Etniske grupper baggrund i Chile | ||||
---|---|---|---|---|
Etniske grupper | Procent | |||
Hvid Europæisk+ mestizo | 95% | |||
Mapuche | 5% | |||
Aymara | 0.7% | |||
Andre oprindelige folkegrupper (omfatter Rapa Nui, Likan Antai, Quechua, Colla, Diaguita, Kawesqar, Yagan eller Yamana) | 0.3% |
Chile er et multietnisk samfund, hvor der bor mennesker med mange forskellige etniske baggrunde. Undersøgelser om den etniske struktur i Chile varierer betydeligt fra hinanden.
En folkesundhedsbog fra Chiles universitet (p.t. utilgængelig) oplyser, at 65 % af befolkningen er af kaukasisk oprindelse; Castizos/Mestizos med gennemsnitlig 60 % kaukasisk afstamning og 40 % indiansk afstamning anslås at udgøre i alt 30 %, mens indianere (indianere) udgør de resterende 5 %.
UNAM-professor i latinamerikanske studier, Francisco Lizcano, anslår i sin sociale forskning, at en overvejende 52,7 % af den chilenske befolkning kan klassificeres som kulturelt europæisk, mens 44 % anslås at være mestizoer. Selv om dette er et skøn baseret på kulturelle aspekter. Andre sociale undersøgelser anslår den samlede andel af hvide til over 60 %. Nogle publikationer, såsom CIA World Factbook, anfører, at hele befolkningen består af en samlet andel på 95,4 % “hvide og blandingsfolk” og 4,6 % indianere. Disse tal er baseret på en national folketælling afholdt i 2002, som klassificerede befolkningen som indfødte og ikke-indfødte, snarere end som hvide eller mestizoer.
Trods de genetiske overvejelser ville mange chilenere, hvis de blev spurgt, selv identificere sig som hvide, hvis de blev spurgt. I en undersøgelse udført i 2014 spurgte man imidlertid flere chilenere om deres etniske selvklassificering og tog derefter en DNA-test: 37,9 % af de selvidentificerede sig som hvide, men DNA-testene viste, at den gennemsnitlige selvidentificerende hvide genetisk set kun var 74 % europæer.
I Latinobarómetro-undersøgelsen fra 2011 blev respondenterne i Chile spurgt, hvilken race de anså sig selv for at tilhøre. De fleste svarede “hvid” (59 %), mens 25 % svarede “mestizo”, og 8 % selv klassificerede sig som “indfødte”. En national meningsmåling fra 2002 viste, at et flertal af chilenerne mente, at de havde “noget” (43,4 %) eller “meget” (8,3 %) indfødt blod, mens 40,3 % svarede, at de ikke havde noget blod.
BefolkningsgenetikRediger
Genetiske undersøgelser svinger mellem 51,6 % og 67,9 % europæere; mellem 32,1 % og 44,3 % amerikansk-indianere; og 2,5 %-6,3 % afrikansk afstamningsprocent.
Europæisk indvandringRediger
Europæisk indvandringRediger
Chile – som ligger langt fra Europa og er svært tilgængeligt – har aldrig været et attraktivt sted for indvandrere fra Europa, hvilket blev anerkendt i folketællingen i 1907, som var den folketælling, der registrerede den højeste procentdel europæere i forhold til den samlede befolkning i Chile (2.2 %).
Den observerede stigning i 1885 skyldes i høj grad annekteringen af tre provinser efter Stillehavskrigen og den endelige erobring af Araucanía. I betragtning af at vores land næsten ikke modtager nogen udenlandsk indvandring, er denne stigning betydelig, når den sammenlignes med mere avancerede lande i denne henseende. Den sammenlignende tabel, der følger, viser dette:
(…)
Med undtagelse af de heldige lande, der i det sidste halve århundrede har set en enorm tilstrømning af indvandrere strømme til deres strande, en situation, som desværre ikke er vores, ligger Chiles befolkningstilvækstrate hæderligt mellem de mest velstående lande på jorden.
– Det Nationale Institut for Statistik (Instituto Nacional de Estadísticas)
Den europæiske indvandring resulterede ikke i en bemærkelsesværdig ændring i Chiles etniske sammensætning, undtagen i Magellan-regionen.
Spanien var den største kilde til europæisk indvandring til Chile, da der aldrig var nogen omfattende ikke-spansk indvandring, som det skete i nabolande som Argentina eller Uruguay. Derfor har ingen af dem heller ikke hvidgjort den chilenske befolkning til niveauet for de samlede procentsatser. Fakta om størrelsen af indvandringsstrømmen falder ikke sammen med en vis nationalchauvinistisk diskurs, hvor Chile ligesom Argentina eller Uruguay skulle være blevet konstitueret på grund af indvandring i et af de hvide latinamerikanske lande, i modsætning til hvad der er fremherskende i resten af kontinentet. Det er imidlertid ubestrideligt, at indvandrerne har spillet en rolle i det chilenske samfund. Mellem 1851 og 1924 modtog Chile kun 0,5 % af den europæiske indvandringsstrøm til Latinamerika, mod 46 % til Argentina, 33 % til Brasilien, 14 % til Cuba og 4 % til Uruguay. Det skyldtes, at størstedelen af indvandringen fandt sted over Atlanterhavet og ikke over Stillehavet, og at denne indvandring fandt sted hovedsagelig før anlæggelsen af Panamakanalen. Europæerne foretrak også at blive i lande tættere på deres hjemlande i stedet for at tage den lange rejse gennem Magellanstrædet eller krydse Andesbjergene. I 1907 nåede de europæisk fødte et højdepunkt på 2,2 % af den chilenske befolkning; andelen faldt til 1,9 % i 1920 og 1,6 % i 1930.
Det største kontingent af mennesker, der er ankommet til Chile efter uafhængigheden, kom fra Spanien og fra Baskerlandet, en region delt mellem Nordspanien og Sydfrankrig. Skøn over antallet af chilenere, der har et eller to efternavne af baskisk oprindelse, varierer fra 10 % (1.600.000) til helt op til 20 % (3.200.000). Det skal bemærkes, at dette fænomen ikke kun forekommer i Chile, men også i alle de spanske selvstyrende regioner og i andre latinamerikanske lande – man kan konstatere, at en betydelig del af deres befolkninger har et eller to efternavne af baskisk eller navarraisk oprindelse, som har tendens til at være mere udbredt i de højere klasser og derfor bliver mere usædvanligt i de lavere klasser.
Chiles forskellige bølger af ikke-spanske indvandrere omfatter italienere, irere, franskmænd, grækere, tyskere, englændere, skotter, kroater og polakker.
I 1848 fandt der en vigtig og betydelig tysk indvandring sted, som lagde grunden til det tysk-chilenske samfund. Tyskerne (herunder tysktalende schweizere, schlesiere, alsaciere og østrigere), der blev sponsoreret af den chilenske regering med henblik på kolonisering af den sydlige region, havde stor indflydelse på den kulturelle og racemæssige sammensætning i de sydlige provinser i Chile. Det er vanskeligt at tælle antallet af efterkommere af tyskere i Chile i betragtning af den lange tid, der er gået siden 1848. Da mange områder i det sydlige Chile var tyndt befolkede, er sporene af den tyske indvandring der ganske mærkbare. Et uafhængigt skøn beregner, at omkring 500.000 chilenere kan nedstamme fra tyske indvandrere.
Andre historisk betydningsfulde indvandrergrupper omfattede kroater, hvis efterkommere i dag anslås at udgøre 380.000 personer eller 2,4 % af den chilenske befolkning. Nogle forfattere hævder, at tæt på 4,6 % af den chilenske befolkning må have en eller anden kroatisk afstamning. Over 700 000 chilenere (4,5 % af den chilenske befolkning) kan have britiske (engelske, skotske eller walisiske) og irske forfædre. Det anslås, at der er mellem 90.000 og 120.000 chilenere af græsk afstamning; de fleste bor i eller i nærheden af enten Santiago eller Antofagasta, og Chile er et af de fem lande i verden, der er mest befolket med efterkommere af grækere. Efterkommere af schweiziske indvandrere udgør 90.000, og det anslås, at ca. 5 % af den chilenske befolkning har franske aner. 600.000 chilenere nedstammer fra italienske indvandrere. Andre grupper af europæere eksisterer, men findes i mindre antal, såsom efterkommere af østrigere og hollændere (anslået til ca. 50.000).Samlet set har disse indvandrere med deres efterkommere forandret Chile kulturelt, økonomisk og politisk.
Latinamerikanske indvandrereRediger
Siden genindførelsen af demokratiet i Chile er den tidligere tendens til, at emigranterne fra landet var flere end indvandrerne til landet, vendt. Chile er nu et af de to lande i Latinamerika, der har en positiv indvandringsrate. Siden 1990, med Chiles åbning mod verden gennem et frit markedssystem og den deraf følgende socioøkonomiske udvikling i landet, har man bemærket tiltrækningen af et betydeligt antal indvandrere fra forskellige latinamerikanske lande, som ved folketællingen i 2017 repræsenterede ca. 1 200 000 personer, svarende til 7 % af den befolkning, der er bosiddende på det chilenske territorium, uden at medregne deres efterkommere født i Chile, som følge af virkningerne af ius soli. Deres hovedoprindelse, svarer til: 288.233 venezuelanere, 223.923 peruvianere, 179.338 haitianere, 146.582 colombianere, 107.346 bolivianere, 74.713 argentinere, 36.994 ecuadorianere, 18.185 brasilianere, 17.959 dominikanere, 15.837 cubanere og 8.975 mexicanere.
Dette har medført en ændring i fysiognomien i visse kommuner i landet, hvor deres antal er koncentreret. I kommuner som Santiago Centro og Independencia er 1/3 af indbyggerne latinamerikanske indvandrere (henholdsvis 28% og 31% af befolkningen i disse kommuner). Andre kommuner i Greater Santiago med et højt antal indvandrere er Estación Central (17 %) og Recoleta (16 %). I de nordlige regioner, såsom Antofagasta-regionen, er 17,3 % af befolkningen latinamerikanske udlændinge, med kommuner som Ollagüe (31 %), Mejillones (16 %), Sierra Gorda (16 %) og Antofagasta (11 %) med en høj procentdel latinamerikanske indvandrere, hovedsagelig bolivianere, colombianere og peruvianere.
Indfødte samfundRediger
Hovedartikel: Oprindelige folk i Chile
Fotografi fra 1902 af en mapuche-pige fra Concepción, i det sydlige Chile.
Tællingen i 1907 rapporterede 101.118 indianere, eller 3,1 % af landets samlede befolkning. Kun de, der praktiserede deres oprindelige kultur eller talte deres oprindelige sprog, blev taget i betragtning, uanset deres “racemæssige renhed.”
I henhold til folketællingen i 2002 blev kun de oprindelige folk, der stadig praktiserede en oprindelig kultur eller talte et oprindeligt sprog, undersøgt, og 4,6 % af befolkningen (692.192 personer) passede på denne beskrivelse. Af disse 4,6 % erklærede 87,3 % sig som Mapuche. De fleste af den oprindelige befolkning viser forskellige grader af blandet herkomst.
Chile er et af de 22 lande, der har underskrevet og ratificeret den eneste bindende internationale lov om oprindelige folk, nemlig konventionen om oprindelige folk og stammefolk fra 1989. Den blev vedtaget i 1989 som Den Internationale Arbejdsorganisations (ILO) konvention 169. Chile ratificerede konventionen i 2008. I november 2009 blev ILO-konvention 169 anvendt i en domstolsafgørelse i Chile, der anses for at være en skelsættende afgørelse i forbindelse med oprindelige folks rettigheder. Højesterets afgørelse om Aymara-vandrettigheder stadfæster afgørelser fra både Pozo Almonte-domstolen og appelretten i Iquique og markerer den første retsanvendelse af ILO-konvention 169 i Chile.
De, der tilhører anerkendte oprindelige samfund (2002) | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Alacaluf | 2.622 | 0.02% | Mapuche | 604.349 | 4,00% | |||
Atacameño | 21.015 | 0,14% | Quechua | 6.175 | 0,14% | Quechua | 6.175 | 0.04% |
Aymara | 48.501 | 0,32% | Rapanui | 4.647 | 0.03% | |||
Colla | 3.198 | 0,02% | Yámana | 1.685 | 0.01% |
Andre etniske grupperRediger
Det anslås, at ca. 5% af befolkningen (800.000) nedstammer fra asiatiske indvandrere, hovedsageligt fra Mellemøsten (dvs. palæstinensere, syrere og libanesere, se arabiske chilenere). De fleste af disse er kristne fra Levanten, hvoraf ca. 500.000 er palæstinensiske efterkommere, for det meste kristne, menes at bo i Chile. Derudover bor der ca. 18.000-25.000 jøder i Chile.
I de seneste år har Chile fået en voksende østasiatisk befolkning, hovedsagelig fra Kina (se kinesiske chilenere), men også fra Japan (se japanske chilenere) og Sydkorea (se koreanere i Chile). Den tidligste bølge af østasiatisk indvandring fandt sted i slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede, hovedsagelig kinesiske og japanske kontraktarbejdere.
Chile administrerer Påskeøen et område 4.100 km vest for fastlandet. Rapa Nui-folket er hjemmehørende på øen og er af polynesisk oprindelse. Der bor omkring 3.500 på øen, men omkring 10.000 kom til fastlandet i det 20. århundrede.
Der er en betydelig befolkning af romaer i Chile. De er bredt og let genkendelige, og de holder fortsat fast i deres traditioner og sprog, og mange lever fortsat en semi-nomadisk livsstil, hvor de rejser fra by til by og bor i små telt-samfund