Den kyrkliga sedvänjan har sitt ursprung i den tidiga kristendomen, då prästerna valdes av hela kyrkosamfundet, inklusive lekmännen. Detta baserades på det prejudikat som fastställts i Apostlagärningarna (1:15-26; 6:2-61). Val och ordination (grekiska: cheirotonia – χειροτονία, bokstavligen ”handpåläggning”) är två separata handlingar. Valet utfördes av alla, handpåläggningen endast av biskoparna (1 Timoteus 4:14). På grund av faran för att politisera processen och på grund av valkorruption började prästerskapet utses enbart av biskopsämbetet (en präst eller diakon utses av den regerande biskopen; en biskop väljs av en synod). En rest av valet finns kvar i början av vigningsceremonin när kandidaten förs fram och bugar sig först inför folket, sedan inför prästerskapet och slutligen inför den vigande biskopen – var och en av de tre klasser som skulle ha varit inblandade i valet. När han böjer sig för var och en av dem förkunnar en diakon: ”Han uppmanar inte bara till samtycke utan också till tillstånd att fortsätta med ordinationen.
Arquidia Mantina
Artigos
Arquidia Mantina
Artigos