Solennitet av Jesu heligaste hjärta
” Njut av vår serie e-böcker om de liturgiska årstiderna!
Gammal kalender: Jag lovar er i mitt hjärtas överdrivna barmhärtighet att min allsmäktiga kärlek kommer att ge alla dem som tar emot den heliga kommunionen de första fredagarna under nio på varandra följande månader den slutliga uthållighetens nåd; de skall inte dö i min skam eller utan att ha fått sina sakrament. Mitt gudomliga hjärta skall vara deras trygga tillflykt i denna sista stund” (Jesus till den heliga Margareta Maria).
Calvinismen på 1500-talet och jansenismen på 1600-talet predikade en förvrängd kristendom som ersatte Guds kärlek och offret av hans Son för alla människor med den skrämmande idén att en hel del av mänskligheten var obönhörligt fördömd. Kyrkan har alltid motverkat detta synsätt med den oändliga kärleken hos vår Frälsare som dog på korset för alla människor. Inrättandet av Sacred Heart-festen skulle snart bidra till att skapa en kraftfull ström av hängivenhet bland de troende, som sedan dess har vuxit stadigt starkare. Den första officianten och mässan för det heliga hjärtat skrevs av den helige Johannes Eudes, men instiftandet av högtiden var ett resultat av vår Herres uppenbarelser för den heliga Margareta Maria Alacoque år 1675. Firandet av högtiden utvidgades till att ingå i kyrkans allmänna kalender av Pius IX år 1856.
Den globala rosenkransstafetten för präster börjar vid midnatt den 19 juni 2020, när vi återigen omsluter världen i bön, i detta dess elfte år, med fler böneplatser än någonsin som deltar i vad som nu erkänns som ett verkligt betydelsefullt och kraftfullt andaktsinitiativ inom den katolska kyrkan för att erkänna och välsigna det arbete som utförs av de präster som tjänar de trogna över hela världen.
Här är ett budskap till alla präster inför denna viktiga dag: Prästerskapet är kärleken till Jesu hjärta och Böner för präster, både för präster att säga för sig själva och för lekmän att säga för präster.
I dag är det Romualds högtid, som ersätts av högtiden.
Jesus heliga hjärta
I dag firar vi högtiden för Jesu heliga hjärta, vår kyrkas namngivare. Jesu heliga hjärta är en andakt med lång och historisk bakgrund inom kristendomen, och i modern tid har den etablerats som en högtid för den universella kyrkan.
Högtiden firades först i Frankrike. Liturgin godkändes av den lokala biskopen på uppmaning av den helige Johannes Eudes, som firade mässan den 31 augusti 1670. Firandet antogs snabbt på andra platser i Frankrike. År 1856 fastställde påven Pius IX att Sacred Heart-festen var obligatorisk för hela kyrkan. 1856 fastställde påven Pius IX att Sacred Heart-festen var obligatorisk för hela kyrkan, men hängivenheten till Jesu heliga hjärta är mycket äldre. Början till en hängivenhet till Guds kärlek som symboliseras av Jesu hjärta finns hos kyrkans fäder, däribland Origenes, den helige Ambrosius, den helige Hieronymus, den helige Augustinus av Hippo, den helige Hippolytus av Rom, den helige Irenaeus, den helige Justin Martyr och den helige Cyprianus. På 1000-talet fick denna hängivenhet en förnyelse i skrifter från benediktiner- och cisterciensklostren. På 1200-talet började franciskanen Sankt Bonaventura i sitt verk ”Hos dig är livets källa” (som är läsningen för det gudomliga kontoret på det heliga hjärtats högtid) att peka på hjärtat som den källa från vilken Guds kärlek strömmade in i våra liv. På 1200-talet kom också ”Vitis Mystica” (den mystiska vinrankan), en lång andaktsbok till Jesus, som på ett levande sätt beskriver Jesu ”heliga hjärta” som källan till och fullheten av den kärlek som hälls ut i världen. Detta verk är anonymt, men tillskrivs oftast den helige Bonaventura. I slutet av 1200-talet hade den heliga Gertrud, på Johannes evangelistens högtid, en vision där hon fick vila sitt huvud nära såret i Frälsarens sida. Hon hörde det gudomliga hjärtats slag och frågade Johannes om han också hade känt detta slagande hjärta under nattvarden och varför han då aldrig hade talat om det. Johannes svarade att denna uppenbarelse hade reserverats för senare tidsåldrar när världen, som blivit kall, skulle behöva återuppväcka sin kärlek. i slutet av 1600-talet förnyades andakten och togs upp på andra håll, särskilt efter uppenbarelserna till den heliga Marguerite Marie Alacoque. Helgonet, som var en klosternunna i Visitationsorden, fick flera privata uppenbarelser om det heliga hjärtat, den första den 27 december 1673 och den sista 18 månader senare. Det målade glasfönstret som är centrerat i helgedomens kupol påminner om helgonet och hennes visioner.Alacoque var till en början avskräckt i sina försök att följa de instruktioner som hon hade fått i sina visioner, men kunde till slut övertyga sin överordnade om att hennes visioner var äkta. Hon kunde dock inte övertyga en grupp teologer om att hennes uppenbarelser var giltiga, och inte heller lyckades hon övertyga många av medlemmarna i sin egen församling. Så småningom fick hon stöd av samfundets biktfader som förklarade att synerna var äkta. Alacoques korta andaktsskrift ”La Devotion au Sacré-Coeur de Jesus” (Andakt till Jesu heliga hjärta) publicerades postumt 1698. Andakten främjades av jesuiterna och franciskanerna, men det var inte förrän i påven Pius XI:s encyklika ”Miserentissimus Redemptor” från 1928 som kyrkan bekräftade trovärdigheten i Alacoques visioner av Jesus Kristus genom att han hade ”lovat henne att alla som hedrade hans hjärta på detta sätt skulle få ett överflöd av himmelska nådegåvor”. I slutet av 1800-talet fick syster Maria av det gudomliga hjärtat ett budskap från Kristus. Detta ledde så småningom till encyklikbrevet Annum Sacrum från 1899 där Leo XIII påbjöd att hela mänskligheten skulle invigas till Jesu heliga hjärta den 11 juni 1899.På 100-årsdagen av det heliga hjärtats högtid inledde påven Pius XII i en banbrytande encyklika, Haurietis aquas (latin: ”Du kommer att dra vatten”, skriven den 15 maj 1956), sin reflektion med att utgå från Jesaja 12:3, en vers som anspelar på överflödet av de övernaturliga nåder som flödar från Kristi hjärta. Haurietis aquas uppmanade hela kyrkan att erkänna det heliga hjärtat som en viktig dimension i den kristna andligheten. Pius XII angav två skäl till varför kyrkan ger den högsta formen av tillbedjan till Jesu hjärta. Det första vilar på den princip genom vilken de troende erkänner att Jesu hjärta är hypostatiskt förenat med ”den inkarnerade Guds sons egen person”. Det andra skälet härrör från det faktum att Hjärtat är det naturliga tecknet och symbolen för Jesu gränslösa kärlek till människorna. Encyklikan påminner om att för människosjälar har såret i Kristi sida och de märken som spikarna lämnat efter sig varit ”det främsta tecknet och symbolen för den kärlek” som på ett allt mer genomgripande sätt format deras liv inifrån.” I ett brev av den 15 maj 2006 skrev Benedictus XVI: ”Genom att uppmuntra till hängivenhet till Jesu hjärta kan de troende öppna sig för Guds och hans kärleks mysterium och låta sig förvandlas av det. Efter 50 år är det fortfarande en lämplig uppgift för de kristna att fortsätta att fördjupa sitt förhållande till Jesu hjärta, på ett sådant sätt att de återupplivar sin tro på Guds frälsande kärlek och tar emot honom allt bättre i sina liv.” Som det sägs i encyklikan, kommer den sanna kunskapen om Jesus Kristus och en djupare erfarenhet av hans kärlek från denna källa, Jesu hjärta. På så sätt kommer vi enligt Benedictus XVI att bättre kunna förstå vad det innebär att känna Guds kärlek i Jesus Kristus, att uppleva honom och hålla blicken fäst på honom så att vi lever helt och hållet på upplevelsen av hans kärlek, så att vi sedan kan vittna om den för andra.Utdrag ur Friar Musings Things to Do:
- From the Catholic Culture Library read Enthronement of the Sacred Heart of Jesus: Sacred Scripture av biskop Raymond Burke.
- Baka en hjärtformad tårta eller kakor för att hedra Jesu heliga hjärta.
- Läs The 12 Promises of the Sacred Heart of Jesus
- Läs mer om denna högtid här
- För doktrinära förklaringar och historiska idéer om högtiden besök New Advent
- Pater Eugene Lobo, SJ förklarar högtidens läsning
- Läs Pater Eugene Lobo, SJ:s läsning
- . Francis Xavier Weninger och Abbot Gueranger om Jesu heliga hjärta
- Gör en hjärtformad pizza och/eller mexikansk tennkonst med hjärta (längst ner på sidan), anvisningar på denna webbplats