több mint 500 tanítványnak jelent meg (I. Korinthus 15:6).
Oké.
Köszönöm Jeff! Isten áldjon!