Teoria do Papel propôs que o comportamento humano é guiado por expectativas mantidas tanto pelo indivíduo como por outras pessoas. As expectativas correspondem a diferentes papéis que os indivíduos desempenham ou decretam na sua vida diária, tais como secretário, pai ou amigo. Por exemplo, a maioria das pessoas tem noções pré-concebidas sobre as expectativas de papel de uma secretária, que podem incluir: atender telefones, fazer e gerenciar compromissos, preencher papéis e digitar memorandos. Estas expectativas de papéis não seriam esperadas de um jogador de futebol profissional…
Os indivíduos geralmente têm e gerem muitos papéis. Os papéis consistem num conjunto de regras ou normas que funcionam como planos ou plantas para orientar o comportamento. Os papéis especificam quais objetivos devem ser perseguidos, quais tarefas devem ser realizadas e quais desempenhos são requeridos em um determinado cenário ou situação. A teoria do papel sustenta que uma proporção substancial do comportamento social observável no dia-a-dia é simplesmente pessoas que desempenham seus papéis, assim como os atores desempenham seus papéis no palco ou os jogadores de bola no campo. A teoria do papel é, na verdade, preditiva. Ela implica que se temos informação sobre as expectativas de papéis para uma posição específica (por exemplo, irmã, bombeiro, profissional do sexo), uma porção significativa do comportamento das pessoas que ocupam essa posição pode ser prevista.
O que é mais, a teoria de papéis também argumenta que para mudar o comportamento é necessário mudar os papéis; os papéis correspondem aos comportamentos e vice-versa. Além de influenciar fortemente o comportamento, os papéis influenciam crenças e atitudes; os indivíduos mudarão suas crenças e atitudes para corresponder com seus papéis. Por exemplo, alguém que se mostrava muito interessado em uma promoção para uma posição gerencial em uma empresa pode mudar suas crenças sobre os benefícios da administração, convencendo-se de que não queria a responsabilidade adicional que teria acompanhado a posição.
Muitos teóricos de papéis vêem a Teoria dos Papéis como uma das teorias mais convincentes que fazem a ponte entre o comportamento individual e a estrutura social. Os papéis, que são em parte ditados pela estrutura social e em parte pelas interações sociais (veja as duas abordagens descritas abaixo), guiam o comportamento do indivíduo. O indivíduo, por sua vez, influencia as normas, expectativas e comportamentos associados aos papéis. O entendimento é recíproco e didático.
Perspectiva Estrutural-FuncionalEditar
A abordagem funcionalista vê um papel como o conjunto de expectativas que a sociedade coloca sobre um indivíduo. Por consenso não dito, certos comportamentos são considerados apropriados e outros inapropriados. Por exemplo, é apropriado que um médico se vista de forma bastante conservadora, faça uma série de perguntas pessoais sobre a sua saúde, toque uma de forma que normalmente seria proibida, escreva receitas e mostre mais preocupação com o bem-estar pessoal dos seus clientes. Electricistas ou lojistas também podem mostrar preocupação com o bem-estar dos seus clientes, mas se começarem a tocar os seus clientes, especialmente onde os médicos podem tocar, eles vão ter problemas; eles terão saído fora das normas associadas às suas funções.
Na concepção funcionalista, o papel é uma das formas importantes de regulação social da actividade individual: os papéis criam padrões regulares de comportamento e, portanto, uma medida de previsibilidade, que não só permite que os indivíduos funcionem eficazmente porque sabem o que esperar dos outros, mas também possibilita que o sociólogo faça generalizações sobre a sociedade. Coletivamente, um grupo de papéis interligados cria uma instituição social: a instituição da lei, por exemplo, pode ser vista como a combinação de muitos papéis, incluindo: policial, juiz, criminoso e vítima.
Roles, na perspectiva funcionalista, são relativamente inflexíveis e são mais ou menos universalmente acordados. Embora se reconheça que diferentes papéis interagem (professor e aluno), e que os papéis são normalmente definidos em relação a outros papéis (médico e paciente ou mãe e criança), a abordagem funcionalista tem grande dificuldade em contabilizar a variabilidade e flexibilidade dos papéis e tem dificuldade em dar conta das vastas diferenças na forma como os indivíduos concebem diferentes papéis. Levada ao extremo, a abordagem funcionalista resulta em um conjunto de expectativas estáticas, semi-globais, estabelecidas por uma sociedade unificada e amorfa. A distinção entre papel e norma (ou cultura) torna-se assim estéril.
A abordagem funcionalista tem sido criticada pela sua compreensão estática dos papéis. Mesmo assim, permanece um conceito fundamental que ainda é ensinado na maioria dos cursos introdutórios e ainda é considerado importante.
Interessantemente, esta concepção passou do discurso académico para o uso popular. Tornou-se comum falar de papéis particulares como se fossem de facto fixos, acordados por todos e incontroversos (por exemplo, o papel do professor ou o papel dos pais). Este uso diário quase sempre emprega o papel de uma forma normativa, para implicar que este é o comportamento adequado para um professor ou um pai, ou mesmo para uma instituição inteira.
Perspectiva InteracionistaEditar
A definição interacionista de papel é mais fluida e sutil do que a perspectiva funcionalista. Um papel, nesta concepção, não é fixo ou prescrito, mas algo que é constantemente negociado entre indivíduos.
Uma das maneiras que Mead explicou a ideia de papéis foi usando um modelo de desenvolvimento para crianças. De acordo com Mead, as crianças adotam papéis no desenvolvimento de um eu. Ao fazer isso, elas passam por três fases:
- estágio preparatório – imitação sem sentido pelo bebé; assume papéis mas não compreende o que são
- estágio de dramatização – ocorre o dramatização real dos papéis; mas não existe uma concepção unificada do eu
- estágio do jogo – fase de conclusão do eu; a criança encontra-se a si própria; deve responder a papéis simultâneos; o indivíduo pode agir com uma certa consistência numa variedade de situações porque age de acordo com um conjunto generalizado de expectativas e definições que internalizou
Os adultos, claro, estão para além da fase do jogo, mas continuam a adoptar papéis e a adaptá-los através de interacções interpessoais. Isto pode ser visto mais facilmente em encontros onde existe uma considerável ambiguidade. Por exemplo, vamos assumir que a pessoa X tem um amigo que também é advogado; vamos chamá-lo Y. Se X se aproxima de Y como amigo mas depois pede conselhos legais, isto força Y a trocar completamente de papéis ou a fundir temporariamente os papéis. Até que Y decida sobre o seu curso de acção, existirá ambiguidade de papéis.
“. Uma pessoa deve ser física, social e espiritualmente forte”.
Abordagens AdicionaisEditar
- estrutural – pouca atenção dada às normas; a atenção é focada em estruturas sociais concebidas como organizações estáveis de conjuntos de pessoas (chamadas posições ou status sociais) que compartilham os mesmos comportamentos (papéis)
- organização – foca em sistemas sociais que são pré-planejados, orientados para tarefas e hierárquicos; papéis em tais organizações são assumidos como associados a posições sociais identificadas e a serem gerados por expectativas normativas
- teoria cognitiva de papéis – foca nas relações entre expectativas de papéis e comportamentos
(de Biddle 1986)