Og se, korrekturlæseren rettede stavningen og grammatikken, og hun adskilte sætning fra sætning med korrekt tegnsætning. I seks dage gjorde hun dette, og på den syvende dag gjorde hun også dette, for hun arbejdede freelance og kunne ikke tillade sig at hvile sig.
Bekymr dig ikke, vi har ikke ændret vores stil for at afspejle de apokalyptiske tider, vi lever i. Vi føler os bare bibelske i dag, fordi vi tager et kig på nogle religiøse udtryk, og hvordan man skal gribe dem an, når man læser korrektur.
Himmel og Helvede
Kapitalisering kan være vanskelig med nogle religiøse ord. Og mens de fleste mennesker ved, at man skal skrive navne på religioner med stort (f.eks. buddhisme, islam og kristendom), er det ikke så ligetil med andre udtryk. Tag f.eks. himmel og helvede. Eller skulle det være himmel og helvede?
Hvis det bare var så enkelt.
En del stilvejledninger giver råd om dette, men de er ikke alle enige. En god regel er at skrive Himmel og Helvede med stort, når de bruges som egennavne (dvs. som navne på bestemte steder). Nogle skriver f.eks. “Himlen” med stor bogstav, når man taler om den kristne Guds bolig:
Jesus siges at være steget op til himlen.
Her er Himlen et egennavn og skrives derfor med stor bogstav. Men dette er ikke altid tilfældet. Nogle gange skrives det med et lille ‘h’, også i Bibelen:
Selsket er de fattige i ånden, for deres er himmeriges rige.
I nogle tilfælde bruges det mere generelt, f.eks. når vi siger:
Himmelen var oplyst af en milliard stjerner.
Og det kan bruges i overført betydning om noget behageligt:
Chokoladekagen var absolut himmelsk.
Så i de fleste tilfælde er det korrekt at skrive ‘himlen’ med lille h.
Det samme gælder for Hell/hell, som skrives med stort, når det henviser til synderes formodede opholdssted, men ikke når det henviser til tre timers pendling i tæt trafik.
Gud og guder
Et lignende problem eksisterer med ordet Gud/god. Når det henviser til den eneste eller vigtigste guddom i en monoteistisk eller kvasi-monoteistisk religion, skal Gud skrives med stort. Det skyldes, at det i sådanne tilfælde er et egennavne (dvs. Jesu far er en gud, der hedder Gud).
Gud skal også skrives med stort i alle tilfælde, hvor det er en del af navnet på den pågældende guddom. Det samme gælder for gudinde, som i hedenskabets hornede gud og store gudinde.
Hvis gud eller gudinde ikke er en del af et navn, skal ordene dog ikke skrives med stort:
Hinduismen ærer mange guder og gudinder.
Jupiter var den romerske himmelgud.
Passion og besættelse…
…er det, vi ville kalde vores religiøse epos, hvis det nogensinde kom i gang. Det er fordi vi kender den rutsjebane af spænding, der opstår, når nogen forsøger at skrive korrekt om noget, der tilhører en person, hvis navn ender på “s”. Ja, vi taler om possessive apostroffer, og om/hvornår man har brug for et ekstra ‘s’ bagefter.
Det kan være forvirrende på grund af reglen for possessiver i flertal, hvor vi også sætter en apostrof efter det sidste ‘s’. Hvis vi f.eks. vil sige, at et kloster tilhører nogle nonner, kan vi kalde det for nonnernes kloster. Men gælder det samme, hvis vi taler om én person? Lad os sige, at klosteret ledes af søster Jones. Er det Søster Jones’ kloster eller Søster Jones’ kloster?
Løsningen på dette problem er, at der ofte (som med hele det med at gå på vandet) er én regel for Jesus og en anden for os andre. Eller det var der i hvert fald engang.
Tidligere foreslog nogle stilvejledninger, at klassiske (græske og romerske) og bibelske navne, der ender på ‘s’, kun kræver en apostrof for at angive besiddelse, mens andre egennavne, der ender på ‘s’ (f.eks. Jakob), skal have et ekstra ‘s’ efter apostrof. Så vi kan f.eks. henvise til Jakobs lokale kirke, men fremsætte en bøn i Jesu navn.
Dette anses dog nu stort set for at være gammeldags. Chicago Manual of Style anbefaler for eksempel, at man bruger apostrof + ‘s’ efter alle navneord, der ender på ‘s’, uanset deres religiøse eller klassiske status. Dette er med til at sikre konsistens i tegnsætningen.
Det er ikke desto mindre vigtigt at kontrollere, om din kunde følger en bestemt stilvejledning. Og hvis ikke, er konsistens, som altid, nøglen.