Era sărbătoarea Dedicării în Ierusalim și era iarnă. Și Isus umbla în Templu, în pridvorul lui Solomon.
Ioan 10:22-3
Este singura referință biblică la o sărbătoare de iarnă bine cunoscută pe care Isus a sărbătorit-o, o sărbătoare pe care mulți o vor sărbători luna aceasta. O cunoașteți sub un alt nume, (indiciu: nu este Crăciunul!). Nu, poporul meu evreu va sărbători Sărbătoarea Dedicației, cunoscută în mod obișnuit sub numele de Hanukkah.
Originele istorice ale sărbătorii
Mulți sunt surprinși de faptul că singurul verset biblic care menționează Hanukkah se găsește în Noul Testament. Acest lucru se datorează pur și simplu faptului că sărbătoarea comemorează un eveniment care a avut loc în perioada inter-Testamentară, aproximativ 165 î.Hr. Un rege sirian pe nume Antioh a invadat națiunea evreiască și a cerut ca poporul meu să renunțe la Dumnezeul lui Israel și la căile Sale. Planul său: „elenizarea” forțată. Asta însemna impunerea obiceiurilor grecești, inclusiv a idolatriei, asupra poporului. A însemnat interzicerea practicării religiei iudaice, inclusiv a circumciziei. În cele din urmă, pentru a se asigura că nimeni nu se putea închina Dumnezeului lui Israel, Antioh a pângărit Templul din Ierusalim. A așezat idoli în Casa Domnului și a sacrificat o scroafă pe altarul sfânt. Nu numai că a pângărit Templul lui Dumnezeu, dar și-a luat titlul de „Epifanes”, care înseamnă „Dumnezeu manifestat”, și a cerut să i se închine. Ca răspuns la pretenția sa blasfemiatoare la divinitate, poporul evreu i-a modificat titlul, numindu-l „Epimanes” (nebun).
Sărbătoarea de Hanukkah comemorează victoria pe care Dumnezeu a dat-o poporului evreu
A fost o perioadă teribil de întunecată în istoria Israelului, dar Dumnezeu a ridicat o mică trupă de eroi condusă de o familie cunoscută sub numele de Macabeii (Maccabee înseamnă „ciocan”). Ei au dus o rebeliune de succes împotriva lui Antioh și i-au alungat pe sirieni din Israel. Sărbătoarea de Hanukkah comemorează victoria pe care Dumnezeu a dat-o poporului evreu asupra lui Antioh și a puternicei sale armate. Noi numim sărbătoarea Hanukkah (dedicare), deoarece punctul culminant al victoriei noastre a fost rededicarea Templului din Ierusalim.
Multe legende înconjoară acest eveniment istoric, dar cea mai cunoscută este „miracolul uleiului”. Se spune că atunci când Macabeii au recucerit Ierusalimul au pornit imediat să rededicheze Templul. Dar s-au confruntat cu o problemă urgentă; aveau nevoie de ulei consacrat pentru a reaprinde candelabrul sacru. Ei au găsit doar cât pentru o zi – și ar fi fost nevoie de opt zile întregi pentru a procura suficient ulei pentru uzul Templului.
Gândul de a aprinde acest mare candelabru doar pentru a-l vedea stingându-se din nou era sfâșietor. Cu toate acestea, zelul de a rededica Templul era atât de puternic încât, în ciuda dilemei, au decis să aprindă candelabrul. O zicală tradițională a luat naștere din această poveste de Hanuca: „nes gadol haya sham”, ceea ce înseamnă: „un mare miracol s-a întâmplat acolo”. Marele miracol a fost că uleiul, suficient pentru o singură zi, a continuat să ardă timp de opt zile întregi, timp suficient pentru a face și sfinți ulei nou. Potrivit acestei legende, acesta este motivul pentru care sărbătorim Hanuca timp de opt nopți și pentru care Hanukkiah (menora de Hanuca) este aprinsă tot timp de opt nopți. Este o poveste bună, dar nu este menționată în relatările anterioare ale revoltei macabeilor, cum ar fi 2 Macabei. Legenda uleiului nu este menționată decât mult mai târziu, în Talmud. Poate că uleiul în valoare de o zi a ars în mod supranatural timp de opt zile și poate că nu a ars.
Mulți cred că un motiv mai probabil pentru care sărbătorim Hanuca timp de opt zile este că Macabeii, după recucerirea Ierusalimului, au desfășurat o sărbătoare tardivă a Sărbătorii Tabernacolelor. Amintiți-vă că însuși Solomon a ales aceeași Sărbătoare a Corturilor pentru a dedica Templul atunci când acesta era nou construit. Așadar, sărbătoarea de opt zile de bucurie și mulțumire ar fi fost un mod deosebit de potrivit de a comemora rededicația Templului.
Minunea de Hanuca este miracolul puterii de păstrare a lui Dumnezeu.
În orice caz, este încă potrivit ca la Hanuca să spunem: „nes gadol haya sham, un mare miracol s-a întâmplat acolo”. Miracolul de Hanuca este miracolul puterii de păstrare a lui Dumnezeu. Victoria lui Israel asupra lui Antioh și a armatei sale puternice a arătat această putere miraculoasă.
Dumnezeu și-a pus în joc reputația pe promisiunile pe care le-a făcut lui Avraam, Isaac și Iacov atunci când a jurat să păstreze și să susțină descendenții lor pentru totdeauna. Nu este de mirare că Satana a încercat să îi anihileze pe evrei de-a lungul istoriei! Antioh a fost unul dintre agenții lui Satana în planul său diabolic de a-i distruge pe evrei și de a-l face astfel pe Dumnezeu mincinos! De fapt, profetul Daniel a prezis faptele ticăloase ale lui Antioh (Daniel 8-11) și chiar l-a descris ca fiind un tip al antihristului, fiara din Apocalipsa 13.
Iisus la Templu de Hanuca
Evreii din vremea lui Isus erau foarte conștienți de evenimentele care au dus la Sărbătoarea Dedicării atunci când s-au apropiat de El în Templul sfânt de Hanuca. În contextul acestei istorii recente, ei I-au spus lui Isus: „Dacă Tu ești Hristosul, spune-ne clar” (Ioan 10:24). Dacă Isus era cu adevărat Mesia, raționau ei, El avea puterea de a apăra poporul evreu de tirania romanilor, așa cum Dumnezeu îl apărase de maleficul Antioh. Isus le-a răspuns cu o mustrare: „V-am spus, și nu credeți” (v.25).
Isus și-a afirmat cu îndrăzneală calitatea de Mesia. El a pretins puterea divină de a păstra și susține poporul Său, dar nu în modul în care ei sperau și așteptau. „Oile Mele aud glasul Meu, și Eu le cunosc și ele Mă urmează. Și Eu le dau viața veșnică, și nu vor pieri niciodată; și nimeni nu le va smulge din mâna Mea” (v. 27-28). Puterea lui Isus de a păstra nu era o putere temporală, fizică. Era veșnică și spirituală – și se baza pe credința în El ca fiind Cel Sfânt al lui Dumnezeu. Mântuirea pe care El a oferit-o nu era de la asuprirea romană, ci de la asuprirea lui Satana, a păcatului și chiar a morții însăși.
Rededicarea Templului a fost un memento al puterii lui Dumnezeu de a-și ține promisiunile și de a păstra poporul Său Israel. Dar Cineva mai mare decât Templul a stat în acea zi pe pridvorul lui Solomon. Și El a făcut o afirmație uluitoare. „Eu și Tatăl Meu suntem una” (v.30). Nu uitați că suntem în Hanukkah. Proaspăt în mintea poporului meu era faptul că respinsese pe bună dreptate pretențiile false ale lui Antioh. Acum, iată-L pe Isus, stând în Templu, afirmându-Și propria pretenție de dumnezeire. Reacția poporului meu a fost previzibilă. „Atunci iudeii au luat din nou pietre ca să-L ucidă cu pietre” (v.31). Și dacă El nu ar fi fost cine pretindea că este, ei ar fi avut perfectă dreptate să facă acest lucru.
Milagrul lui Emanuel
Când poporul meu l-a respins pe Antioh, Dumnezeu Și-a ținut promisiunile, păstrându-i în mod miraculos. Dar când liderii evrei au respins în mod greșit afirmațiile lui Isus în acea zi, au ratat un miracol și mai mare decât victoria împotriva tuturor așteptărilor a lui Israel asupra copleșitoarei armate siriene. Au ratat miracolul lui Emanuel, Dumnezeu cu noi. Acest miracol i-a dat lui Isus dreptul de a pretinde puterea de a-i păstra pe cei care vin la El. Numai ca Dumnezeu venit în carne și oase, Isus „poate salva până la capăt pe cei care vin la Dumnezeu prin El.”
Dumnezeu își ține promisiunile, chiar și atunci când noi nu reușim să recunoaștem acest lucru. El a spus: „Iată, fecioara va rămâne însărcinată și va naște un Fiu și Îi va pune numele Emanuel. Căci ni s-a născut un Copil, ni s-a dat un Fiu; și guvernarea va fi pe umerii Lui. Și numele Lui se va chema Consilier minunat, Dumnezeu puternic, Tată veșnic, Prinț al păcii” (Isaia 7:14; 9:6). Isus a împlinit aceste promisiuni prețioase de la Dumnezeu. În El, Dumnezeu Și-a dovedit credincioșia față de Israel și față de întreaga lume.
Pentru că Dumnezeu Își ține promisiunile, El va salva și va susține Israelul… și pe toți cei care Îi invocă numele prin credința în Emanuel.
În această lună, aceia dintre noi care au acceptat pretențiile Sale pot sărbători miracolul de Hanukkah, precum și miracolul nașterii lui Hristos. Pentru că Dumnezeu Își ține promisiunile, El va salva și va susține Israelul. Pentru că Dumnezeu Își ține promisiunile, El îi va salva și îi va păstra pe toți cei care Îi invocă numele prin credința în Emanuel, Mesia al nostru Isus. Pentru că Dumnezeu Își ține promisiunile, El a făcut ca fiecare credincios cumpărat cu sânge să fie propriul Său Templu, unde Emanuel, Dumnezeu cu noi, și-a stabilit reședința. Și astfel, pentru că Dumnezeu Își ține promisiunile, vă rugăm să vă alăturați nouă în a ne dedica din nou să trăim pentru El prin puterea lui Ruach ha Kodesh, Duhul Sfânt care arde în noi.
Acest conținut a fost adaptat dintr-un articol anterior al Evreilor pentru Isus.