Märkning av rättslösaRedigera
Ursprunget kan vara den antika behandlingen av en slav (ofta utan juridiska rättigheter) som boskap.
- Europeiska, amerikanska och andra koloniala slavarbetare brännmärkte miljontals slavar under den atlantiska slavhandelns period. Ibland förekom flera brännmärkningar, t.ex. för den portugisiska kronan och den/de (påföljande) privata ägaren/ägarna, ett extra kors efter dopet samt av afrikanska slavfångare.
- De gamla romarna märkte bortsprungna slavar med bokstäverna FUG (för fugitivus).
- I det moderna Sudan finns det rapporter om brännmärkning av slavar.
- Ett mellanliggande fall mellan formellt slaveri och straffrätt är när en dömd person brännmärks och lagligen reduceras, med eller utan tidsbegränsning, till en slavliknande ställning, t.ex. på galärerna (i Frankrike brännmärkt GAL eller TF travaux forcés ”tvångsarbete” fram till 1832), i en straffkoloni, eller auktioneras ut till en privat ägare.
Som straffRedigera
Inom straffrätten var brännmärkning med ett hett järn ett bestraffningssätt som bestod i att märka subjektet som om det var varor eller djur, ibland samtidigt med att deras status sänktes i livet.
Brandmärken har också använts som straff för dömda brottslingar och kombinerar fysisk bestraffning, eftersom brännmärken är mycket smärtsamma, med offentlig förödmjukelse (störst om de är märkta på en normalt synlig del av kroppen), vilket här är den viktigare avsikten, och med påförande av ett outplånligt brottsregister.Rånare, liksom förrymda slavar, märktes av romarna med bokstaven F (päls). Arbetare i gruvorna och fångar som dömdes att delta i gladiatorföreställningar brännmärktes i pannan för att kunna identifieras. Under Konstantin I var det inte tillåtet att vanställa ansiktet på detta sätt, utan brännmärkningen skedde på handen, armen eller vaden.
Sharbils akter berättar att det, bland andra tortyrmetoder, tillämpades på en kristen mellan ögonen och på kinderna i parthiska Edessa på den romerske kejsaren Trajanus tid, på order av en domare, för att han hade vägrat att offra.
På 1500-talet brännmärktes tyska anabaptister med ett kors i pannan för att de vägrade att avstå från sin tro och ansluta sig till den romersk-katolska kyrkan.
I de nordamerikanska koloniala bosättningarna på 1600-talet och i början av 1700-talet var brännmärkning en vanlig bestraffning för dem som befanns skyldiga till brott. Typen av brännmärke skiljde sig från brott till brott. Män och kvinnor som dömdes för äktenskapsbrott brännmärktes med bokstaven A på bröstet, D för fylleri och B för hädelse eller inbrott, T på handen för tjuv, SL på kinden för uppviglande förtal, R på axeln för skurk eller vagabond och F på kinden för förfalskning. De som dömdes för inbrott på Lords day brännmärktes i pannan.
Under den amerikanska revolutionens tidiga skeden brännmärktes vissa lojalister i ansiktet med bokstäverna G.R (för George Rex, dvs. King George) av patrioter som straff för upplevd servilitet mot kronan.
Märket i senare tider valdes också ofta som en kod för brottet (t.ex. i kanadensiska militärfängelser D för Desertering, BC för Bad Character; de flesta märkta män skickades till en straffkoloni). Märkning användes under en tid av unionsarmén under det amerikanska inbördeskriget. Kirurgen och författaren till Oxford English Dictionary William Chester Minor var tvungen att brännmärka desertörer ungefär vid tiden för slaget vid Wilderness.
I Frankrike kunde man fram till 1832 för olika brott få en fleur de lis på sig. Galärslavar kunde märkas GAL eller, när galärerna ersattes av bagnes på land, TF (travaux forcés, tvångsarbete, dvs. hårt arbete) eller TFP (travaux forcés à perpetuité, hårt arbete på livstid). I de flesta tysktalande stater var det dock olagligt att brännmärka människor.
Efter slavkonspirationen 1749 på Malta brännmärktes vissa slavar med bokstaven R (för ribelli) i pannan och dömdes till galärerna på livstid.
Brandning tenderade att avskaffas i likhet med andra rättsliga stympningar (med anmärkningsvärda undantag, t.ex. amputation enligt sharialagstiftningen), tidigare och i större utsträckning än piskning, stämpling och liknande kroppsliga bestraffningar, som normalt sett ”bara” syftar till smärta och i värsta fall ger upphov till ärr, även om de allvarligaste piskningarna (inte ovanliga i straffkolonier) i fråga om dosering och instrument (t.ex. den berömda knuten) kan till och med visa sig leda till döden.
Brännmärkning i amerikanskt slaveriRedigera
I Louisiana fanns en ”svart kod”, eller Code Noir, som tillät att öron klipptes, axelbrännmärken och hamstring, avklippning av senor nära knät, som bestraffning för återfångade slavar. Slavägare använde extrema bestraffningar för att hindra flykt. De brännmärkte ofta slavarnas handflator, axlar, skinkor eller kinder med ett brännjärn.
Brandmärkning användes ibland för att märka återfångade förrymda slavar så att lokalbefolkningen lätt kunde identifiera den förrymda slaven. Micajah Ricks, en slavägare i Raleigh, North Carolina, letade efter sin slav och beskrev: ”Jag brände henne med ett hett järn, på vänster sida av hennes ansikte försökte jag göra bokstaven M.”
De flesta slavägare använde sig av piskning som huvudmetod, men vid andra tillfällen använde de sig av brännmärkning för att straffa sina slavar. Ett annat vittnesmål förklarar hur en slavägare i Kentucky runt 1848 letade efter sin förrymda slav. Han beskrev att hon hade ”ett brännmärke på bröstet ungefär som L blotched”. I South Carolina fanns det många lagar som tillät de bestraffningar som slavar skulle få. När en slav rymde fick slaven, om det var första brottet, inte mer än fyrtio piskrapp. Vid det andra förseelsen skulle det bli brännmärkning. Slaven skulle ha märkts med bokstaven R i pannan, vilket innebar att de var kriminella och rymde.
Som religiös invigningRedigera
Ceremonial Branding är en integrerad del av den religiösa invigningen i de flesta Vaishnava-sekter. Hänvisningar till denna praxis kan spåras i texter som Narad Panchratra, Vaikhnasagama, Skanda Purana osv. Denna praxis är fortfarande aktuell bland Madhava-sektens brahminer i Karnataka i Indien.
Brännmärkning i StorbritannienEdit
Straffet infördes av anglosaxerna, och den gamla lagen i England godkände straffet. I Statute of Vagabonds (1547) under kung Edward VI beordrades vagabonder och zigenare att brännmärkas med ett stort V på bröstet, och bråkmakare med F för ”fraymaker”; slavar som rymde brännmärktes med S på kinden eller pannan. Denna lag upphävdes i England 1550. Från Henrik VII:s tid tillfogades brännmärkning för alla brott som fick Benefit of clergy (brännmärkning av tummarna användes omkring 1600 vid Old Bailey för att säkerställa att den anklagade som framgångsrikt hade använt sig av Benefit of Clergy-försvaret, genom att läsa ett stycke ur Bibeln, inte kunde använda sig av det mer än en gång), men den avskaffades för sådana brott år 1822. År 1698 föreskrevs att de som dömdes för småstöld eller stöld och som hade rätt till prästerskapets hjälp skulle ”brännas på den mest synliga delen av vänster kind, närmast näsan”. Denna särskilda förordning upphävdes 1707. James Nayler, en kväkare som år 1655 anklagades för att hävda att han var Messias, dömdes för hädelse i en mycket uppmärksammad rättegång inför det andra protektoratets parlament och fick sin tunga genomborrad och sin panna brännmärkt med B för ”blasfemist”.
I Lancaster Criminal Court finns fortfarande ett brännjärn bevarat i kajen. Det är en lång bult med ett trähandtag i ena änden och ett M (Malefactor) i den andra; i närheten finns två järnslingor för att säkra händerna ordentligt under operationen. Efter undersökningen vände sig brännmärkaren till domaren och utropade: ”Ett bra märke, min herre”. Brottslingar beordrades tidigare att hålla upp sina händer före domen för att visa om de hade blivit tidigare dömda.
På 1700-talet blev kall brännmärkning eller brännmärkning med kalla järn det sätt på vilket man nominellt tillfogade straffet till fångar av högre rang. ”När Charles Moritz, en ung tysk, besökte England 1782 blev han mycket förvånad över denna sedvänja, och i sin dagbok nämnde han fallet med en präst som hade utkämpat en duell och dödat sin man i Hyde Park. Han befanns skyldig till dråp och brändes i handen, om det nu kan kallas bränning som gjordes med ett kallt järn.” (Markham’s Ancient Punishments of Northants, 1886).
Sådana fall ledde till att brännmärkningen blev föråldrad, och den avskaffades 1829, utom när det gällde desertörer från armén, som märktes med bokstaven D, inte med heta järn, utan genom tatuering med bläck eller krut. Notoriskt dåliga soldater märktes också med BC (bad character). I den brittiska mutinilagen från 1858 föreskrevs att krigsrätten, utöver alla andra påföljder, kunde beordra att desertörer skulle märkas med bokstaven D på vänster sida, 5 cm under armhålan, och att bokstaven inte skulle vara mindre än en tum lång. År 1879 avskaffades detta.
Brännmärkning i AustralienRedigera
Förbrytare i Australien var föremål för brännmärkning i enlighet med brittisk lag. År 1826 anklagades Joseph Clarke i Hobart för dråp och ”dömdes att brännas i handen”. År 1850, i New South Wales, tatuerades desertören Daniel O’Neil med bokstaven ”D”.
Brandning i RysslandRedigera
Brandning i Ryssland användes i ganska stor utsträckning under 1700-talet och första hälften av 1800-talet. Med tiden ersattes röda heta järnmärken successivt av tatueringsbrädor; brottslingar märktes först på pannan och kinderna, senare på ryggen och armarna. Brännmärkning avskaffades helt och hållet 1863.
Brännmärkning av prostitueradeRedigera
Tvingade och förslavade prostituerade har ofta tatuerats eller brännmärkts med ett märke från sina ägare. Kvinnor och flickor som tvingades till prostitution fick sin chefs namn eller gängsymbol inbäddad eller brännmärkt med heta järn på huden. I vissa organisationer som sysslar med handel med kvinnor och flickor, som maffiorna, är nästan alla prostituerade märkta. Vissa hallickar och organisationer använder sitt namn eller en välkänd symbol, andra använder hemliga tecken.
Brandmärkningen är både smärtsam och förödmjukande för offret, särskilt när den görs med ett brännjärn, och kan också vara en form av bestraffning och psykologisk underkastelse för de prostituerade.
För några år sedan var brännmärkena vanligtvis små, endast kända av andra hallickar, ibland dolda mellan de inre vaginala läpparna, även om andra fall visar att hallickar inte har några problem med större, mer synliga brännmärken.