Velká sfinga v Gíze, kolosální vápencová socha ležící sfingy v Gíze v Egyptě, která pravděpodobně pochází z doby vlády krále Khafreho (asi 2575-2465 př. n. l.) a zobrazuje jeho tvář. Je to jedna z nejznámějších egyptských památek a pravděpodobně nejznámější příklad umění sfingy.

© vinzo/iStock.com

Velká sfinga patří k největším sochám na světě, měří přibližně 240 stop (73 metrů) na délku a 66 stop (20 metrů) na výšku. Její součástí je lví tělo a lidská hlava ozdobená královskou čelenkou. Socha byla vytesána z jednoho kusu vápence a zbytky pigmentu naznačují, že celá Velká sfinga byla namalována. Podle některých odhadů trvalo 100 dělníkům, kteří používali kamenná kladiva a měděná dláta, dokončení sochy asi tři roky.

© Maksym Gorpenyuk/.com
Většina vědců datuje Velkou sfingu do 4. dynastie a její vlastnictví připisuje Chafremu. Někteří se však domnívají, že ji nechal postavit Chafreho starší bratr Redjedef (Djedefre) na památku jejich otce Chufua, jehož pyramida v Gíze je známá jako Velká pyramida. Tito teoretici tvrdí, že tvář Velké sfingy se více podobá Chufuovi než Chafremu, a toto pozorování také vedlo ke spekulacím, že sochu postavil sám Chufu.

© Maksym Gorpenyuk/Fotolia

E. Streichan/Shostal Associates

Contunico © ZDF Enterprises GmbH, MainzPodívejte se na všechna videa k tomuto článku
Velká Sfinga v průběhu let značně zchátrala a již od starověku – pravděpodobně od doby vlády Thutmose IV (1400-1390 př. n. l.) – byly podnikány různé kroky k jejímu zachování. Zatímco tělo utrpělo největší erozi, obličej byl také poškozen a chybí zejména nos. Podle některých názorů toto poškození způsobila Napoleonova vojska, která nos ustřelila dělem. Ilustrace z doby před Napoleonem však ukazují sfingu bez nosu. Jiná teorie tvrdí, že Muhammad Saʾim al-Dahr, súfijský muslim, sochu ve 14. století zohavil na protest proti modlářství.