Abram kallades ”Abraham, hebreiskan” i 1 Mosebok 14:13, vilket är första gången som ordet används i Bibeln. Varifrån kommer denna term och vad betyder den?
Ordet ”hebreiska” i det hebreiska språket är עברי (Ivrie). Rotbokstäverna används för att betyda korsa över eller passera igenom. I dag kan vi i Israel använda ordet för att tala om att flytta hus, överskrida lagar, gå igenom vissa svårigheter, korsa vägen, korsa en flod och så vidare. Att korsa, passera eller gå över, i huvudsak. I Bibeln verkar det i första hand ha syftat på dem som korsade floder. Den symboliska betydelsen av detta bör inte gå förlorad för oss som älskar Guds ord!
Det spekuleras i att Abraham förtjänade namnet ”Ivrie”, eller ”Den som har korsat” för att hänvisa till det faktum att han kom från andra sidan floden. Han och hans familj hade rest från närheten av floden Eufrat, gått över till Haran, och sedan kallade Gud honom tillbaka över floden igen till det land som vi nu vet är Israel. Han hade också en förfader med det namnet (עבר – Eber, 1 Mos 11:14), vilket kan förklara kopplingen, men i vilket fall som helst förekommer kopplingen mellan dessa hebréer (עברים – Ivrim, plural) och flodövergången några gånger i Bibeln.
Josua ger oss denna redogörelse för händelserna och en ledtråd till hur Jakobs/Israels ättlingar blev kända som hebréer – Ivrim – de som hade korsat:
”Så säger Herren, Israels Gud: ”För länge sedan bodde era fäder bortom Eufrat, Terah, Abrahams och Nahors far, och de tjänade andra gudar. Då tog jag er fader Abraham från andra sidan floden och ledde honom genom hela Kanaans land och gjorde hans avkomma talrik… ”’Sedan förde jag era fäder ut ur Egypten, och ni kom till havet. Och egyptierna förföljde era fäder med vagnar och ryttare till Röda havet … Sedan förde jag er till amoréernas land, som bodde på andra sidan Jordanfloden. De stred mot er, och jag gav dem i er hand… ”Frukta nu Herren och tjäna honom i uppriktighet och trohet. Avskaffa de gudar som era fäder tjänade på andra sidan floden och i Egypten och tjäna Herren. Och om det är ont i dina ögon att tjäna Herren, så välj i dag vem du vill tjäna, antingen de gudar som dina fäder tjänade i området bortom floden eller amoréernas gudar, i vars land du bor. Men vad gäller mig och mitt hus ska vi tjäna Herren.” (verser från Josua 24:3-15)
Som ni kan se finns det flera omnämnanden av vattenövergångar: Abraham kom från andra sidan floden Eufrat, den dramatiska korsningen av Röda havet under utflyttningen och sedan inträdet i det utlovade landet när de korsade Jordanfloden. Dessa hebréer, dessa Ivrim, har verkligen gjort en hel del överfarter! Man kan förstå varför egyptierna kanske kallade dem hebréer – de som kom från andra sidan floden – och varför Abraham var den ultimata hebréen. Den första och mest kända var delningen av Röda havet, men när de äntligen nådde sitt mål staplade Jordanfloden sig på båda sidor när prästerna satte sin fot på flodbädden, och hebréerna gick över på torr mark till sin arvedel i det utlovade landet.
Men det som är underbart med det här avsnittet i Josua är att det radar upp idén om att lämna ett liv av avgudadyrkan bakom sig och gå över till att dyrka Israels enda sanna Gud.
”Lägg bort de gudar som era fäder tjänade i området bortom floden… vad mig och mitt hus beträffar ska vi tjäna Herren.”
För Josua var symboliken tydlig: på den ena sidan av floden finns avgudadyrkan, men vi har lämnat det livet bakom oss när vi gick över till den andra sidan. Nu ska vi tjäna Herren.
Den uppmärksamme kommer att lägga märke till att precis som påsklammets blod föregick passagen genom Röda havets vatten, precis som blodoffret offras på altaret utanför tabernaklet innan prästerna kommer till det heliga rummet och tvättar sig med vattnet från det jättelika bäckenet, så förekommer blod och vatten i samma ordning i vår frälsning: Jeshuas blod och dopets vatten. När vi går igenom dopets vatten förklarar vi offentligt att vi lämnar våra gamla liv bakom oss, bortom floden, och går över till ett nytt liv där vi enbart tjänar Gud.
Hundratals, om inte tusentals troende kommer från hela världen för att låta sig döpas i Jordanfloden, men var och en av oss som har tagit emot förlåtelse, tack vare Messias blod, har gått över från döden till livet – från mörker till ljus. Vi har lämnat vårt gamla liv ”bortom floden” och gått igenom den andra sidan, in i ett helt nytt liv.
Vi kan avsiktligt lägga bort de ”gudar” som vi brukade tjäna – oavsett om det var pengar, uppmärksamhet, framgång, bekräftelse, distraktion… och lämna alla dessa ”gudar” bakom oss i området bortom floden som vi gick igenom, från döden till det eviga livet. Vi har anslutit oss till de Ivrim som har gått över! Låt oss förklara med Josua: ”Jag och mitt hus ska tjäna Herren”.