“Når Gud lukker en dør, åbner han et vindue, ikke sandt?” sagde forfatteren, som om hun lige havde skrevet et ældgammelt aksiom. Efter at have hørt sin mand fortælle, hvordan han var gået glip af en vigtig jobsamtale på grund af en bilskade, forsikrede denne mor til seks børn sig selv om Guds gode forsyn: Hvis Gud siger nej til én mulighed, kan du være sikker på, at han har en anden til dig i køen.
Det er betryggende.
Men som mange andre bibelsk klingende sætninger findes denne sætning faktisk ikke i Bibelen. Den er ikke forkert af den grund, men vi bør heller ikke omfavne sådanne ordsprog, fordi de har en vis lighed med Det Nye Testamente.
Verden er fuld af religiøse klichéer, og på grund af deres fængende karakter og kortfattethed besidder de en unik magt til at væve sig ind i vores tænkning og forme vores åndelige intuitioner. Ubevidst begynder vi at se verden og træffe beslutninger i henhold til en liste af smarte floskler i stedet for Guds ord.
Hvad er der galt med det?
Men det er ikke det fængende, der er problemet. Skriften giver os en overflod af korte, skarpe og alvorlige ordsprog, som Gud har til hensigt at vi skal gemme i vores hjerter. Ordsprogene er det mest indlysende eksempel, men profeterne og apostlene udtrykker også salomonisk dygtighed til at levere gennemtrængende one-liners.
Det er ikke formen, der er problemet; det er indholdet. Det spørgsmål, vi må stille, er: Er udsagnet “Når Gud lukker en dør, åbner han et vindue” et præcist billede af det, som Skriften lærer om Guds forsyn i vores liv?
Fjernelse af forhindringer er ikke nødvendigvis et tegn på, at Gud har “åbnet en dør” for os.
For det første findes sproget om “åbne døre” i Det Nye Testamente. Da Paulus og Barnabas vendte tilbage til Antiokia, tilskrev de deres nylige missionssucces til, at Gud havde åbnet “en dør til troen for hedningerne” (ApG 14:27). Paulus fortalte korintherne, at der var blevet åbnet en dør til effektivt arbejde for ham i Efesus (1 Kor. 16:9). Han brugte samme sprogbrug til at beskrive en mulighed i Troas (2 Kor. 2:12) og bad kolosserne om at bede om, at Gud ville åbne døre med større muligheder for evangeliet.
For det andet er Gud til for os og leder sit forsyn med vores gode specifikt for øje (Rom. 8:28). Så impulsen bag udtalelsen er sund, for så vidt som den anerkender Guds disposition til venlighed over for sine børn. Selv når vi rammes af problemer, arbejder Gud på disse prøvelser til vores fordel, fordi han elsker os.
Er åbne døre altid gode?
Men det er ikke alt, hvad Skriften lærer. Selv Paulus’ udsagn om, at Gud arbejder alting sammen til vores bedste (Rom. 8:28), kan blive brugt som en garanti for, at min nylige bilulykke vil resultere i en nyere og bedre midsize pickup. At styrke vores materielle bekvemmeligheder er ikke det primære mål for Guds forsyn. Hvordan Skriften definerer “godt”, og hvordan den lærer os at fortolke såkaldte åbne døre, er lige så vigtigt som at lære populære bibeltekster udenad.
I modsætning til meget populær tænkning er det, som vi opfatter som åbne døre, måske ikke et tegn på, at vi går i Guds vilje. For eksempel, da Gud befalede Jonas at prædike til Nineve, og han løb til Tarsis, var hans ubesværede evne til at finde en båd på vej til Tarsis da et tegn på, at Gud havde åbnet en dør for ham? Nej.
Var den rige mands frugtbare jord, store rigdom og massive opsparing et tegn på, at han gik tæt på Gud og burde gå tidligt på pension (Lukas 12:13-21)? Næppe. Fjernelse af forhindringer er ikke nødvendigvis et tegn på, at Gud har “åbnet en dør” for os.
Er lukkede døre altid dårlige?
Og vi bør heller ikke se modstand som et tegn på, at Gud har lukket en dør. Da Paulus fortalte korinterne om en dør til effektivt arbejde, som Gud havde åbnet for ham, tilføjede han: “og der er mange modstandere” (1 Kor. 16:9). At Gud åbner en dør kan betyde, at der venter problemer lige bag dørtærsklen. En mangel på fred betyder heller ikke, at en dør er blevet lukket. Døren var åben for tjeneste i Troas, men Paulus var urolig i sin sjæl, indtil han fandt Titus, så han tog af sted og drog til Makedonien (2 Kor. 2:12-13).
Det er muligt at opleve guddommelig modstand mod vores planer. Når vi bevæger os fremad i stolthed og overmod, kan livet være fyldt med unødvendige problemer (Jakob 4:6). Det vil ikke hjælpe dig meget at se dig omkring efter et vindue, før du har gjort op med dit hovmod.
Det vil ikke hjælpe dig meget at se dig omkring efter et vindue, før du har gjort op med dit hovmod.
Løshed introducerer ofte irriterende hakker i vores dagligdag, og tornehække ligner ofte lukkede døre (Ordsprogenes Bog 15:19). Den sløve vil blive ved med at vente på lettere omstændigheder, når Gud simpelthen forventer, at han udøver Åndens kraftfulde flid og begynder at åbne nogle døre selv.
Vurdering af døre og vinduer
Så hvordan kan vi skelne lukkede døre og åbne vinduer? I stedet for at satse på det, vi opfatter som gunstige omstændigheder, og derefter mærke disse situationer som åbne døre eller plan B-vinduer, kalder Gud os til at rette os ind efter hans vilje, som den er åbenbaret i Skriften, og til at bedømme vores kontekst derefter.
Det kan være, at det, vi bedømmer som en lukket dør, er den normale modstand, der følger med at leve i en falden verden; torne og tidsler plager os alle (de plager bare den trægke mere akut). En såkaldt lukket dør kan være den slags vanskeligheder, som en soldat oplever, når han går ind i fjendtligt territorium. Vores planer for evangelietjeneste vil ofte blive modarbejdet af mørkets åndelige kræfter (Ef. 6:10-20). Vi bør ikke forvente andet.
Det er også muligt, at Gud for en tid lader os sidde i et rum med døren fast lukket – uden den forfriskning, som et åbent vindue kan give os. Job vandrede efter Guds vilje, men alligevel blev han plaget af en række hjernedøde prøvelser. Han kiggede længselsfuldt efter et vindue, men alt forblev tæt forseglet og naglet til. Når Gud lukker en dør, kan han efterlade dig i mørke i en periode, indtil han taler til dig ud af hvirvelvinden.
Gud kan for en tid efterlade os i et rum med døren solidt lukket – uden forfriskningen fra et åbent vindue.
“Når Gud lukker en dør, åbner han et vindue” er ikke den slags dagligdags visdom, som man kan bygge sit liv på. Det er alt for forsimplet til at redegøre for den rige struktur i Guds forsyn, og det narrer os til at tro, at livet skulle være den ene gunstige omstændighed efter den anden (eller en gunstig omstændighed umiddelbart efter en ugunstig omstændighed).
Måske åbnede Gud det vindue, så du har et sted at kaste frommt klingende floskler. Begynd med denne her.