ProceseleEdit
Procesele prizonierilor Dakota au fost deficitare din multe puncte de vedere, chiar și după standardele militare; iar ofițerii care le-au supravegheat nu le-au condus în conformitate cu legea militară. Acest lucru provine din faptul că procesele nu au fost ținute de armata regulată a SUA, ci de infanteria voluntară din Minnesota, jurată în serviciul federal pentru Războiul Civil. Toate trupele federale fuseseră transferate din Minnesota pentru a lupta împotriva confederației. Cele 400 de procese impare au început la 28 septembrie 1862 și s-au încheiat la 3 noiembrie; unele au durat mai puțin de 5 minute. Nimeni nu le-a explicat inculpaților procedurile și nici siouxii nu au fost reprezentați de avocați ai apărării. „Dakota au fost judecați, nu într-o instanță penală statală sau federală, ci în fața unei comisii militare formată în totalitate din coloniști din Minnesota. Au fost condamnați, nu pentru crimă de omor, ci pentru omoruri comise în timpul războiului. Revizuirea oficială a fost condusă, nu de o curte de apel, ci de președintele Statelor Unite. Multe războaie au avut loc între americani și membri ai națiunilor indiene, dar în niciun altul Statele Unite nu au aplicat sancțiuni penale pentru a-i pedepsi pe cei învinși în război.” Procesele s-au desfășurat, de asemenea, într-o atmosferă de ostilitate rasistă extremă față de inculpați, exprimată de către cetățeni, de către oficialii aleși ai statului Minnesota și de către oamenii care au condus ei înșiși procesele. „Până la 3 noiembrie, ultima zi a proceselor, Comisia a judecat 392 de Dakota, ajungând până la 42 de procese într-o singură zi.” Nu este surprinzător, având în vedere condițiile explozive din punct de vedere social în care s-au desfășurat procesele, până la 10 noiembrie verdictele au fost pronunțate și s-a anunțat că 303 prizonieri sioux au fost condamnați de comisia militară pentru crimă și viol și condamnați la moarte.
Președintele Lincoln a fost informat de către generalul-maior John Pope despre sentințe la 10 noiembrie 1862, printr-o dispecerat telegrafic din Minnesota. Răspunsul său către Pope a fost următorul: „Vă rugăm să transmiteți, cât mai curând posibil, dosarul complet și integral al acestor condamnări. Și dacă dosarul nu îi indică pe cei mai vinovați și mai influenți, dintre vinovați, vă rog să dispuneți să se facă o declarație atentă cu privire la aceste aspecte și să mi-o transmiteți. Vă rog să trimiteți totul prin poștă.”
Când sentințele de condamnare la moarte au fost făcute publice, Henry Whipple, episcopul episcopal din Minnesota și un reformator al politicii indiene a SUA, a răspuns prin publicarea unei scrisori deschise. De asemenea, el a mers la Washington DC în toamna anului 1862 pentru a-l îndemna pe Lincoln să procedeze cu indulgență. Pe de altă parte, generalul Pope și senatorul de Minnesota Morton S. Wilkinson l-au avertizat pe Lincoln că populația albă se opune clemenței. Guvernatorul Ramsey l-a avertizat pe Lincoln că, dacă toți cei 303 Sioux nu vor fi executați, „răzbunarea privată va lua, pe toată această graniță, locul judecății oficiale asupra acestor indieni.”
Lincoln – în ciuda numeroaselor sale alte responsabilități presante în ceea ce privește conducerea țării și ducerea Războiului – a finalizat revizuirea transcrierilor celor 303 procese în mai puțin de o lună; iar la 11 decembrie 1862, s-a adresat Senatului cu privire la decizia sa finală (așa cum i se ceruse printr-o rezoluție adoptată de acest organism la 5 decembrie 1862):
Nerăbdător să nu acționez cu atâta clemență încât să încurajez o altă izbucnire, pe de o parte, și nici cu atâta severitate încât să fie o adevărată cruzime, pe de altă parte, am făcut să se facă o examinare atentă a înregistrărilor proceselor, în vederea de a ordona mai întâi execuția celor care s-au dovedit vinovați de violarea femeilor. Contrar așteptărilor mele, au fost găsite doar două persoane din această categorie. Am ordonat apoi o examinare suplimentară și o clasificare a tuturor celor care s-au dovedit a fi participat la masacre, spre deosebire de participarea la bătălii. Această clasă număra patruzeci de persoane și îi includea pe cei doi condamnați pentru violarea femeilor. Unul dintre ei este recomandat cu tărie de către comisia care i-a judecat pentru comutarea pedepsei la zece ani de închisoare. Am ordonat ca ceilalți treizeci și nouă să fie executați vineri, 19 iunie.”
În cele din urmă, Lincoln a comutat pedepsele cu moartea a 264 de prizonieri, dar a permis executarea a 39 de bărbați. Cu toate acestea, ” la 23 decembrie, a suspendat execuția unuia dintre condamnați, după ce Sibley a telegrafiat că noi informații îl fac să se îndoiască de vinovăția prizonierului”. Astfel, numărul condamnaților a fost redus la ultimii treizeci și opt.
Chiar și clemența parțială a dus la proteste din Minnesota, care au persistat până când secretarul de interne a oferit albilor din Minnesota „o compensație rezonabilă pentru deprecierile comise”. Republicanii nu s-au descurcat la fel de bine în Minnesota în alegerile din 1864 ca înainte. Ramsey (pe atunci senator) l-a informat pe Lincoln că mai multe spânzurători ar fi dus la o majoritate electorală mai mare. Președintele ar fi răspuns: „Nu-mi puteam permite să spânzur oameni pentru voturi.”
ExecuțieEdit
Armata i-a executat pe cei 38 de prizonieri rămași prin spânzurare la 26 decembrie 1862, în Mankato, Minnesota. Rămâne cea mai mare execuție în masă într-o singură zi din istoria americană.
Execuția în masă a fost efectuată în public pe o singură platformă de eșafod. După ce chirurgii regimentului au pronunțat moartea prizonierilor, aceștia au fost îngropați în masă într-un șanț în nisipul de pe malul râului. Înainte de a fi îngropați, este posibil ca o persoană necunoscută poreclită „Dr. Sheardown” să fi îndepărtat o parte din pielea prizonierilor.
Cel puțin trei lideri Sioux au evadat în Canada. Trupele din Minnesota au trecut granița cu recompensă din Minnesota Little Six și Medicine Bottle au fost drogați, răpiți și aduși peste graniță în Statele Unite. Au fost duși la Fort Snelling în 1865 și spânzurați. Frunză Mică a reușit să se sustragă de la capturare.
Urmările medicaleEdit
Din cauza cererii mari de cadavre pentru studii anatomice, mai mulți medici au dorit să obțină cadavrele după execuție. Mormântul a fost redeschis în timpul nopții, iar cadavrele au fost distribuite între medici, o practică obișnuită în epocă. William Worrall Mayo a primit cadavrul lui Maȟpiya Akan Nažiŋ (Stă pe nori), cunoscut și sub numele de „Nasul tăiat”.
Mayo a adus cadavrul lui Maȟpiya Akan Nažiŋ la Le Sueur, Minnesota, unde l-a disecat în prezența colegilor medici:77-78 După aceea, a pus scheletul să fie curățat, uscat și lăcuit. Mayo l-a păstrat într-un cazan de fier în biroul său de acasă. Fiii săi au primit primele lecții de osteologie pe baza acestui schelet.:167 La sfârșitul secolului al XX-lea, rămășițele identificabile ale lui Maȟpiya Akan Nažiŋ și ale altor Dakota au fost returnate de către Clinica Mayo unui trib Dakota pentru a fi reînhumate în conformitate cu Legea privind protecția și repatrierea mormintelor nativilor americani.
InternareEdit
Cei rămași condamnați Dakota au fost ținuți în închisoare în acea iarnă. În primăvara următoare au fost transferați la Camp McClellan din Davenport, Iowa, unde au fost închiși din 1863 până în 1866. Până la momentul eliberării lor, o treime dintre prizonieri muriseră de boală. Supraviețuitorii au fost trimiși împreună cu familiile lor în Nebraska. Familiile lor fuseseră deja expulzate din Minnesota.
În timpul încarcerării lor la Camp Kearney, închisoarea Dakota din cadrul Taberei McClellan, misionarii prezbiterieni au încercat să-i convertească pe Dakota la creștinism și să-i facă să-și abandoneze credințele și practicile culturale și spirituale native.
În 1864, schimbarea comenzii în tabără a permis o abordare mai indulgentă față de Dakota. Folosindu-se de fascinația publicului larg în avantajul lor, aceștia au început să meșterească obiecte ornamentale, cum ar fi inele pentru degete, mărgele, pești din lemn, topoare și arcuri și săgeți, pe care le-au vândut pentru a-și susține nevoile în cadrul lagărului de internare, cum ar fi pături, îmbrăcăminte și alimente. De asemenea, au trimis pături, haine și bani familiilor lor care fuseseră exilate cu forța în Rezervația Crow Creek din Dakota de Sud. În plus față de pachete, au menținut legăturile de familie comunicând prin poștă. Profitorii au exploatat intoleranța publică folosindu-i pe Dakota ca spectacole, vânzând sesiuni de vizionare de două ore, forțându-i pe Dakota să participe la curse publice cu cai și plătindu-i pentru ceremoniile lor de dans.
În timpul încarcerării lor, Dakota au continuat să lupte pentru compensarea lor corectă a terenurilor cedate prin tratat, precum și pentru libertatea lor, apelând chiar și la ajutorul paznicilor de lagăr și al coloniștilor simpatizanți pentru a-i ajuta. În aprilie 1864, Dakota încarcerați au ajutat la plata călătoriei misionarului Thomas Williamson la Washington, D.C., pentru a pleda în favoarea eliberării prizonierilor. El a primit o audiență receptivă din partea președintelui Lincoln, dar doar câțiva Dakota vor fi eliberați, parțial din cauza unei clauze pe care Lincoln o făcuse cu congresmenii din Minnesota care continuau să refuze clemența. Restul Dakota vor fi în cele din urmă eliberați doi ani mai târziu de către președintele Andrew Johnson, în aprilie 1866. Aceștia, împreună cu familiile lor din Rezervația Crow Creek, au fost mutați în Rezervația Sioux Santee din Nebraska.
Internarea din Pike IslandEdit
În această perioadă, peste 1600 de femei, copii și bătrâni Dakota au fost ținuți într-un lagăr de internare pe Insula Pike, lângă Fort Snelling, Minnesota. Condițiile de trai și de igienă erau precare, iar bolile infecțioase au lovit tabăra, omorând peste trei sute de persoane. În aprilie 1863, Congresul SUA a desființat rezervația, a declarat nule și neavenite toate tratatele anterioare cu Dakota și a întreprins proceduri de expulzare totală a populației Dakota din Minnesota. În acest scop, o recompensă de 25 de dolari per scalp a fost pusă pe orice Dakota găsit liber în limitele statului. Singura excepție de la această legislație s-a aplicat la 208 Mdewakanton, care rămăseseră neutri sau îi asistau pe coloniștii albi în conflict.
În mai 1863, supraviețuitorii Dakota au fost forțați să se urce la bordul vapoarelor cu aburi și mutați în Rezervația Crow Creek, în sud-estul Teritoriului Dakota, un loc afectat de secetă la acea vreme. Mulți dintre supraviețuitorii din Crow Creek s-au mutat trei ani mai târziu în Rezervația Santee Sioux.
Relatări directeEdit
Există numeroase relatări directe ale americanilor europeni despre războaie și raiduri. De exemplu, compilația lui Charles Bryant, intitulată Masacrul indienilor din Minnesota, a inclus aceste descrieri grafice ale evenimentelor, preluate dintr-un interviu cu Justina Krieger:
Mr. Massipost avea două fiice, tinere doamne, inteligente și realizate. Pe acestea sălbaticii le-au ucis cu cea mai mare brutalitate. Capul uneia dintre ele a fost găsit ulterior, desprins de corp, atașat de un cârlig de pește și atârnat de un cui. Fiul său, un tânăr de 24 de ani, a fost, de asemenea, ucis. Domnul Massipost și un fiu de opt ani au scăpat la New Ulm. 141
Fiica domnului Schwandt, închisă , a fost tăiată în două, după cum s-a aflat ulterior, copilul a fost luat viu de la mamă și bătut în cuie într-un copac. Fiul domnului Schwandt, în vârstă de 13 ani, care a fost bătut de indieni, până la moarte, după cum s-a presupus, a fost prezent și a văzut întreaga tragedie. El a văzut cum copilul a fost luat viu din corpul surorii sale, doamna Waltz, și a fost bătut în cuie de un copac din curte. S-a zbătut ceva timp după ce cuiele au fost înfipte în el! Acest lucru a avut loc în dimineața zilei de luni, 18 august 1862. 300-301
S.P. Yeomans, editor al Sioux City Register, în jurul datei de 30 mai 1863, a scris despre urmările când Dakota înfrânți au fost îmbarcați spre noile lor case.
Anterior favoritul vapor cu aburi, Florence”, a scris el, „a sosit la digul nostru marți; dar în loc de fețele vesele ale căpitanului Florence, care a fost înfrânt, a sosit marți. Throckmorten și a funcționarului Gorman, le-am văzut pe cele ale unor străini; și în locul încărcăturii sale obișnuite de marfă pentru negustorii noștri, era înțesat de la pupa la pupa și de la cală până la puntea uraganului cu bătrâne squaws și papooses – aproximativ 1.400 în total – rămășițele necombative ale Santee Sioux din Minnesota, în drum spre noua lor casă….
Dakota au păstrat vii propriile relatări ale evenimentelor suferite de poporul lor.
Continuarea conflictuluiEdit
După expulzarea Dakotei, unii refugiați și războinici și-au croit drum spre pământurile Lakota. Bătăliile dintre forțele Departamentului de Nord-Vest și forțele combinate Lakota și Dakota au continuat până în 1864. În cadrul operațiunilor din 1863 împotriva siouxilor din Dakota de Nord, colonelul Sibley, cu 2.000 de oameni, i-a urmărit pe sioux în Teritoriul Dakota. Armata lui Sibley i-a învins pe Lakota și Dakota în patru bătălii majore: Bătălia de la Big Mound din 24 iulie 1863; Bătălia de la Dead Buffalo Lake din 26 iulie 1863; Bătălia de la Stony Lake din 28 iulie 1863; și Bătălia de la Whitestone Hill din 3 septembrie 1863. Siouxii s-au retras în continuare, dar s-au confruntat cu Expediția indienilor din nord-vest a lui Sully în 1864. Generalul Alfred Sully a condus o forță de lângă Fort Pierre, Dakota de Sud, și i-a învins în mod decisiv pe sioux în Bătălia de la Killdeer Mountain, la 28 iulie 1864, și în Bătălia de la Badlands, la 9 august 1864. În anul următor, Expediția indiană de nord-vest a lui Sully din 1865 a operat împotriva siouxilor în Teritoriul Dakota.
Conflictele au continuat. În decurs de doi ani, invadarea terenurilor Lakota de către coloniști a declanșat Războiul lui Red Cloud; dorința SUA de a controla Dealurile Negre din Dakota de Sud a determinat guvernul să autorizeze o ofensivă în 1876 în ceea ce avea să fie numit Războiul Dealurilor Negre. Până în 1881, majoritatea siouxilor s-au predat forțelor militare americane. În 1890, masacrul de la Wounded Knee a pus capăt oricărei rezistențe efective a siouxilor.
Minnesota după războiEdit
Valea râului Minnesota și zonele de preerie montană din jur au fost abandonate de majoritatea coloniștilor în timpul războiului. Multe dintre familiile care și-au părăsit fermele și casele ca refugiați nu s-au mai întors niciodată. Cu toate acestea, după Războiul Civil American, zona a fost relocată. Până la mijlocul anilor 1870, a fost din nou folosită și dezvoltată de către americanii europeni pentru agricultură.
Guvernul federal a reînființat Rezervația indiană Sioux Inferior pe locul Agenției Sioux Inferior de lângă Morton. Abia în anii 1930, SUA a creat Rezervația indiană Upper Sioux, mai mică, lângă Granite Falls.
Deși unii Dakota s-au opus războiului, majoritatea au fost expulzați din Minnesota, inclusiv cei care au încercat să ajute coloniștii. Șeful sioux Yankton lovit de Ree a desfășurat o parte din războinicii săi pentru a ajuta coloniștii, dar nu a fost judecat suficient de prietenos pentru a i se permite să rămână în stat imediat după război. Până în anii 1880, un număr de Dakota s-au mutat înapoi în valea râului Minnesota, în special familiile Good Thunder, Wabasha, Bluestone și Lawrence. Acestora li s-au alăturat familiile Dakota care trăiseră sub protecția episcopului Henry Benjamin Whipple și a comerciantului Alexander Faribault.
Până la sfârșitul anilor 1920, conflictul a început să treacă pe tărâmul tradiției orale în Minnesota. Relatările martorilor oculari au fost comunicate direct persoanelor care au supraviețuit până în anii 1970 și începutul anilor 1980. Poveștile despre indivizi nevinovați și familii de fermieri pionieri luptători care au fost uciși de Dakota au rămas în conștiința comunităților din preerie din sudul Minnesota central. Descendenții celor 38 de Dakota uciși, precum și oamenii lor, își amintesc, de asemenea, războiul și faptul că oamenii lor au fost deposedați de pământurile lor și trimiși în exil în vest.
În timpul revoltei, Bateria New Ulm a fost formată conform legii miliției pentru a apăra așezarea de Sioux. Această miliție este singura miliție din epoca Războiului Civil care a mai rămas astăzi în Statele Unite. Mulți dintre coloniștii din New Ulm migraseră de la o comunitate germană din Ohio. În 1862, când au auzit de revoltă, foștii lor vecini din Cincinnati au cumpărat un obuzier de munte de 10 lire și l-au trimis în Minnesota. Generalul Sibley a dat bateriei unul dintre obuzierele de 6 lire de la Fort Ridgely. Astăzi, aceste tunuri se află în posesia Muzeului Comitatului Brown.
Terenuri retrocedateEdit
La 12 februarie 2021, guvernul din Minnesota și Societatea Istorică din Minnesota au transferat proprietatea a jumătate din terenurile din apropierea Bătăliei de la Lower Sioux Agency către Comunitatea Lower Sioux. Societatea Istorică din Minnesota deținea aproximativ 115 acri de teren, în timp ce guvernul statului deținea aproape 114 acri. În legătură cu retrocedarea terenurilor lor, președintele Lower Sioux, Robert Larsen, a declarat: „Nu știu dacă s-a mai întâmplat vreodată ca un stat să restituie terenuri unui trib. au plătit pentru acest teren de nenumărate ori cu sângele lor, cu viața lor. Nu este o vânzare; a fost plătit de cei care nu mai sunt aici”
.