- Om hvordan kropsbehåring påvirker deres handlinger og interaktioner med andre
- Om at fjerne kropsbehåring
- Om foretrukken metode til hårfjerning på kroppen
- Om den måde, kropsbehåring fremstilles i medierne, og stigmatiseringen omkring det
- Om forholdet mellem kropsbehåring og deres feminisme
- Om hvorvidt de har haft negative oplevelser på grund af kropsbehåring
Om hvordan kropsbehåring påvirker deres handlinger og interaktioner med andre
“Når jeg først dater nogen, gør jeg det til et punkt at gøre min kropsbehåring synlig. Hvis hun reagerer negativt, så afbryder jeg forholdet til hende. Når vi har sex første gang, måler jeg på samme måde hendes reaktion; nonchalance og ærefrygt er de eneste acceptable reaktioner.”
“Jeg forsøger at skjule min krop så meget som muligt, når jeg er behåret. Om sommeren er det så svært at barbere sig konstant, og jeg halter meget, siden jeg fik en baby, så jeg ender med langærmede tees eller lange bukser meget mere, end jeg burde!”
“Jeg plejede altid at vokse/barbere mig, når jeg havde nye partnere, men nu er jeg virkelig ligeglad. Jeg slipper helt sikkert stadig af med underarmshår for at gå uden ærmer, især på arbejde og i formelle sammenhænge. Jeg føler mig presset til at gøre det, og jeg er for udmattet til at overbevise folk om, at min krop faktisk er min i disse rum.”
“Det gør den ikke. I hvert fald ikke lige nu. Det er en mig-ting.”
“Ikke engang en lille smule. Jeg gør det klart for de kvinder, jeg går ud med, at jeg elsker kropsbehåring. På mig. På dem. Det tænder mig faktisk.”
“Jeg undgår måske ærmeløst tøj, hvis mit hår under armene er meget langt. Alt andet er det samme.”
Om at fjerne kropsbehåring
“Jeg barberer ikke min vagina – bortset fra at trimme den for at gøre den lettere at komme til under sex – og jeg barberer sjældent mine armhuler. Jeg gør ikke disse ting, fordi 1. det er kedeligt og tidskrævende; 2. hvis mænd ikke behøver at gøre det, hvorfor skulle jeg så gøre det; og 3. Jeg kan godt lide den måde, min krop ser ud og føles med hår.”
“Ja, men ‘regelmæssigt’ er et løst begreb. Jeg gør det, når jeg husker at gøre det, eller hvis det bliver nødvendigt for mig at vise en bestemt del af min krop. Jeg har virkelig fint og sparsomt benhår, så jeg glemmer ofte at fjerne det, indtil jeg ser et pinligt langt hår. Jeg er mere regelmæssig med at fjerne hårene under armene.”
“Ja, åh, du godeste ja. Siden graviditeten er mit hår begyndt at komme i kursus og hurtigt! Jeg kan ikke klare al den stædige og tykke hårvækst.”
“Det er blevet en vane, og jeg er vant til min for det meste hårløse krop.”
“Jeg fjerner ikke regelmæssigt mit hår. Jeg barberer kun mine kønshår, når jeg ikke kan holde op med at pille ved det.”
Om foretrukken metode til hårfjerning på kroppen
“Jeg har altid brugt barbermaskine. Jeg tror, at jeg først blev introduceret til denne metode, og det virkede som om, at den virkede for mig. Jeg har siden da lært, hvilke blade der virker bedst, og hvordan jeg kan passe bedre på min hud. Jeg har overvejet voksning, men det virker mere invasivt og smertefuldt. Jeg barberer mig flere gange om ugen. Måske er jeg besat af det.”
“Jeg foretrækker et kemisk hårfjerningsmiddel, fordi barbering og voksning har negative virkninger på min følsomme hud.”
“Jeg kan godt lide voksning og at bruge Nair. Voksning, fordi jeg ikke behøver at gøre det så ofte, og jeg bruger Nair i tilfælde af ‘nødsituationer’ i hjemmet. Jeg fjerner hår langt sjældnere, end jeg gjorde før, fordi det generer mig mindre nu.”
“Barbering. Det er den eneste metode, jeg har prøvet indtil videre. Hver tredje til fjerde uge for underarmene, hvis jeg ikke besøger stranden inden da. Jeg har faktisk ikke tjekket, hvor lang tid jeg plejer at vente med at gøre det på bikinilinjen, og jeg barberer ikke mine ben.”
Om den måde, kropsbehåring fremstilles i medierne, og stigmatiseringen omkring det
“Det er noget pis. Min krop blev bogstaveligt talt skabt med alle disse hår på den, hvorfor skulle jeg bruge tid på at fjerne dem, når de ikke bringer mig i fare? Jeg vil selvfølgelig ikke slå eller skamme mig over kvinder, der gør det, men jeg synes personligt, at det sociale pres på kvinder om at fjerne hår er endnu en måde at forsøge at infantilisere hende på og få hende til at tilpasse sig en skønhedsstandard, som mænd ikke behøver at overholde.”
“Vi har problemer, mand. Jeg vil sige, at jeg har nogle af disse stigmatiseringer, og det er generende for mig. For eksempel mener jeg, at kvinder (og mænd), der har busket hår under armene, er mindre hygiejniske (og bh-brændende feminister). Og selv om jeg ved, at det er helt forkert, lander min første tanke der.”
“Ingen har kropsbehåring i medierne. Man vokser op og tror, at det er normalt og let opnåeligt. Jeg føler også, at jeg voksede op i en blomstringstid for markedsføring af barbermaskiner til kvinder – jeg tror, at Venus barbermaskinen kom ud i begyndelsen af 2000’erne, og pludselig skulle alle have den. Men man havde også brug for den nyeste duft af barberskum, der var på markedet. Dengang føltes det vist som en måde at “modernisere” hårfjerning på til det nye årtusinde (det er ikke din mors barbering og alt det der), men nu er det klart, at de bare ville have os til at købe flere produkter.”
“De er udmattende og dyre. Ærligt talt burde vi bare lade kvinderne leve, som de vil.”
“Vi skal holde op med at overvåge, hvad folk gør med deres kroppe, eller hvor meget hår de beholder på en hvilken som helst del af deres krop. Jeg synes, at medierne har gjort nogle fremskridt i forhold til at gå væk fra at fastholde den stigmatisering, der er knyttet til kropsbehåring. Der bliver skrevet artikler om positivitet i forbindelse med kropsbehåring, og det er fantastisk.”
Om forholdet mellem kropsbehåring og deres feminisme
“Jeg synes, at folk skal gøre det, de er trygge ved. At være feminist behøver ikke at være synonymt med at være behåret.”
“Det er en integreret del af min feminisme, selv om jeg ikke ved, at jeg ville have sagt det før. Feminisme er friheden til at vælge og definere sig selv for sig selv. Jeg synes, at sociale forventninger om fjernelse af kropsbehåring bare er endnu en måde, hvorpå kvinders udseende og kroppe kontrolleres, og derfor skubber jeg tilbage imod det.”
“Min kropsbehåring spiller ikke så meget ind i min personlige feminisme, for selv om det er direkte forbundet med kropsautonomi, er det ikke en stor del af det, der ville spille ind i min personlige frigørelse og kampen for at gøre en ende på patriarkatet. Jeg mener dog, at det er meget afgørende for feminister, og jeg støtter ethvert arbejde for at gøre en ende på de negative forestillinger, vi har om kroppen.”
“Personligt ser jeg ikke den sammenhæng. Jeg tror ikke, at jeg nogensinde vil gøre det. Måske fordi jeg ikke er blevet sat i en position, hvor jeg er nødt til nøje at tænke over de valg, jeg træffer med min kropsbehåring.”
“Selv om det ville være dejligt ikke at føle sig utilpas i en top med spaghettistropper og behårede underarme, er det ikke der, jeg synes, vi skal fokusere i kampen for ligestilling.”
“Jeg ved ikke, om jeg ville forbinde min kropsbehåring med min feminisme, men jeg tænker på den lyserøde skat og på, hvordan produkter markedsføres over for mig. Fordi jeg næsten udelukkende bruger Nair og en barbermaskine til mænd (fire blade = tættere barbering), når jeg barberer mig, har jeg ikke ofte brug for at gå ned ad den gang i butikken. Men når jeg gør det, bliver jeg virkelig slået af, hvor pastelfarvet det hele er. Produkterne virker mere designet til at være visuelle (på hylden og i brusebadet) end til at virke godt.”
Om hvorvidt de har haft negative oplevelser på grund af kropsbehåring
“Ja. Som teenager bliver man konstant gjort grin med alt muligt. At blive gjort grin med for lidt (hud)mørke var liv eller død. det afhænger af, hvor man bor, hvor det negative stigma af hår er for kvinder. Jeg boede i og alle er velplejede. Nu hvor jeg er i Seattle, er det ikke noget særligt, hvem der har hår på kroppen!”
“Ikke rigtig. Jeg har kun lært at gå i undertøj, der ikke fanger varme eller fugt, fordi det sammen med min ‘afro’ har en tendens til at give mig bumser med follikulitis.”
“Nogle gange vil jeg ikke lægge et billede op på sociale medier, fordi der er synligt kropshår på det.”