A jogtalanok megjelöléseSzerkesztés
Az eredet talán a rabszolga (gyakran jogtalan) jószágként való ősi kezelése.
- Az európai, amerikai és más gyarmati rabszolgatartók rabszolgák millióit bélyegezték meg az atlanti rabszolgakereskedelem idején. Néha több megbélyegzést is alkalmaztak, pl. a portugál korona és az (egymást követő) magántulajdonos(ok) számára, a keresztség utáni extra keresztet, valamint az afrikai rabszolgafoglalók által.
- Az ókori rómaiak a szökött rabszolgákat a FUG (a fugitivus) betűkkel jelölték.
- A modern Szudánban vannak jelentések a rabszolgák megbélyegzéséről.
- A formális rabszolgaság és a büntetőjog közötti köztes eset az, amikor egy elítéltet megbélyegeznek és jogilag – időbeli korlátozással vagy anélkül – rabszolgaszerű státuszba helyeznek, például a gályákon (Franciaországban 1832-ig GAL vagy TF travaux forcés ‘kényszermunka’ megjelöléssel), büntetőtelepen vagy magántulajdonosnak elárverezve.
BüntetéskéntSzerkesztés
A büntetőjogban a forró vassal való megbélyegzés olyan büntetési mód volt, amely az alany áru vagy állat megjelöléséből állt, néha élethelyzetének csökkentésével egyidejűleg.
A megbélyegzést az elítélt bűnözők büntetéseként is alkalmazták, ötvözve a fizikai büntetést, mivel az égetés nagyon fájdalmas, a nyilvános megalázással (a legnagyobb, ha a test egy általában látható részén jelölték meg), ami itt a fontosabb szándék, és a kitörölhetetlen bűnlajstrom kiszabásával.A rablókat, akárcsak a szökött rabszolgákat, a rómaiak F (szőrme) betűvel jelölték meg; a bányákban dolgozókat és a gladiátorjátékokban való szereplésre ítélt elítélteket pedig a homlokukon bélyegezték meg azonosítás céljából. I. Constantinus alatt az arcot nem volt szabad így elcsúfítani, a bélyegzést a kézre, a karra vagy a vádlira kellett helyezni.
A Sharbil-féle akták feljegyzik, hogy más kínzások mellett a szemek között és az arcon is alkalmazták egy keresztényen a szemek között és az arcon Traianus római császár idején a parthiai Edessában egy bíró parancsára az áldozat megtagadása miatt.
A 16. században a német anabaptistákat a homlokukon lévő kereszttel bélyegezték meg, mert nem voltak hajlandóak hitüket megtagadni és a római katolikus egyházhoz csatlakozni.
A 17. századi és a 18. század eleji észak-amerikai gyarmati településeken a bélyegzés gyakori büntetés volt a bűnösnek talált személyek számára. A megbélyegzés típusa bűncselekményenként különbözött. A házasságtörésért elítélt férfiakat és nőket A betűvel bélyegezték meg a mellükön, D betűvel a részegségért, B betűvel az istenkáromlásért vagy betörésért, T betűvel a kezükön a tolvajért, SL betűvel az arcukon a lázító rágalmazásért, R betűvel a vállukon a gazemberért vagy csavargóért, F betűvel az arcukon a hamisításért. Azokat, akiket betörésért ítéltek el a Lordok napján, a homlokukra bélyegezték.
Az amerikai forradalom korai szakaszában néhány lojalistát az arcán a G.R betűkkel bélyegeztek meg (George Rex, azaz George Rex. György király) a hazafiak a korona iránti vélt szolgalelkűségük büntetéseként.
A jelet a későbbi időkben is gyakran választották a bűncselekmény kódjaként (pl. a kanadai katonai börtönökben a D a dezertálásért, a BC a rossz jellemért; a legtöbb megbélyegzett férfit büntetőtelepre szállították). A megbélyegzést egy ideig az amerikai polgárháborúban az Unió hadserege is alkalmazta. William Chester Minor sebésznek és az Oxford English Dictionary munkatársának a Wilderness-i csata idején meg kellett bélyegeznie a dezertőröket.
Franciaországban 1832-ig a különböző vétségeket azzal a gyalázatos jelzővel bélyegezték meg, hogy a gályarabokat GAL, vagy – miután a gályákat felváltotta a szárazföldi bagnes – TF (travaux forcés, “kényszermunka”, azaz kényszermunka) vagy TFP (travaux forcés à perpetuité, élethosszig tartó kényszermunka) jelzővel bélyegezték meg. A legtöbb német nyelvű államban azonban az emberek megbélyegzése törvénytelen volt.
A máltai rabszolgák 1749-es összeesküvését követően egyes rabszolgákat R betűvel (a ribelli szóra) bélyegeztek meg a homlokukon, és életfogytiglani gályarabságra ítéltek.
A megbélyegzést a többi bírósági csonkításhoz hasonlóan (figyelemre méltó kivételektől eltekintve, mint például az amputálás a saría törvények szerint) általában hamarabb és szélesebb körben eltörölték, mint a korbácsolást, a vesszőzést és a hasonló testi fenyítéseket, amelyek általában “csak” fájdalmat céloznak, és legrosszabb esetben csíkos hegeket okoznak, bár a legsúlyosabb korbácsolások (nem ritkák a büntetőtelepeken) az adagolás és az eszköz (például a közmondásos knout) tekintetében akár halálos kimenetelűek is lehetnek.
Megjelölés az amerikai rabszolgaságbanSzerkesztés
Louisianában létezett egy “fekete kódex”, vagy Code Noir, amely a visszafoglalt rabszolgák büntetéseként engedélyezte a fülek levágását, a váll megbélyegzését és a hamstringelést, az inak elvágását a térd közelében. A rabszolgatartók szélsőséges büntetéseket alkalmaztak, hogy megakadályozzák a menekülést vagy a szökést. Gyakran megbélyegezték a rabszolgák tenyerét, vállát, fenekét vagy arcát bélyegzővassal.
A bélyegzést néha a visszafoglalt szökött rabszolgák megjelölésére használták, hogy a helyiek könnyebben azonosíthassák a szökevényt. Micajah Ricks, egy rabszolgatartó az észak-karolinai Raleigh-ben kereste rabszolgáját, és így írta le: “Megégettem egy forró vassal, az arca bal oldalán, megpróbáltam az M betűt csinálni.”
A legtöbb rabszolgatartó a korbácsolást használta fő módszerként, de máskor a megbélyegzéssel büntették rabszolgáikat. Egy másik tanúvallomás elmeséli, hogyan kereste egy rabszolgatartó Kentuckyban 1848 körül szökött rabszolgáját. Leírta, hogy a nőnek “valami L-foltoshoz hasonló bélyegzőnyom volt a mellén”. Dél-Karolinában számos olyan törvény volt, amely megengedte a rabszolgák büntetését. Ha egy rabszolga megszökött, ha ez volt az első vétség, a rabszolga legfeljebb negyven korbácsütést kaphatott. Ezután a második vétségért megbélyegzés járt. A rabszolgát egy R betűvel jelölték volna meg a homlokán, jelezve, hogy bűnöző és szökevény.
Mint vallási beavatásSzerkesztés
A legtöbb vaisnava szektában a vallási beavatás szerves része a szertartásos megbélyegzés. Erre a gyakorlatra való utalások nyomon követhetők olyan szövegekben, mint a Narad Panchratra, Vaikhnasagama, Skanda Purana stb. Ez a gyakorlat még mindig divatos az indiai Karnataka Madhava szekta brahmanjai között.
A megbélyegzés Nagy-BritanniábanSzerkesztés
A büntetést az angolszászok vették át, és az ősi angol törvények engedélyezték a büntetést. A csavargók statútuma (1547) VI. Edward király alatt a csavargókat és a cigányokat a mellükön egy nagy V-vel, a verekedőket pedig a “fraymaker”-t jelentő F-fel bélyegezték meg; a megszökött rabszolgákat S-szel bélyegezték meg az arcukon vagy a homlokukon. Ezt a törvényt Angliában 1550-ben hatályon kívül helyezték. VII. Henrik idejétől kezdve minden olyan bűncselekményért megbélyegzést alkalmaztak, amelyért Benefit of clergy (a hüvelykujjak megbélyegzését 1600 körül alkalmazták az Old Bailey-ben annak biztosítására, hogy a Benefit of Clergy védekezést sikeresen alkalmazó vádlott, aki a Bibliából egy részletet olvasott fel, ne tudja azt egynél többször alkalmazni), de 1822-ben eltörölték az ilyen bűncselekmények esetében. 1698-ban törvénybe iktatták, hogy azokat a piti lopásért vagy lopásért elítélteket, akik jogosultak voltak a papság előnyeire, “a bal orcájuk leglátványosabb részén, az orrukhoz legközelebb eső részen meg kell égetni”. Ezt a különleges rendeletet 1707-ben hatályon kívül helyezték. James Naylert, egy kvékert, akit 1655-ben azzal vádoltak, hogy azt állította, hogy ő a Messiás, a második protektorátus parlamentje előtt nagy nyilvánosságot kapott perben istenkáromlásért elítélték, és átfúrták a nyelvét, a homlokára pedig “B” betűt égettek, mint “istenkáromló”.
A lancasteri büntetőbíróságon ma is őrzik a vádlottak padján egy égetővasat. Ez egy hosszú csavar, amelynek egyik végén fából készült fogantyú van, a másik végén pedig egy M (malefactor); a közelben két vashurok található, hogy a művelet során szilárdan rögzítsék a kezeket. A vádló a vizsgálat után a bíróhoz fordult, és felkiáltott: “Szép jel, uram”. A bűnözőket korábban arra utasították, hogy az ítélethozatal előtt tartsák fel a kezüket, hogy megmutassák, ha korábban már elítélték őket.
A 18. században a hideg vagy hideg vasakkal való megbélyegzés vált a magasabb rangú foglyoknál a büntetés névleges kiszabásának módjává. “Amikor Charles Moritz, egy fiatal német, 1782-ben Angliában járt, nagyon meglepődött ezen a szokáson, és naplójában megemlítette egy lelkész esetét, aki párbajozott és megölte emberét a Hyde Parkban. Bűnösnek találták emberölésben, és megégették a kezét, ha ezt égetésnek lehet nevezni, amit hideg vassal végeztek.” (Markham’s Ancient Punishments of Northants, 1886)
Az ilyen esetek oda vezettek, hogy a megbélyegzés elavulttá vált, és 1829-ben eltörölték, kivéve a hadseregből dezertálók esetében, akiket D betűvel jelöltek meg, de nem forró vasakkal, hanem tintával vagy puskaporral történő tetoválással. A hírhedten rossz katonákat BC-vel (rossz jellem) is megbélyegezték. Az 1858. évi brit zendülésről szóló törvény úgy rendelkezett, hogy a hadbíróság bármely más büntetés mellett elrendelheti, hogy a dezertőröket a bal oldalon, a hónalj alatt 2 hüvelykkel (5 cm) a D betűvel jelöljék meg, amely betűnek legalább egy hüvelyk hosszúnak kell lennie. Ezt 1879-ben eltörölték.
Megbélyegzés AusztráliábanSzerkesztés
Az Ausztráliában elkövetőket a brit törvényeknek megfelelően megbélyegezték. 1826-ban Hobartban Joseph Clarke-ot emberöléssel vádolták, és “kézégetésre ítélték”. 1850-ben Új-Dél-Walesben a dezertőr Daniel O’Neilt “D” betűvel tetoválták.
Megbélyegzés OroszországbanSzerkesztés
A megbélyegzést Oroszországban a 18. században és a 19. század első felében meglehetősen széles körben alkalmazták. Idővel a vöröstüzes vasbélyegeket fokozatosan felváltották a tetováló táblák; a bűnözőket először a homlokon és az arcon, később a háton és a karokon bélyegezték meg. A megbélyegzést 1863-ban teljesen eltörölték.
Prostituáltak megbélyegzéseSzerkesztés
A kényszerített és rabszolgasorba taszított prostituáltakat gyakran tetoválták vagy megbélyegezték gazdájuk jelével. A prostitúcióra kényszerített nők és lányok a főnökük nevét vagy bandaszimbólumát tintázták vagy bélyegezték forró vassal a bőrükre. Néhány, a nők és lányok kereskedelmével foglalkozó szervezetnél, például a maffiáknál szinte minden prostituáltat megjelöltek. Egyes stricik és szervezetek a nevüket vagy jól ismert szimbólumukat használják, mások titkos jeleket használnak.
A megbélyegzés fájdalmas és megalázó az áldozat számára, különösen, ha a megbélyegző vasalóval történik, és a prostituáltak számára a büntetés és a pszichológiai alávetettség egyik formája is lehet.
Néhány évvel ezelőtt a bélyegek általában kicsik voltak, csak más stricik ismerték fel őket, néha a belső hüvelyi ajkak közé rejtve, bár más esetek azt mutatják, hogy a striciknek nem okoz gondot a nagyobb, feltűnőbb bélyegzés sem.